سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٦٥، ح ٢٢١١)
حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا عبد السلام يعني ابن حرب، عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة، عن رجل، من قومه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، سمع رجلا يقول لامرأته: يا أخية،
«فنهاه»، قال أبو داود: ورواه عبد العزيز بن المختار، عن خالد، عن أبي عثمان، عن أبي تميمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواه شعبة، عن خالد، عن رجل، عن أبي تميمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16812- عن أبي تميمة، عن رجل من قومه؛ «أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، سمع رجلا يقول لامرأته: يا أخية، فنهاه». أخرجه أبو داود (2211) قال: حدثنا محمد بن إبراهيم البزاز، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد السلام، يعني ابن حرب، عن خالد الحذاء، عن أبي تميمة، فذكره. ـ قال أبو داود: ورواه عبد العزيز بن المختار، عن خالد، عن أبي عثمان، عن أبي تميمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه شعبة، عن خالد، عن رجل، عن أبي تميمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • أخرجه عبد الرزاق (12595 و15930) عن الثوري. و «أبو داود» (2210) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا أبو كامل، قال: حدثنا عبد الواحد، وخالد الطحان، المعنى. أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وحماد بن سلمة، وعبد الواحد بن زياد، وخالد بن عبد الله الطحان) عن خالد بن مهران الحذاء، عن أبي تميمة الهجيمي؛ «أن رجلا قال لامرأته: يا أخية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أختك هي؟ فكره ذلك ونهى عنه» (1). - وفي رواية: «مر النبي صلى الله عليه وسلم، برجل وهو يقول لامرأته: يا أخية، فزجره، ومر برجل وهو يقول: والأمانة، فقال: قلت: والأمانة! قلت: والأمانة!». مرسل، ليس فيه: «عن رجل من قومه» (2). • حديث أبي تميمة الهجيمي، عمن كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كنت رديفه على حمار، فعثر الحمار، فقلت: تعس الشيطان، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: لا تقل تعس الشيطان، فإنك إذا قلت: تعس الشيطان، تعاظم في نفسه، وقال: صرعته بقوتي، فإذا قلت: باسم الله، تصاغرت إليه نفسه، حتى يكون أصغر من ذباب». سلف في مسند أسامة بن عمير الهذلي، رضي الله عنه. - وحديث أبي تميمة الهجيمي، عن رجل من قومه، قال: «لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، في بعض طرق المدينة، وعليه إزار من قطن، منبتر الحاشية، فقلت: عليك السلام يا رسول الله، فقال: إن عليك السلام تحية الموتى، إن عليك السلام تحية الموتى، إن عليك السلام تحية الموتى». سلف في مسند جابر بن سليم، رضي الله عنه. - وحديث أبي تميمة الهجيمي، عن رجل من قومه؛ «أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأتاه رجل، فقال: أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: أنت محمد؟ فقال: نعم، قال: فإلام تدعو؟ قال: أدعو إلى الله، عز وجل، وحده، من إذا كان بك ضر، فدعوته كشفه عنك، ومن إذا أصابك عام سنة، فدعوته أنبت لك، ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت، فدعوته رد عليك، قال: فأسلم الرجل، ثم قال: أوصني يا رسول الله، قال له: لا تسبن شيئا، أو قال: أحدا، قال: فما سببت بعيرا ولا شاة، منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تزهد في المعروف، ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه، وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي، واتزر إلى نصف الساق، فإن أبيت فإلى الكعبين، وإياك وإسبال الإزار، فإنها من المخيلة، والله، تبارك وتعالى، لا يحب المخيلة». سلف في مسند جابر بن سليم، أبي جري الهجيمي، رضي الله عنه.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (15507)، وتحفة الأشراف (15599 و18846). والحديث؛ أخرجه البيهقي 7/ 366.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو تميمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو تميمة بزيادة هاء تأنيث الهجيمي بجيم مصغر اسمه طريف بن مجالد (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو تميمة الهجيمي عن رجل من بلهجيم في الإسبال وغيره وعن رجل من قومه هو أبو جري الهجيمي (3) [الكاشف] أبو تميمة: طريف. [= 2465]. (4) [رجال الحديث] • أبو تميمة الهجيمي، اسمه طريف بن مجالد. • أبو توبة الحلبي، اسمه الربيع بن نافع. • أبو التياح، اسمه يزيد بن حميد.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٦) ↗محمد بن ابراهيم البزازالطبقة الحادية عشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5704 محمد بن إبراهيم البزاز شيخ لأبي داود هو أبو بكر بن جناد المقرىء وهو ثقة أو أبو أمية المتقدم أو الأنماطي الذي لقبه مربع وهو ثقة حافظ والثلاثة من الحادية عشرة مات بن جناد سنة ست وسبعين ومربع سنة ست وخمسين مد (2) [رجال الحديث] - محمد بن إبراهيم البزاز، شيخ لأبي داود، هو أبو بكر بن جناد المقرئ، وهو ثقة، أو أبو أمية المتقدم ؛ أو الأنماطي الذي لقبه مربع، وهو ثقة حافظ، والثلاثة من الحادية عشرة، مات ابن جناد سنة ست وسبعين، ومربع سنة ست وخمسين. (مد). (3) [أقوال الإمام أحمد] 2270 - محمد بن إبراهيم البزاز، أبو جعفر الأنماطي المعروف بمربع، صاحب يحيى بن معين. • قال الحسن بن محمد بن شعبة: حدثني محمد بن إبراهيم الأنماطي مربع، قال: كنت عند أحمد بن حنبل، وبين يديه محبرة، فذكر أبو عبد الله حديثا فاستأذنته بأن أكتبه من محبرته، فقال لي: اكتب يا هذا فهذا ورع مظلم. «تاريخ بغداد» 1/388. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٦) ↗ابو نعيمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الملائي هو الفضل بن دكين (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم الطحان هو ضرار بن صرد (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو نعيم النخعي الكوفى الصغير هو عبد الرحمن بن هانئ تقدموا (4) [تقريب التهذيب] 8417 أبو نعيم النخعي الكبير الكوفي هو عبد الرحمن بن نعيم مقبول من السابعه تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗عبد السلامحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4065 عبد السلام بن أبي الجنوب بفتح الجيم وتخفيف النون المضمومة وآخره موحدة المدني ضعيف لا يغتر بذكر بن حبان له في الثقات فإنه ذكره في الضعفاء من الثامنة ق (2) [تقريب التهذيب] 4066 عبد السلام بن أبي حازم شداد العبدي أبو طالوت البصري ثقة من الرابعة د (3) [تقريب التهذيب] 4067 عبد السلام بن حرب بن سلم النهدي بالنون الملائي بضم الميم وتخفيف اللام أبو بكر الكوفي أصله بصري ثقة حافظ له مناكير من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين وله ست وتسعون سنة ع (4) [تقريب التهذيب] 4068 عبد السلام بن حفص أبو مصعب ويقال بن مصعب الليثي أو السلمي المدني وثقه بن معين من السابعة د ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗ابن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن حرب الأبرش الخولاني، اسمه محمد.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦٧) ↗