(1) [تقريب التهذيب] 7678 يحيى بن يعمر بفتح التحتانية والميم بينهما مهملة البصري نزيل مرو وقاضيها ثقة فصيح وكان يرسل من الثالثة مات قبل المائة وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] يحيى بن يعمر، قاضي مرو، عن عائشة، وابن عباس، وعنه سليمان التيمي، وإسحاق بن سويد، ثقة مقرئ مفوه. ع. (3) [رجال الحديث] - يحيى بن يعمر (1)، البصري، نزيل مرو وقاضيها، ثقة فصيح وكان يرسل، من الثالثة، مات قبل المئة، وقيل بعدها. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 3891 - يحيى بن يعمر، البصري، أبو سليمان، ويقال أبو سعيد، ويقال أبو عدي، القيسي الجدلي، قاضي مرو. • قال الدارقطني: لم يلق عمارا، إلا أنه صحيح الحديث عمن لقيه. «تهذيب التهذيب» 4 401.

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الجواب بتشديد الواو وآخره موحدة الضبي اسمه أحوص بن جواب (2) [رجال الحديث] • أبو الجواب الضبي، اسمه أحوص بن جواب. • أبو الجوزاء، اسمه أوس بن عبد الله الربعي، بفتح الراء والباء، تقدما.

(1) [تقريب التهذيب] 289 الأحوص بن جواب بفتح الجيم وتشديد الواو الضبي يكنى أبا الجواب كوفي صدوق ربما وهم من التاسعة مات سنة إحدى عشرة م د ت س (2) [رجال الحديث] - الأحوص بن جواب الضبي، يكنى أبا الجواب، كوفي صدوق، ربما وهم، من التاسعة، مات سنة إحدى عشرة. (م د ت س). _فوائد__________ -- قال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو الجواب، الأحوص بن جواب، ثقة.

(1) [تقريب التهذيب] 4821 عمار بن رزيق بتقديم الراء مصغر الضبي أو التميمي أبو الأحوص الكوفي لا بأس به من الثامنة مات سنة تسع وخمسين م د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4822 عمار بن رزيق العامري مولاهم مقبول من السادسة يروي المراسيل تمييز (3) [الكاشف] عمار بن رزيق الضبي، أبو الأحوص، عن منصور، ومغيرة، وعنه أحوص بن جواب، وقبيصة، وخلق، قال لوين: قال لي أبو أحمد الزبيري: لو اختلفت إليه لكفاك أهل الدنيا. مات 159. م د س ق. (4) [رجال الحديث] - عمار بن رزيق، بتقديم الراء، الضبي، أو التميمي، أبو الأحوص، الكوفي، لا بأس به، من الثامنة، مات سنة تسع وخمسين. (م د س ق). _فوائد__________

(1) [رجال الحديث] - عكرمة مولى ابن عباس، أبو عبد الله، أصله بربري، ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة، وقيل بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ عكرمة مولى ابن عباس، أبو عبد الله، وثقه قوم، وضعفه آخرون، ومنهم من رماه بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (5108). ـ قال إبراهيم بن المنذر، حدثنا معن ومطرف ومحمد بن الضحاك قالوا كان مالك لا يرى عكرمة ثقة، ويأمر أن لا يؤخذ عنه. «الضعفاء» للعقيلي، نسخة الجزائر الخطية، الورقة (297/أ).