البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٥١، ح ٢١٦٧)

حدثنا محمد بن العلاء، ومسدد، قالا: حدثنا حفص، عن الشيباني، عن عبد الله بن شداد، عن خالته ميمونة بنت الحارث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،

«كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض أمرها أن تتزر ثم يباشرها»

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا الشيباني، قال: حدثنا عبد الله بن شداد، قال: سمعت ميمونة، تقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٨، ح ٣٠٣) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح البخاري».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

19120- عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهي حائض، فوق الإزار» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الإزار، وهن حيض» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه وهي حائض، أمرها أن تتزر، ثم يباشرها» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 254:2 (17083) قال: حدثنا عباد بن عوام، وعلي بن مسهر. و «أحمد» 6/ 335 (27383) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان. وفي 6/ 336 (27391) قال: حدثنا أسباط. وفي (27392) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الواحد. و «عبد بن حميد» (1552) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا حفص بن غياث. و «الدارمي» (1139) قال: أخبرنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا خالد. و «البخاري» 1/ 83 (303) قال: حدثنا أبو النعمان، قال: حدثنا عبد الواحد. قال البخاري: ورواه سفيان، عن الشيباني. و «مسلم» 1/ 167 (607) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا خالد بن عبد الله. و «أبو داود» (2167) قال: حدثنا محمد بن العلاء، ومسدد, قالا: حدثنا حفص. و «أبو يعلى» (7082) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. وفي (7092) قال: حدثنا محمد بن المنهال، أخو حجاج الأنماطي، قال: حدثنا عبد الواحد، يعني ابن زياد. ثمانيتهم (عباد بن العوام، وعلي بن مسهر، وسفيان بن سعيد الثوري، وأسباط بن محمد، وعبد الواحد بن زياد، وحفص بن غياث، وخالد بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد) عن سليمان بن أبي سليمان الشيباني، عن عبد الله بن شداد بن الهاد، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (27383). (2) اللفظ لمسلم. (3) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (17439)، وتحفة الأشراف (18061)، وأطراف المسند (12486). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (2011)، والطبري 3/ 729 و730، وأبو عوانة (895)، والطبراني 24/ (3 و8 و49 و50)، والبيهقي 1/ 311 و7/ 191.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤٠/١١٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عبد الله بن شدادحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3382 عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي أبو الوليد المدني ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وذكره العجلي من كبار التابعين الثقات وكان معدودا في الفقهاء مات بالكوفة مقتولا سنة إحدى وثمانين وقيل بعدها ع (2) [تقريب التهذيب] 3383 عبد الله بن شداد المدني أبو الحسن الأعرج كان من تجار واسط صدوق من الخامسة 4 (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن شداد عن رجل عن خزيمة يحتمل أن يكون عمارة بن خزيمة أو هرمي (4) [تقريب التهذيب] $ 8798 عبد الله بن شداد بن الهاد عن بنت حمزة بن عبد المطلب هي أمامة د س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٦٨، ح ٣٠٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٤٤/٤٢٩، ح ٢٦٨٥٥)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗