سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢٥٠، ح ٢١٦٤)
حدثنا عبد العزيز بن يحيى أبو الأصبغ، حدثني محمد يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
" إن ابن عمر والله يغفر له أوهم إنما كان هذا الحي من الأنصار وهم أهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم أهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من أمر أهل الكتاب أن لا يأتوا النساء إلا على حرف وذلك أستر ما تكون المرأة فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا، ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه، وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني، حتى شري أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] أي: مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
5987- عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: «إن ابن عمر، والله يغفر له، أوهم، إنما كان هذا الحي من الأنصار، وهم أهل وثن، مع هذا الحي من يهود، وهم أهل كتاب، وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم، فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم، وكان من أمر أهل الكتاب، أن لا يأتوا النساء إلا على حرف، وذلك أستر ما تكون المرأة، فكان هذا الحي من الأنصار قد أخذوا بذلك من فعلهم، وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا، ويتلذذون منهن، مقبلات، ومدبرات، ومستلقيات، فلما قدم المهاجرون المدينة، تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار، فذهب يصنع بها ذلك، فأنكرته عليه، وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف، فاصنع ذلك، وإلا فاجتنبني، حتى شري أمرهما، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله، عز وجل: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} أي: مقبلات، ومدبرات، ومستلقيات، يعني بذلك موضع الولد». أخرجه أبو داود (2164) قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى، أبو الأصبغ، قال: حدثني محمد، يعني ابن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن أبان بن صالح، عن مجاهد، فذكره (1).
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (6471)، وتحفة الأشراف (6377). والحديث؛ أخرجه الطبري 3/ 755، والطبراني (11097)، والبيهقي 7/ 195.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد العزيز بن يحييحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4130 عبد العزيز بن يحيى بن يوسف البكائي أبو الأصبغ الحراني صدوق ربما وهم من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين د س (2) [تقريب التهذيب] 4131 عبد العزيز بن يحيى المدني نزيل نيسابور متروك كذبه إبراهيم بن المنذر من العاشرة مات بعد الثلاثين تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4132 عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم الكناني المكي صاحب كتاب الحيدة كان يلقب الغول بضم المعجمة صدوق فاضل من صغار العاشرة مات بعد الثلاثين تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4133 عبد العزيز بن يحيى عن سعيد بن صفوان مجهول من التاسعة تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٩) ↗ابن سلمهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] ابن سلمة بن الأكوع، عنه أبو العميس: هو إياس. د. [= 497]. (2) [رجال الحديث] • ابن سلمة بن الأكوع، هو إياس فيما يظهر. • ابن سلمة، عن ابن إسحاق، هو محمد الحراني. (3) [رجال الحديث] • ابن سلمة، عن ابن إسحاق، هو محمد الحراني.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٤٧٩) ↗محمد بن اسحاقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5721 محمد بن إسحاق الصغاني بفتح المهملة ثم المعجمة أبو بكر نزيل بغداد ثقة ثبت من الحادية عشرة مات سنة سبعين م 4 (2) [تقريب التهذيب] 5722 محمد بن إسحاق بن عون العامري أبو بكر الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين ق (3) [تقريب التهذيب] 5723 محمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي من ولد المسيب بن عابد المخزومي المدني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين م د (4) [تقريب التهذيب] 5724 محمد بن إسحاق بن منصور أبو عبد الله بن أبي يعقوب الكرماني نزيل البصرة ثقة من العاشرة مات سنة أربع وأربعين خ
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٧) ↗ابان بن صالححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 137 أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم وثقه الأئمة ووهم بن حزم فجهله وابن عبد البر فضعفه من الخامسة مات سنة بضع عشرة وهو بن خمس وخمسين خت 4 (2) [الكاشف] أبان بن صالح أبو بكر، عن أنس، ومجاهد، وعطاء، وعنه ابن جريج، وعقيل، وعدة، مات مع قتادة كهلا. 4. (3) [رجال الحديث] - أبان بن صالح بن عمير بن عبيد، القرشي، مولاهم، وثقه الأئمة، ووهم ابن حزم فجهله، وابن عبد البر فضعفه، من الخامسة، مات سنة بضع عشرة، وهو ابن خمس وخمسين. (خت 4). (4) [أقوال الإمام أحمد] 6 - أبان بن صالح بن عمير بن عبيد، القرشي، مولاهم. • قال أبو داود: قلت لأحمد: أبان بن صالح؟ قال: ما أرى به بأسا، حدث عنه الشيباني. «سؤالاته» (367) . • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨٧) ↗