لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5916- عن بكر بن عبد الله المزني، قال: كنت جالسا مع ابن عباس عند الكعبة، فأتاه أعرابي، فقال: ما لي أرى بني عمكم يسقون العسل واللبن، وأنتم تسقون النبيذ، أمن حاجة بكم، أم من بخل؟ فقال ابن عباس: الحمد لله، ما بنا من حاجة ولا بخل؛ «قدم النبي صلى الله عليه وسلم، على راحلته، وخلفه أسامة، فاستسقى، فأتيناه بإناء من نبيذ، فشرب، وسقى فضله أسامة، وقال: أحسنتم وأجملتم، كذا فاصنعوا، فلا نريد تغيير ما أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم» (1). - وفي رواية: «أن أعرابيا قال لابن عباس: ما شأن آل معاوية يسقون الماء والعسل، وآل فلان يسقون اللبن، وأنتم تسقون النبيذ؟ أمن بخل بكم، أو حاجة؟ فقال ابن عباس: ما بنا بخل، ولا حاجة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءنا، ورديفه أسامة بن زيد، فاستسقى، فسقيناه من هذا، يعني نبيذ السقاية، فشرب منه، وقال: أحسنتم، هكذا فاصنعوا» (2). - وفي رواية: «قال رجل لابن عباس: ما بال أهل هذا البيت يسقون النبيذ، وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق، أبخل بهم أم حاجة؟ قال ابن عباس: ما بنا من بخل، ولا بنا من حاجة، ولكن دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، على راحلته، وخلفه أسامة بن زيد، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشراب، فأتي بنبيذ، فشرب منه، ودفع فضله إلى أسامة، فشرب، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أحسنتم وأجملتم، كذلك فافعلوا، فنحن هكذا لا نريد أن نغير ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم» (3). - وفي رواية: «جاء أعرابي إلى السقاية، فشرب نبيذا، فقال: ما بال أهل هذا البيت يسقون النبيذ، وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل، أمن بخل، أم من حاجة؟ فقال ابن عباس، وذاك بعد ما ذهب بصره: علي بالرجل، فأتي به، فقال: إنه ليست بنا حاجة، ولا بخل، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، وهو على بعيره، وخلفه أسامة بن زيد، فاستسقى، فسقيناه نبيذا، فشرب، ثم ناول فضله أسامة، فقال: قد أحسنتم وأجملتم، وكذلك فافعلوا، فنحن لا نريد أن نغير ذلك» (1). أخرجه أحمد 1/ 369 (3495) قال: حدثنا ابن أبي عدي. وفي 1/ 372 (3528) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا حماد. و«مسلم» 4/ 86 (3158) قال: حدثني محمد بن المنهال الضرير، قال: حدثنا يزيد بن زريع. و«أبو داود» (2021) قال: حدثنا عمرو بن عون، قال: حدثنا خالد. و«ابن خزيمة» (2947) قال: حدثنا محمد بن أبان، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبي عدي (ح) وحدثنا أبو بشر الواسطي، قال: حدثنا خالد. أربعتهم (محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وحماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، وخالد بن عبد الله الطحان) عن حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، فذكره (2).