البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٧٥، ح ١٨٧٠)

حدثنا يحيى بن معين، أن محمد بن جعفر، حدثهم حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا قزعة، يحدث، عن المهاجر المكي، قال: سئل جابر بن عبد الله، عن

" الرجل يرى البيت يرفع يديه، فقال: «ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود وقد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يكن يفعله»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2680- عن مهاجر المكي، قال: سأل رجل جابر بن عبد الله: أيرفع أحدنا يديه إذا رأى البيت؟ فقال: ذاك صنيع يهود؛ «قد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نفعل ذلك» (1). - وفي رواية: «عن مهاجر، قال: سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت، فقال: إنما كان يصنع ذلك اليهود، حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، أفصنعنا ذلك (2)؟!» (3). - وفي رواية: «عن المهاجر المكي، قال: سئل جابر بن عبد الله عن الرجل يرى البيت، يرفع يديه؟، فقال: ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود، قد حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم نكن نفعله» (4). أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 95 (15990) قال: حدثنا أبو أسامة. وفي 4/ 96 (15991) قال: حدثنا وكيع. و«الدارمي» (2052) قال: حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي. و«أبو داود» (1870) قال: حدثنا يحيى بن معين، أن محمد بن جعفر حدثهم. و«الترمذي» (855) قال: حدثنا يوسف بن عيسى، قال: حدثنا وكيع. و«النسائي» 5/ 212، وفي «الكبرى» (3864) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد. و«ابن خزيمة» (2704) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر. أربعتهم (أبو أسامة، حماد بن أسامة، ووكيع بن الجراح، وعبيد الله، ومحمد بن جعفر) عن شعبة، عن أبي قزعة، سويد بن حجير، عن المهاجر المكي، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: رفع اليدين عند رؤية البيت إنما نعرفه من حديث شعبة، عن أبي قزعة، وأبو قزعة اسمه: سويد بن حجير. • أخرجه ابن خزيمة (2705) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا قزعة، قال: حدثني أبي سويد بن حجير، قال: حدثنا المهاجر بن عكرمة، قال: سألنا جابر بن عبد الله عن الرجل يقضي صلاته وطوافه، ثم يخرج من المسجد، فيستقبل البيت؟ فقال: ما كنت أرى يفعل هذا إلا اليهود. «موقوف».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن أبي شيبة (15990). (2) في طبعة دار البشائر، والنسخة الأزهرية الخطية، الورقة (153/ب): «فصنعنا ذلك»، وأثبتناه عن النسخة المغربية الخطية، الورقة (165/أ) وطبعة دار المغني (1961). (3) اللفظ للدارمي. (4) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (2405)، وتحفة الأشراف (3116). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1879)، والبيهقي 5/ 73.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/٣٣٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

محمد بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6380 محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى المروزي القصري المعلم ثقة حافظ من العاشرة ت س (2) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن يحيى بن أبي حاتم يأتي اسم جده عبد الكريم (3) [تقريب التهذيب] 6381 محمد بن يحيى بن حبان بفتح المهملة وتشديد الموحدة بن منقذ الأنصاري المدني ثقة فقيه من الرابعة مات سنة إحدى وعشرين وهو بن أربع وسبعين سنة ع (4) [تقريب التهذيب] 6382 محمد بن يحيى بن أبي حزم بفتح المهملة وسكون الزاي القطعي بضم القاف وفتح المهملة البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين م د ت س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٢) ↗
مسلم بن ابراهيمحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6616 مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي بالفاء أبو عمرو البصري ثقة مأمون مكثر عمي بأخرة من صغار التاسعة مات سنة اثنتين وعشرين وهو أكبر شيخ لأبي داود ع (2) [الكاشف] مسلم بن إبراهيم أبو عمرو الأزدي الفراهيدي الحافظ، لم يسمع بغير البصرة، عن ابن عون، وقرة، وهشام الدستوائي، وعنه البخاري، وأبو داود، والدارمي، وعبد، وابن الضريس، وأبو خليفة، قال ابن معين: ثقة مأمون، مات في صفر 222. ع. (3) [رجال الحديث] - مسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي، أبو عمرو، البصري، ثقة مأمون مكثر، عمي بأخرة، من صغار التاسعة، مات سنة اثنتين وعشرين، وهو أكبر شيخ لأبي داود. (ع)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٩) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗