لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

18119- عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله، يعني ابن عمر، كان يصنع ذلك، يعني يقطع الخفين للمرأة المحرمة، ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد، أن عائشة حدثتها؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين». فترك ذلك (1). - وفي رواية: عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني نافع، وكانت امرأته أم ولد لعبد الله بن عمر، حدثته، أن عبد الله بن عمر ابتاع جارية بطريق مكة، فأعتقها، وأمرها أن تحج معه، فابتغى لها نعلين، فلم يجدهما، فقطع لها خفين أسفل من الكعبين. قال ابن إسحاق: فذكرت ذلك لابن شهاب، فقال: حدثني سالم، أن عبد الله كان يصنع ذلك، ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد، أن عائشة حدثتها؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرخص للنساء في الخفين». فترك ذلك (2). أخرجه أحمد 2/ 29 (4836) و6/ 35 (24568) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي. و «أبو داود» (1831) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أبي عدي. و «ابن خزيمة» (2686) قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، بخبر غريب، قال: حدثنا عبد الأعلى. كلاهما (محمد بن أبي عدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن محمد بن إسحاق، قال: ذكرت لابن شهاب، فقال: حدثني سالم بن عبد الله، فذكره (3). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن امرأته صفية، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه يونس، والليث بن سعد، وابن عيينة، رووه عن الزهري بهذا الإسناد موقوفا، وهو الصحيح. «العلل» (3919).