سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٥٧، ح ١٧٨٩)
حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا حبيب يعني المعلم، عن عطاء، حدثني جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل هو وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم يومئذ هدي إلا النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه، قدم من اليمن ومعه الهدي فقال: أهللت بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا، ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي فقالوا: أننطلق إلى منى وذكورنا تقطر فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
«لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت، ولولا أن معي الهدي لأحللت»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، قال: ح وقال لي خليفة، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: أهل النبي صلى الله عليه وسلم هو وأصحابه بالحج، وليس مع أحد منهم هدي غير النبي صلى الله عليه وسلم وطلحة، وقدم علي من اليمن ومعه هدي ، فقال: أهللت بما أهل به النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يجعلوها عمرة، ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلا من كان معه الهدي، فقالوا: ننطلق إلى منى وذكر أحدنا يقطر، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/١٥٩، ح ١٦٥١) ↗سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ، - قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، - حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ ذَكْوَانَ، مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - أَنَّهَا قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أَوْ خَمْسٍ فَدَخَلَ عَلَىَّ وَهُوَ غَضْبَانُ فَقُلْتُ مَنْ أَغْضَبَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ . قَالَ
صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٨٥، ح ١٢١١) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري» و«صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
731- عن أبي أسماء الصيقل، عن أنس بن مالك، قال: «خرجنا نصرخ بالحج، فلما قدمنا مكة، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نجعلها عمرة، وقال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت لجعلتها عمرة، ولكن سقت الهدي، وقرنت الحج والعمرة» (1). أخرجه أحمد 3/ 148 (12530) قال: حدثنا أسود بن عامر، أو حسن بن موسى. وفي 3/ 266 (13849) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك. و«أبو يعلى» (4345) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا الحسن بن موسى. ثلاثتهم ثلاثتهم (أسود بن عامر، والحسن بن موسى، وأحمد بن عبد الملك) عن زهير بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ انظر فوائد الحديث التالي. ـ وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: زهير فيما روى عن المشايخ ثبت, بخ, بخ, وفي حديثه عن أبي إسحاق لين, سمع منه بأخرة. «الجرح والتعديل» 3/588.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (13849). (2) المسند الجامع (655)، وأطراف المسند (1079)، والمقصد العلي (569) ومجمع الزوائد 3/ 235. والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (1069).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو اسماء الصيقلالطبقة الخامسةمجهولحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7939 أبو أسماء الصيقل مجهول من الخامسة س (2) [الكاشف] أبو أسماء الصيقل، عن أنس، وعنه أبو إسحاق. س. (3) [رجال الحديث] - أبو أسماء الصيقل، مجهول، من الخامسة. (س). _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ أبو أسماء الصيقل، مجهول. انظر فوائد الحديث رقم (731). ـ قال عباس بن محمد الدوري: سألت يحيى، يعني ابن معين، عن حديث أبي الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي أسماء، عن أنس بن مالك؛ أنه سمع النبي ? يلبى بهما جميعا، من أبو أسماء هذا؟ قال: هكذا يحدث به أبو الأحوص، ولا أدري من أبو أسماء هذا. (2812).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٩) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗زهير بن معاويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2051 زهير بن معاوية بن حديج أبو خيثمة الجعفي الكوفي نزيل الجزيرة ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة من السابعة مات سنة اثنتين أو ثلاث أو أربع وسبعين وكان مولده سنة مائة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ زهير بن معاوية عن شيخ رأى سفيان عنده هو مصعب بن محمد بن شرحبيل (3) [تقريب التهذيب] $ 8797 زهير بن معاوية أبو خيثمة الجعفي عن امرأة من أهله لم تسم ولا تعرف من الثالثة س (4) [الكاشف] زهير بن معاوية بن حديج الحافظ أبو خيثمة الجعفي الكوفي شيخ الجزيرة عن زياد بن علاقة ومنصور وعنه القطان وعلي بن الجعد ويحيى بن يحيى ثقة حجة توفي 173. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٨) ↗ابو اسماءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسماء الرحبي عمرو بن مرثد (2) [تقريب التهذيب] 7939 أبو أسماء الصيقل مجهول من الخامسة س (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو أسماء عن أم سلمة صوابه عبد الله مولى أسماء (4) [الكاشف] أبو أسماء الرحبي: عمرو بن مرثد. [= 4227].
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦١٨) ↗