سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٥٠، ح ١٧٦٧)
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، وأخبرني عبد الرحمن بن سابط، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا
«ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي من قوائمها»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2711- عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، وأخبرني عبد الرحمن بن سابط (1)؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى، قائمة على ما بقي من قوائمها». أخرجه أبو داود (1767) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن ابن جريج، فذكره (2). • أخرجه ابن أبي شيبة 4/ 218:1 (13740) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن ابن سابط؛ «أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كانوا يعقلون يد البدنة اليسرى، وينحرونها قائمة على ما بقي من قوائمها». ـ فوائد: ـ قال البخاري: عمرو، قال: حدثنا يحيى، عن ابن جريج، قال: حدثني ابن سابط؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، كانوا ينحرون البدنة معقولة. ويقال: عن أبي خالد الأحمر، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يصح. «التاريخ الكبير» 5/ 301. ـ وقال أبو حاتم الرازي: جالس سليمان اليشكري جابرا، فسمع منه، وكتب عنه صحيفة، فتوفي، وبقيت الصحيفة عند امرأته، فروى أبو الزبير، وأبو سفيان، والشعبي، عن جابر، وهم قد سمعوا من جابر، وأكثره من الصحيفة، وكذلك قتادة. «الجرح والتعديل» 4/ 136.
حواشي المحقق
(1) القائل: وأخبرني عبد الرحمن بن سابط، هو ابن جريج. ـ قال البيهقي: حديث ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، موصول، وحديثه عن عبد الرحمن بن سابط مرسل. «السنن الكبرى» 5/ 238. ـ قال المزي: قال أبو الزبير: وأخبرني عبد الرحمن بن سابط. «تحفة الأشراف» (2868). وتعقبه ابن حجر، فقال: لم يخرج أبو داود في سياقه قوله: «قال أبو الزبير»، وكلام البيهقي في «سننه الكبرى» يخالف ذلك، فإنه قال: رواه ابن جريج، عن أبي الزبير، موصولة؛ وعن ابن سابط مرسلة. «النكت الظراف» (2868). وناقض ابن حجر نفسه، فقال، في «الإصابة» 5/ 176: والقائل: «وأخبرني» هو أبو الزبير. (2) المسند الجامع (2458)، وتحفة الأشراف (2868). والحديث؛ أخرجه البيهقي 5/ 237.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عثمان بن ابي شيبهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ عثمان بن أبي شيبة هو بن محمد يأتي (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] عثمان بن أبي شيبة قال قال بأي أنا لأعلم الناس بحميد بن الربيع كان ثقة لكنه يدلس وقال الخليلي طعنوا عليه في أحاديثه تعرف بالقدماء فرواها عن هشيم قلت وهذا هو التدليس (3) [الكاشف] عثمان بن أبي شيبة أبو الحسن العبسي مولاهم، الكوفي الحافظ، عن شريك، وجرير، وأبي الأحوص، وعنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، وابنه محمد، وأبو يعلى، والبغوي، مات في محرم 239. خ م د ق. (4) [رجال الحديث] عثمان بن أبي شيبة، هو ابن محمد، يأتي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٤) ↗ابو خالد الاحمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو خالد الأحمر اسمه سليمان بن حيان (2) [رجال الحديث] • أبو خالد الأحمر، اسمه سليمان بن حيان. • أبو خالد الواسطي، اسمه عمرو بن خالد، تقدما.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٣٦) ↗يحيي بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7554 يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد لقبه الجمل صدوق يغرب من كبار التاسعة مات سنة أربع وتسعين وله ثمانون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] 7555 يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين ع (3) [تقريب التهذيب] 7556 يحيى بن سعيد بن العاص الأموي أخو عمرو الأشدق ثقة من الثالثة مات في حدود الثمانين بخ م (4) [تقريب التهذيب] 7557 يحيى بن سعيد بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة وسكون الواو ثم معجمة التميمي أبو سعيد القطان البصري ثقة متقن حافظ إمام قدوة من كبار التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وله ثمان وسبعون ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٠) ↗ابن سابطحاله في كتب الرجال ↗
(1) [رجال الحديث] • ابن سابط، هو عبد الرحمن. • ابن سابق التميمي، هو محمد. • ابن سابق أيضا، محمد بن سعيد بن سابق.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٨١) ↗