سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٤٩، ح ١٧٦٢)
حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن ناجية الأسلمي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال:
«إن عطب منها شيء فانحره، ثم اصبغ نعله في دمه، ثم خل بينه وبين الناس»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
11349 - عن عروة بن الزبير، عن ناجية الخزاعي، صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «قلت: يا رسول الله، كيف أصنع بما عطب من البدن؟ قال: انحره، ثم اغمس خفه في دمه، ثم اضرب بها صفحته، ثم خل بينه وبين الناس» (2). - وفي رواية: «عن ناجية الخزاعي، وكان صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قلت: يا رسول الله، كيف أصنع بما عطب من الإبل، أو البدن؟ قال: انحرها، ثم ألق نعلها في دمها، ثم خل عنها وعن الناس، فليأكلوها» (3). - وفي رواية: «عن ناجية الأسلمي؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث معه بهدي، فقال: إن عطب منها شيء، فانحره، ثم اصبغ نعله في دمه، ثم خل بينه وبين الناس» (4). أخرجه الحميدي (904) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 4/ 33:2 (15579) و14/ 230 (37492) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 4/ 334 (19151) قال: حدثنا وكيع. وفي (19152) قال: حدثنا أبو معاوية. و «الدارمي» (2041) قال: أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق. وفي (2042) قال: أخبرنا محمد بن سعيد، قال: أخبرنا حفص بن غياث. و«ابن ماجة» (3106) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، وعمرو بن عبد الله، قالوا: حدثنا وكيع. و«أبو داود» (1762) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و«الترمذي» (910) قال: حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، قال: حدثنا عبدة بن سليمان. و«النسائي» في «الكبرى» (4123 و6605) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا عبدة. و«ابن خزيمة» (2577) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا عبد الرحيم، يعني ابن سليمان (ح) وحدثنا سلم بن جنادة، قال: حدثنا وكيع. و«ابن حبان» (4023) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا محمد بن خازم. ثمانيتهم (سفيان بن عيينة، ووكيع، وأبو معاوية، محمد بن خازم، وشعيب بن إسحاق، وحفص، وسفيان الثوري، وعبدة، وعبد الرحيم بن سليمان) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ناجية حديث حسن صحيح. • أخرجه مالك (2) (1120) عن هشام بن عروة، عن أبيه؛ «أن صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يا رسول الله، كيف أصنع بما عطب من الهدي؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل بدنة عطبت من الهدي فانحرها، ثم ألق قلادتها في دمها، ثم خل بينها وبين الناس يأكلونها». «مرسل».
حواشي المحقق
(1) قال أبو حاتم الرازي: ناجية بن جندب الأسلمي المديني، صاحب بدن النبي صلى الله عليه وسلم، من بني سهم، كان نازلا في بني سلمة، مات بالمدينة في زمان معاوية. «الجرح والتعديل» 8/ 486. ـ وقال المزي: ناجية بن كعب بن جندب، ويقال: ناجية بن جندب بن كعب، ويقال: ناجية بن جندب بن عمير بن معمر، الأسلمي الخزاعي، صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم، له صحبة. «تهذيب الكمال» 29/ 252. (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (19152). (4) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (11828)، وتحفة الأشراف (11581)، وأطراف المسند (7426). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (2308)، والبيهقي 5/ 243. (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1215)، وسويد بن سعيد (527)، وورد في «مسند الموطأ» (775). والحديث؛ أخرجه البغوي (1953).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عروه بن الزبيرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4561 عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد الأسدي أبو عبد الله المدني ثقة فقيه مشهور من الثالثة مات سنة أربع وتسعين على الصحيح ومولده في أوائل خلافة عثمان ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عروة بن الزبير فيمن أحيا أرضا ميتة قال حدثني الذي حدثني يقال هو سعيد بن زيد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٨٩) ↗هشام بن عروهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7302 هشام بن عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ثقة فقيه ربما دلس من الخامسة مات سنة خمس أو ست وأربعين وله سبع وثمانون سنة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (30) ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام تابعي صغير مشهور ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الأولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٣) ↗