البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٥، ح ١٧)

حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، عن حضين بن المنذر أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه، فلم يرد عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه فقال

" إني كرهت أن أذكر الله عز وجل إلا على طهر أو قال: على طهارة "

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

11344- عن الحضين أبي ساسان، عن المهاجر بن قنفذ؛ «أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يتوضأ، فلم يرد عليه حتى توضأ، فرد عليه، وقال: إنه لم يمنعني أن أرد عليك، إلا أني كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة». قال: فكان الحسن من أجل هذا الحديث يكره أن يقرأ، أو يذكر الله، عز وجل، حتى يتطهر (2). - وفي رواية: «أنه سلم على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يبول، فلم يرد عليه السلام حتى توضأ، فلما توضأ رد عليه» (3). - وفي رواية: «عن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يتوضأ، فسلمت عليه، فلم يرد علي السلام، فلما فرغ من وضوئه، قال: إنه لم يمنعني من أن أرد عليك، إلا أني كنت على غير وضوء» (4). - وفي رواية: «أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وهو يبول، فسلم عليه، فلم يرد عليه حتى توضأ، ثم اعتذر إليه، فقال: إني كرهت أن أذكر الله، عز وجل، إلا على طهر، أو قال: على طهارة» (5). أخرجه أحمد 4/ 345 (19243) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: سئل عن رجل يسلم عليه وهو غير متوضئ؟ فقال: حدثنا سعيد. وفي 5/ 80 (21041) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا سعيد. وفي (21042) قال: حدثنا عبد الوهاب، عن سعيد (ح) ومحمد بن جعفر، قال: حدثنا سعيد. و«الدارمي» (2805) قال: أخبرنا إسحاق، قال: أخبرنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي. و«ابن ماجة» (350) قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، وأحمد بن سعيد الدارمي، قالا: حدثنا روح بن عبادة، عن سعيد. و«أبو داود» (17) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. و«النسائي» 1/ 37، وفي «الكبرى» (34) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: أنبأنا سعيد. و«ابن خزيمة» (206) قال: حدثنا أبو موسى، محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. و«ابن حبان» (803 و806) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، وخالد بن عمرو بن النضر (1)، قالا: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا سعيد. كلاهما (سعيد بن أبي عروبة، وهشام الدستوائي) عن قتادة، عن الحسن البصري، عن حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة، أبي ساسان الرقاشي، فذكره. ـ في رواية ابن حبان (803): وكان الحسن به يأخذ. ـ قال أبو الحسن بن سلمة، راوي «السنن» عن ابن ماجة: حدثنا أبو حاتم، قال: حدثنا الأنصاري، عن سعيد بن أبي عروبة، فذكر نحوه. • أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 435 (26249) قال: حدثنا زيد بن الحباب، قال: حدثنا جرير بن حازم. و«أحمد» 5/ 80 (21043) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن حميد. كلاهما (جرير، وحميد) عن الحسن البصري، عن المهاجر بن قنفذ؛ «أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يبول، فلم يرد عليه حتى فرغ» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يبول، أو قد بال، فسلمت عليه، فلم يرد علي حتى توضأ، ثم رد علي». ـ ليس فيه: «حضين» (3). ـ فوائد: ـ قال ابن أبي حاتم الرازي: مهاجر بن قنفذ، روى عنه الحسن، مرسل. «الجرح والتعديل» 8/ 259. ـ وقال الدارقطني: يرويه الحسن البصري، واختلف عنه. فرواه قتادة، عن الحسن، عن حضين بن المنذر، أبي ساسان، عن المهاجر. حدث به سعيد، وهشام. وخالفه حميد الطويل، ويونس بن عبيد، وعبد الله بن المختار، وأشعث بن عبد الملك، وجرير بن حازم، وأبو سهل، كثير بن زياد، والحسن بن واصل، وهو الحسن بن دينار، فرووه عن الحسن عن المهاجر، فلم يذكروا بينهما أحدا. ورواه عباد بن ميسرة، عن الحسن، قال: حدثني رجل من قريش، لم يسمه، أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فسلم عليه، فما رد عليه حتى مس ماء. ورواه أبو الأشعث، عن الحسن، مرسلا، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حديث قتادة أصحها. «العلل» (3431).

حواشي المحقق

(1) قال البخاري: مهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن تيم بن مرة، القرشي، التيمي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 379، ـ وقال المزي: المهاجر بن قنفذ، واسمه خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو، القرشي التيمي، جد محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، له صحبة. «تهذيب الكمال» 28/ 577. (2) اللفظ لأحمد (19243). (3) اللفظ للدارمي. (4) اللفظ لابن ماجة. (5) اللفظ لأبي داود. (1) في الموضع الثاني (806): «أخبرنا خالد بن النضر القرشي بالبصرة، وابن خزيمة». (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) المسند الجامع (11824)، وتحفة الأشراف (11580)، وأطراف المسند (7422). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (673 و674)، والطبراني 20/ (779: 781)، والبيهقي 1/ 90، والبغوي (312).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٥/٢٢٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

المهاجر بن قنفذحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ المهاجر بن قنفذ قيل اسمه عمرو (2) [رجال الحديث] • المهاجر بن قنفذ، قيل: اسمه عمرو. • الناقد، عمرو بن محمد بن بكير. • النبيل، أبو عاصم.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٥) ↗
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗
عبد الوهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4254 عبد الوهاب بن بخت بضم الموحدة وسكون المعجمة بعدها مثناة المكي سكن الشام ثم المدينة ثقة من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة وقيل سنة إحدى عشرة د س ق (2) [تقريب التهذيب] 4255 عبد الوهاب بن أبي بكر المدني وكيل الزهري ثقة من السابعة قال أبو داود هو بن بخت وقال الدارقطني من زعم أنه عبد الوهاب بن بخت فقد أخطأ د س (3) [تقريب التهذيب] $$ عبد الوهاب بن الحكم هو بن عبد الحكم يأتي (4) [تقريب التهذيب] 4256 عبد الوهاب بن سعيد بن عطية السلمي أبو محمد الدمشقي يعرف بوهب صدوق من العاشرة س ق

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٦٨) ↗
سعيد بن ابي عروبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2365 سعيد بن أبي عروبة مهران اليشكري مولاهم أبو النضر البصري ثقة حافظ له تصانيف كثير التدليس واختلط وكان من أثبت الناس في قنادة من السادسة مات سنة ست وقيل سبع وخمسين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سعيد بن أبي عروبة عن صاحب له عن أبي المليح هو قتادة وعن بعض أصحابه عن بن بريدة قيل هو أبو مالك (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (50) ع سعيد بن أبي عروبة البصري رأى أنسا رضي الله تعالى عنه وأكثر عن قتادة وهو ممن اختلط ووصفه النسائي وغيره بالتدليس (4) [الكاشف] 1933 - سعيد بن أبي عروبة: مهران أبو النضر اليشكري مولاهم أحد الأعلام عن الحسن ومحمد وأبي رجاء العطاردي وقتادة وعنه شعبة والقطان وغندر قال أحمد: كان يحفظ لم يكن له كتاب وقال ابن معين: هو من أثبتهم في قتادة وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة توفي 156. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٣٩) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗