البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٠٦، ح ١٥٨٧)

حدثنا الحسن بن علي، ويحيى بن موسى، قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب بإسناده ومعناه، إلا أنه قال: قلنا: يا رسول الله إن أصحاب الصدقة، يعتدون، قال أبو داود:

«رفعه عبد الرزاق، عن معمر»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2165- عن شيخ من بني سدوس، يقال له: ديسم، عن بشير بن الخصاصية، وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فسماه بشيرا، قال: «أتيناه، فقلنا: إن أصحاب الصدقة يعتدون علينا، أفنكتمهم قدر ما يزيدون علينا؟ قال: لا، ولكن اجمعوها، فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم، ثم تلا: {وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم}. قال: قلنا: إن لنا جيرة من بني تميم، لا تشذ لنا شاة إلا ذهبوا بها، وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء، أفنأخذها؟ قال: لا» (1). أخرجه عبد الرزاق (6818). وأحمد 5/ 83 (21067). و«أبو داود» (1587) قال: حدثنا الحسن بن علي، ويحيى بن موسى. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، والحسن، ويحيى) قالوا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب، قال: أخبرني شيخ من بني سدوس، يقال له: ديسم، فذكره. قال أبو داود: رفعه عبد الرزاق، عن معمر. • أخرجه أحمد 5/ 83 (21066) قال: حدثنا بهز، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن رجل من بني سدوس، يقال له: ديسم، قال: قلنا لبشير بن الخصاصية، (قال: وما كان اسمه بشيرا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا): إن لنا جيرة من بني تميم، لا تشذ لنا قاصية إلا ذهبوا بها، وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء، أفنأخذها؟ قال: لا. • وأخرجه أبو داود (1586) قال: حدثنا مهدي بن حفص، ومحمد بن عبيد، المعنى، قالا: حدثنا حماد، عن أيوب، عن رجل، يقال له: ديسم، وقال ابن عبيد: من بني سدوس، عن بشير ابن الخصاصية، قال ابن عبيد في حديثه: وما كان اسمه بشيرا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا، قال: قلنا: إن أهل الصدقة يعتدون علينا، أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا؟ فقال لا. «موقوف» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لعبد الرزاق. (2) المسند الجامع (1939)، وتحفة الأشراف (2022)، وأطراف المسند (1288). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» 1647، والبيهقي 4/ 104.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٤/٣٦٠) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

بشير بن الخصاصيهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ بشير بن الخصاصية هو بن معبد (2) [تقريب التهذيب] $$ بشير بن الخصاصية يقال كان اسمه زحم (3) [رجال الحديث] - بشير بن الخصاصية، هو ابن معبد. (4) [رجال الحديث] • بشير بن الخصاصية، يقال: كان اسمه زحم. • البطين، مسلم بن عمران. • البكاء، يحيى بن مسلم. • بكير بن موسى، هو أبو بكر بن أبي شيخ.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٤) ↗
احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗
عبد الرزاقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4061 عبد الرزاق بن عمر بن مسلم الدمشقي العابد صدوق من العاشرة د (2) [تقريب التهذيب] 4062 عبد الرزاق بن عمر الدمشقي أبو بكر الثقفي متروك الحديث عن الزهري لين في غيره من الثامنة تمييز (3) [تقريب التهذيب] 4063 عبد الرزاق بن عمر البزيعي بموحدة مفتوحة وزاي صدوق من العاشرة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4064 عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير وكان يتشيع من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وله خمس وثمانون ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗