البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/١٠٣، ح ١٥٨١)

حدثنا الحسن بن علي، حدثنا وكيع، عن زكريا بن إسحاق المكي، عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي، عن مسلم بن ثفنة اليشكري - قال الحسن: روح يقول: مسلم بن شعبة قال: استعمل نافع بن علقمة أبي على عرافة قومه، فأمره أن يصدقهم، قال: فبعثني أبي في طائفة منهم، فأتيت شيخا كبيرا يقال له: سعر بن ديسم، فقلت: إن أبي بعثني إليك - يعني - لأصدقك، قال: ابن أخي، وأي نحو تأخذون؟ قلت: نختار، حتى إنا نتبين ضروع الغنم، قال:

" ابن أخي، فإني أحدثك أني كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي، فجاءني رجلان على بعير، فقالا لي: إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك، فقلت: ما علي فيها؟ فقالا: شاة، فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما، فأخرجتها إليهما، فقالا: هذه شاة الشافع، وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا، قلت: فأي شيء تأخذان؟ قالا: عناقا جذعة، أو ثنية، قال: فأعمد إلى عناق معتاط، والمعتاط التي لم تلد ولدا، وقد حان ولادها، فأخرجتها إليهما، فقالا: ناولناها، فجعلاها معهما على بعيرهما، ثم انطلقا "، قال أبو داود، رواه أبو عاصم، عن زكرياء، قال أيضا: مسلم بن شعبة، كما قال روح.

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

16773- عن مسلم بن شعبة، أن علقمة استعمل أباه على عرافة قومه، قال مسلم: فبعثني أبي بصدقة في طائفة من قومي، قال: فخرجت حتى آتي شيخا يقال له: سعر، في شعب من الشعاب، فقلت: إن أبي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك، فقال: أي ابن أخي، وأي نحو تاخذون؟ فقلت: ناخذ أفضل ما نجد، فقال الشيخ: إني لفي شعب من هذه الشعاب، في غنم لي، إذ جاءني رجلان، مرتدفان بعيرا، فقالا: إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعثنا إليك لتؤتينا صدقة غنمك، قلت: وما هي؟ قالا: شاة، فعمدت إلى شاة قد علمت مكانها، ممتلئة مخاضا، أو محاضا، وشحما، فأخرجتها إليهما، فقالا: هذه شافع، وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ناخذ شافعا، (والشافع التي في بطنها ولدها)، قال: فقلت: فأي شيء تاخذان؟ قالا: عناقا، أو جذعة، أو ثنية، قال: فأخرج لهما عناقا، قال: فقالا: ادفعها إلينا، فتناولاها وجعلاها معهما على بعيرهما (1). - وفي رواية: «عن مسلم بن ثفنة، قال: استعمل ابن علقمة أبي على عرافة قومه، فأمره أن يصدقهم، قال: فبعثني أبي في طائفة لآتيه بصدقتهم، قال: فخرجت حتى أتيت شيخا كبيرا، يقال له: سعر، فقلت: إن أبي بعثني إليك لتؤدي صدقة غنمك، قال: يا ابن أخي، وأي نحو تاخذون؟ قلت: نختار حتى إنا لنشبر ضروع الغنم، قال: ابن أخي، فإني أحدثك؛ أني كنت في شعب من هذه الشعاب، في غنم لي، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءني رجلان على بعير، فقالا: نحن رسولا النبي صلى الله عليه وسلم، إليك لتؤدي صدقة غنمك، قلت: ما علي فيها؟ قالا: شاة، فأعمد إلى شاة قد علمت مكانها، ممتلئة محضا وشحما، فأخرجتها إليهما، فقالا: هذه الشافع، (والشافع الحامل)، وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ناخذ شافعا، قلت: فأي شيء؟ قالا: عناقا جذعة، أو ثنية، قال: فأعمد إلى عناق معتاطا، (قال: والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها)، فأخرجتها إليهما، فقالا: ناولناها، فدفعتها إليهما، فجعلاها معهما على بعيرهما، ثم انطلقا» (1). أخرجه أحمد 3/ 414 (15504) قال: حدثنا وكيع. وفي 3/ 415 (15505) قال: حدثنا روح. و «أبو داود» (1581) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا وكيع. وفي (1581م) قال: حدثنا محمد بن يونس النسائي، قال: حدثنا روح. و «النسائي» 5/ 32، وفي «الكبرى» (2254) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 33 قال: أخبرنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا روح. كلاهما (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة) عن زكريا بن إسحاق المكي، عن عمرو بن أبي سفيان الجمحي، عن مسلم بن شعبة (1) اليشكري، فذكره (2). ـ في رواية وكيع: «مسلم بن ثفنة». ـ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سمعت أبي يقول: كذا قال وكيع: «مسلم بن ثفنة» صحف، وقال روح: «ابن شعبة» وهو الصواب، وقال أبي: وقال بشر بن السري: لا إله إلا الله، هو ذا، ولده هاهنا، يعني مسلم بن شعبة. ـ وقال أبو داود: قال الحسن: روح يقول: «مسلم بن شعبة». ـ وقال أبو داود: رواه أبو عاصم، عن زكريا، قال أيضا: مسلم بن شعبة، كما قال روح. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي: لا أعلم أحدا تابع وكيعا في قوله: «مسلم بن ثفنة»، وغيره يقول: «مسلم بن شعبة».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (15505). (1) اللفظ لأحمد (15504). (1) تصحف في المطبوع من «المجتبى» 5/ 33، إلى: «مسلم بن ثفنة»، وجاء على الصواب في «تحفة الأشراف» (15578) حيث ذكر أنه في رواية روح لهذا الحديث قال: «مسلم بن شعبة». والحديث؛ أخرجه أبو داود (1581) قال: حدثنا محمد بن يونس النسائي، قال: حدثنا روح، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، بإسناده بهذا الحديث، قال: مسلم بن شعبة. (2) المسند الجامع (15477)، وتحفة الأشراف (15579)، وأطراف المسند (11038). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (967)، والبيهقي 4/ 96.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٥/١٠٥) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

مسلم بن شعبهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ مسلم بن شعبة في بن ثفنة تقدم (2) [رجال الحديث] • مسلم بن شعبة، في ابن ثفنة. (3) [أقوال الدارقطني] 3480 - مسلم بن شعبة البكري، ويقال اليشكري، حجازي، يقال ابن ثفنة. • قال الدارقطني: مسلم بن ثفنة، قاله وكيع، ووهم والصواب مسلم بن شعبة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٥/٣٥، ح ٢٤٦٢)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٢٤/١٥٨، ح ١٥٤٢٦)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗