سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٦٧، ح ١٤٣٥)
حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، قال: قلت لعائشة: متى كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت:
«كل ذلك قد فعل، أوتر أول الليل، ووسطه، وآخره، ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
17883- عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، أنها قالت: «من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، واستقر وتره إلى السحر» (1). - وفي رواية: «من كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أول الليل، ووسطه، وآخره، فانتهى وتره إلى السحر» (2). - وفي رواية: «كل الليل قد أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهى وتره إلى آخر الليل» (3). - وفي رواية: «قلت لعائشة: متى كان يوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كل ذلك قد فعل، أوتر أول الليل، ووسطه، وآخره، ولكن انتهى وتره حين مات إلى السحر» (4). أخرجه عبد الرزاق (4624) عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى. و «الحميدي» (188) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أبو يعفور بن عبيد بن نسطاس، عن مسلم بن صبيح. و «ابن أبي شيبة» 2/ 286 (6821) قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. وفي 2/ 287 (6822) قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي الضحى. و «أحمد» 6/ 46 (24692) قال: حدثنا أبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش، عن مسلم (ح) وابن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا الضحى. وفي 6/ 100 (25198) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، قال: سمعت أبا الضحى. وفي 6/ 107 (25266) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي الضحى. وفي 6/ 129 (25487) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن مسلم (ح) وأبي حصين، عن يحيى بن وثاب. وفي 6/ 204 (26212) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي الضحى. وفي 6/ 205 (26213) قال: حدثنا وكيع، وعبد الرحمن، قالا: حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. وفي (26214) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. و «الدارمي» (1709) قال: أخبرنا قبيصة, قال: حدثنا سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. و «البخاري» 2/ 31 (996) قال: حدثنا عمر بن حفص، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الأعمش، قال: حدثني مسلم. و «مسلم» 2/ 168 (1683) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أبي يعفور، واسمه واقد، ولقبه: وقدان (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، كلاهما عن مسلم. وفي (1684) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. وفي (1685) قال: حدثني علي بن حجر, قال: حدثنا حسان، قاضي كرمان، عن سعيد بن مسروق، عن أبي الضحى. و «ابن ماجة» (1185) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن يحيى. و «أبو داود» (1435) قال: حدثنا أحمد بن يونس, قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن مسلم. و «الترمذي» (456) قال: حدثنا أحمد بن منيع, قال: حدثنا أبو بكر بن عياش, قال: حدثنا أبو حصين، عن يحيى بن وثاب. و «النسائي» 3/ 230، وفي «الكبرى» (1394) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. و «أبو يعلى» (4370) قال: حدثنا شيبان، قال: حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي الضحى. و «ابن حبان» (2443) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب. كلاهما (مسلم بن صبيح، أبو الضحى، ويحيى بن وثاب) عن مسروق، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: أبو حصين اسمه عثمان بن عاصم الأسدي، حديث عائشة حديث حسن صحيح. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ فرواه الثوري، عن الأعمش، واختلف عن الثوري؛ فرواه سعد بن سعيد الجرجاني، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عائشة. وخالفه أصحاب الثوري، فرووه، عن الثوري، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق. وكذلك رواه أصحاب الأعمش، عن الأعمش، عن أبي الضحى. وكذلك رواه سعيد بن مسروق، وعاصم بن أبي النجود، عن أبي الضحى، عن مسروق، وهو الصواب. «العلل» (3622).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (25198). (2) اللفظ لأحمد (26213). (3) اللفظ لمسلم (1685). (4) اللفظ لأبي داود. (1) المسند الجامع (16314)، وتحفة الأشراف (17639 و17653)، وأطراف المسند (12126). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهوية (1448: 1451)، وابن الجارود (268)، وأبو عوانة (2251: 2253)، والطبراني، في «الأوسط» (4831)، والبيهقي 3/ 34 و35، والبغوي (970).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
مسروق بن الاجدعحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6601 مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني الوادعي أبو عائشة الكوفي ثقة فقيه عابد مخضرم من الثانية مات سنة اثنتين ويقال سنة ثلاث وستين ع (2) [الكاشف] مسروق بن الأجدع أبو عائشة الهمداني، أحد الأعلام، عن أبي بكر، ومعاذ، وعنه إبراهيم، وأبو إسحاق، ويحيى بن وثاب، قال مرة الطيب: ما ولدت همدانية مثل مسروق، وعن الشعبي قال: ما علمت أطلب منه للعلم، كان أعلم بالفتيا من شريح، وقال أبو إسحاق: حج مسروق فما نام إلا ساجدا!. وقالت زوجة مسروق: كان يصلي حتى تورم قدماه، توفي 63. ع. (3) [رجال الحديث] - مسروق بن الأجدع بن مالك، الهمداني، الوادعي، أبو عائشة، الكوفي، ثقة فقيه عابد، مخضرم، من الثانية، مات سنة اثنتين، ويقال: سنة ثلاث وستين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3084 - مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني، الوادعي، أبو عائشة الكوفي. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، قال: قال مسروق لعلقمة: اكتب لي النظائر، قال: أما علمت أن الكتاب يكره، قال: إنما أتعلمه، ثم أمحاه، قال: لا بأس. «العلل» (242) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن سليمان، يعني الأعمش، قال: سمعت أبا الضحى يحدث، عن مسروق، قال: لا تنشر بزك إلا عند من يبغيه، قال أبي: يعني الحديث. «العلل» (360) . • وقال عبد الله: حد
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٨) ↗علي بن حجرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4700 علي بن حجر بضم المهملة وسكون الجيم بن إياس السعدي المروزي أبو الحسن نزيل بغداد ثم مرو ثقة حافظ من صغار التاسعة مات سنة أربع وأربعين وقد قارب المائة أو جازها خ م ت س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٩) ↗