سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٦٣، ح ١٤٢١)
حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، عن قتادة، عن عبد الله بن شقيق، عن ابن عمر، أن رجلا من أهل البادية، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل، فقال بأصبعيه هكذا:
«مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل»
درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح مسلم».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6982- عن عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن عمر؛ «أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم، وأنا بينه وبين السائل، فقال: يا رسول الله، كيف صلاة الليل؟ قال: مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فصل ركعة، واجعل آخر صلاتك وترا، ثم سأله رجل على رأس الحول، وأنا بذلك المكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا أدري هو ذلك الرجل، أو رجل آخر، فقال له مثل ذلك» (1). - وفي رواية: «صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر واحدة، وسجدتان قبل صلاة الصبح» (2). - وفي رواية: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح، فاسجد سجدة، وركعتين قبل الصبح» (3). - وفي رواية: «عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت ابن عمر عن صلاة الليل، فقال ابن عمر: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم، عن صلاة الليل، وأنا بينهما، فقال: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح، فبادر الصبح بركعة، وركعتين قبل صلاة الغداة» (4). - وفي رواية: «أن رجلا من أهل البادية، سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل؟ فقال بإصبعيه: مثنى مثنى، والوتر ركعة من آخر الليل» (1). - وفي رواية: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا كان الفجر فأوتر بواحدة» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 273 (6688) و2/ 291 (6872) و14/ 245 (37549) و14/ 247 (37558) مقطعا قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا خالد. و«أحمد» 2/ 40 (4987) قال: حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن خالد. وفي 2/ 58 (5217) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عمران بن حدير. وفي 2/ 71 (5399) قال: حدثنا أبو سعيد، مولى بني هاشم، قال: حدثنا ليث، قال: حدثنا عاصم. وفي 2/ 76 (5470) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا خالد الحذاء. وفي 2/ 79 (5503) قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن خالد. وفي 2/ 81 (5537) قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن أبي بشر. وفي 2/ 100 (5759) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و«مسلم» 2/ 172 (1699) قال: حدثني أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب، وبديل. وفي (1700) قال: وحدثني أبو كامل، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب، وبديل، وعمران بن حدير (ح) وحدثنا محمد بن عبيد الغبري، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب، والزبير بن الخريت. و«أبو داود» (1421) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا همام، عن قتادة. و«النسائي» 3/ 232، وفي «الكبرى» (1402) قال: أخبرنا الحسن بن محمد، عن عفان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و«أبو يعلى» (5635) قال: حدثنا غسان، عن ثابت، عن عاصم. وفي (5770) قال: حدثنا أبو الربيع، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب، وبديل. و«ابن خزيمة» (1072) قال: حدثنا بندار، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثنا خالد (ح) وحدثنا بندار أيضا، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد (ح) وحدثنا الصنعاني، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا خالد. وفي (1110) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا مرحوم، يعني ابن عبد العزيز، عن خالد. و«ابن حبان» (2623) قال: أخبرنا شباب بن صالح، بواسط، قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن خالد. ثمانيتهم (خالد بن مهران الحذاء، وعمران بن حدير، وعاصم الأحول، وأبو بشر، جعفر بن أبي وحشية، وقتادة بن دعامة، وأيوب السختياني، وبديل بن ميسرة، والزبير بن الخريت) عن عبد الله بن شقيق العقيلي، فذكره (1). • أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 292 (6875) قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر، عن ابن شقيق، عن ابن عمر، قال: صلاة الليل مثنى مثنى، والوتر واحدة. «موقوف». ـ فوائد: ـ قال محمد بن عبد الرحيم، صاعقة: سألت عليا، يعني ابن المديني، عن عبد الله بن شقيق، رأى ابن عمر؟ قال: لا، ولكنه قد رأى أبا ذر، وأبا هريرة. «المعرفة والتاريخ» 2/ 128.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (1699). (2) اللفظ لابن أبي شيبة (6872). (3) اللفظ لأحمد (5503). (4) اللفظ لأحمد (5399). (1) اللفظ لأحمد (5759). (2) اللفظ لأحمد (4987). (1) المسند الجامع (7420)، وتحفة الأشراف (7267)، وأطراف المسند (4378). والحديث؛ أخرجه البزار (6154 و6156)، وأبو عوانة (2321 و2322)، والطبراني (14083: 14087)، والبيهقي 3/ 22 و34.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن شقيق
(1) - عبد الله بن شقيق العقيلي، بصري، ثقة فيه نصب، من الثالثة، مات سنة ثمان ومئة. (بخ م 4). _فوائد__________ -- قلنا: إسناده ضعيف ؛ عبد الله بن شقيق العقيلي كان يبغض علي بن أبي طالب، رضي الله تعالى عنه، ويحمل عليه، وعلي يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله، فمن أبغضه، أو انتقص منه، فليس بثقة ولا كرامة، تماما كالذي يبغض أبا بكر، وعمر، رضي الله تعالى عنهما. (2) - عبد الله بن شقيق، عن عبد الله بن السائب، صوابه ابن سفيان. - عبد الله بن شهاب الخولاني، أبو الجزل، كوفي، مقبول، من الثالثة. (م). لا تقوم به حجة. (3) • عبد الله بن شقيق، عن صحابي، يحتمل أن يكون فضالة بن عبيد الأنصاري.
رجال الحديث (رجال الحديث: ٢/١٢٩٦) ↗