البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٥٣، ح ١٣٨٦)

حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، أخبرنا شعبة، عن قتادة، أنه سمع مطرفا، عن معاوية بن أبي سفيان، عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر قال:

«ليلة القدر ليلة سبع وعشرين»

سنده كاملًا في «صحيح مسلم»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

وَحَدَّثَنِي عَمْرٌو النَّاقِدُ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، - رضى الله عنه - قَالَ رَأَى رَجُلٌ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٢٨، ح ١١٦٥) ↗

درجة الحديث

صحيحله أصل في «صحيح مسلم».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

أخرجه عبد الرزاق (7700) عن سفيان (1)، عن عاصم بن أبي النجود. و«الحميدي» (379) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبدة بن أبي لبابة، وعاصم بن بهدلة. و«ابن أبي شيبة» 2/ 515 (8777) و3/ 76 (9626) قال: حدثنا ابن إدريس، عن الأجلح، عن الشعبي. و«أحمد» 5/ 130 (21509) قال: حدثنا مصعب بن سلام، قال: حدثنا الأجلح، عن الشعبي. وفي (21512) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعته من عبدة، وعاصم. وفي (21513) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، قال: حدثني عاصم. وفي (21514) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت عبدة بن أبي لبابة. وفي (21515) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان بن سعيد، عن عاصم. وفي 5/ 131 (21517) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عاصم. و«عبد بن حميد» (163) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان، عن عاصم بن أبي النجود. و«مسلم» 2/ 178 (1735) قال: حدثنا محمد بن مهران الرازي، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني عبدة. وفي 2/ 178 (1736) و3/ 174 (2748) قال: حدثنا محمد بن المثنى (2)، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت عبدة بن أبي لبابة. وفي 2/ 178 (1737) قال: وحدثني عبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة، بهذا الإسناد نحوه. وفي 3/ 173 (2747) قال: حدثنا محمد بن حاتم، وابن أبي عمر، كلاهما عن ابن عيينة، قال ابن حاتم: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عبدة، وعاصم بن أبي النجود. و«أبو داود» (1378) قال: حدثنا سليمان بن حرب، ومسدد، المعنى، قالا: حدثنا حماد، عن عاصم. و«الترمذي» (793) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى الكوفي، قال: حدثنا أبو بكر، عن عاصم. وفي (3351) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، وعاصم، هو ابن بهدلة. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 130 (21510) قال: حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن الأجلح، عن الشعبي. وفي (21511) قال: وحدثناه عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن إدريس، بإسناده (1). وفي (21516) قال: حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي، وخلف بن هشام البزار، وعبيد الله بن عمر القواريري، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا عاصم. وفي (21519) قال: حدثني العباس بن الوليد النرسي، قال: حدثنا حماد بن شعيب، عن عاصم. وفي 5/ 132 (21528) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم. و«النسائي»، في «الكبرى» (3392) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان، عن عبدة. وفي (3393) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن سفيان، عن عاصم. وفي (3394) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن سفيان، عن ابن أبي خالد. وفي (3396) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: حدثنا الأجلح، عن الشعبي. و«ابن خزيمة» (2188) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا النضر، قال: حدثنا شعبة، عن عبدة، وهو ابن أبي لبابة. وفي (2191) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، وعاصم (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة (ح) وحدثنا الدورقي في عقب خبره، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عاصم (ح) وحدثنا الدورقي في عقب خبره، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي خالد. وفي (2193) قال: حدثنا أحمد بن عبدة، قال: أخبرنا حماد، يعني ابن زيد، عن عاصم. و«ابن حبان» (3689) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، وعاصم. وفي (3690) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثني عبدة بن أبي لبابة. وفي (3691) قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن مكرم البزار الحافظ، بالبصرة، قال: حدثنا داود بن رشيد، قال: حدثنا أبو حفص الأبار، عن منصور، عن عاصم بن أبي النجود. أربعتهم (عاصم، وعبدة، وعامر الشعبي، وإسماعيل بن أبي خالد) عن زر بن حبيش، فذكره. ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو عبد الرحمن النسائي (3396): الأجلح ليس بذاك القوي، وكان له رأي سوء. • أخرجه عبد الله بن أحمد 5/ 131 (21518) قال: حدثني أبو يوسف، يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد. و«النسائي» في «الكبرى» (11626) قال: أخبرنا محمد بن بشار. و«ابن خزيمة» (2187) قال: حدثنا أبو موسى، ومحمد بن بشار. ثلاثتهم (يعقوب، وابن بشار، وأبو موسى محمد بن المثنى) عن عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة، عن يزيد بن أبي سليمان، قال: سمعت زر بن حبيش يقول: لولا سفهاؤكم، لوضعت يدي في أذني، ثم ناديت: ألا إن ليلة القدر في رمضان، في العشر الأواخر، في السبع الأواخر، قبلها ثلاث، وبعدها ثلاث، نبأ من لم يكذبني، عن نبإ من لم يكذبه. قلت (1) لأبي يوسف: يعني أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: كذا هو عندي (2). ـ في رواية محمد بن بشار: نبأ من لم يكذبني، عن نبأ من لم يكذبني، يعني أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ـ وفي حديث أبي موسى: نبأ من لم يكذبني، عن نبأ من لم يكذبني، ولم يقل: يعني أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم. • وأخرجه ابن أبي شيبة (8759 و9623) قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن ابن أبي خالد. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 132 (21529) قال: حدثني محمد بن بشار، بندار، قال: حدثنا سلم بن قتيبة، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي بردة. وفي 5/ 132 (21530) قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ، قال: حدثنا الحجاج بن أبي الفرات، أخو الفرات بن أبي الفرات، قال: حدثنا عاصم. و«النسائي» في «الكبرى» (3395) قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا ابن إدريس، قال: سمعت إسماعيل. ثلاثتهم (إسماعيل بن أبي خالد، وأبو بردة بن أبي موسى، وعاصم بن بهدلة) عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، قال: ليلة القدر ليلة سبع وعشرين، لثلاث يبقين. ولم يرفعه (1). ـ وفي رواية: عن إسماعيل: قال: رأيت زرا في المسجد، تختلج لحيته كبرا، فسألته: كم بلغت؟ قال: عشرين ومئة سنة، قال: سمعت أبيا يقول: ليلة القدر ليلة سبع وعشرين (2). موقوف (3). الحج

حواشي المحقق

(1) في المطبوع: «عن معمر»، وقد رواه الطبراني (9580) من طريق إسحاق بن إبراهيم الدبري، راوي «المصنف»، عن عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، كما رواه ابن نصر، في «قيام رمضان» 45، من طريق محمد بن يحيى، عن عبد الرزاق، عن سفيان. (2) ذكر المزي الرواية الأولى (1736): «عن أبي موسى، محمد بن المثنى، وبندار، محمد بن بشار» «تحفة الأشراف» (1) يعني عن الأجلح، عن الشعبي. (1) القائل: عبد الله بن أحمد، وأبو يوسف: يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد. (2) اللفظ لعبد الله بن أحمد. (1) اللفظ لعبد الله بن أحمد (21530). (2) اللفظ للنسائي (3395). (3) المسند الجامع (29)، وتحفة الأشراف (18)، وأطراف المسند (20). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (544)، وابن الجارود (406)، والشاشي (1470 و1473: 1479)، والطبراني (9580: 9587)، والبيهقي 4/ 312، والبغوي (1828). (1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (3) المسند الجامع (27)، وأطراف المسند (9)، ومجمع الزوائد 1/ 285 و3/ 236 و5/ 128، وإتحاف الخيرة المهرة (2471)، والمطالب العالية (1178).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١/١٠٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

سفيان بن عيينهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2451 سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي أبو محمد الكوفي ثم المكي ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات من رؤوس الطبقة الثامنة وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار مات في رجب سنة ثمان وتسعين وله إحدى وتسعون سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ سفيان بن عيينة عن يعقوب بن عطاء وغيره عن عمرو بن شعيب هو المثنى بن الصباح (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثانية من المدلسين] (52) ع سفيان بن عيينة الهلالي الكوفي ثم المكي الامام المشهور فقيه الحجاز في زمانه كان يدلس لكن لا يدلس الا عن ثقة وادعى بن حبان بأن ذلك كان خاصا ووصفه النسائي وغيره بالتدليس وذكر البرهان الحلبي سفيان بن عيينة ترجمتين الأول هذا والثاني سفيان بن عيينة الهلالي مولى مسعر بن كدام من أسفل ليس بشئ كان يدلس قال البرهان هذا آخر غير الأول قلت ليس كما ظن فان بن بن عيينة مولى بني هلال وقد ذكر الذهبي في فوائد رحلته أنه لما اجتمع بابن دقيق العيد سأله من أبو محمد الهلالي فقال سفيان بن عيينة فأعجبه استحضاره وان (4) [الكاشف] سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي مولاهم الكوفي الأعور أحد الأعلام عن الزهري وعمرو ابن دينار وعنه أحمد وعلي والزعفراني ومن شيوخه الأعمش وابن جريج ثقة ثبت حافظ إمام مات في رجب 198. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٥) ↗
ابو يوسفحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو يوسف الفارسي هو يعقوب بن سفيان تقدم

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٥) ↗
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٢/٨٢٨، ح ١١٦٥)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/١٥٩، ح ٤٥٤٧)
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗