لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

5616- عن عكرمة، عن ابن عباس؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب: يا عباس، يا عماه، ألا أعطيك، ألا أمنحك، ألا أحبوك، ألا أفعل بك عشر خصال، إذا أنت فعلت ذلك، غفر الله لك ذنبك، أوله وآخره، قديمه وحديثه، خطأه وعمده، صغيره وكبيره، سره وعلانيته، عشر خصال: أن تصلي أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة، في أول ركعة، وأنت قائم قلت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، خمس عشرة مرة، ثم تركع، فتقولها وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع، فتقولها عشرا، ثم تهوي ساجدا، فتقولها وأنت ساجد عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود، فتقولها عشرا، ثم تسجد، فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك، فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون، في كل ركعة، تفعل ذلك في أربع ركعات، إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل، ففي كل جمعة مرة، فإن لم تفعل، ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل، ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل، ففي عمرك مرة» (1). أخرجه البخاري، في «القراءة خلف الإمام» (249) قال: حدثنا بشر بن الحكم. و«ابن ماجة» (1387) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري. و«أبو داود» (1297) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري. و«ابن خزيمة» (1216) قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم، أملى بالكوفة. كلاهما (بشر، وابنه عبد الرحمن) عن موسى بن عبد العزيز القنباري، قال: حدثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة، فذكره (1). ـ في رواية ابن خزيمة: موسى بن عبد العزيز، أبو شعيب العدني، وهو الذي يقال له: القنباري، سمعته يقول: أصلي فارسي. ـ قال أبو بكر بن خزيمة: ورواه إبراهيم بن الحكم بن أبان، عن أبيه، عن عكرمة، مرسلا، لم يقل فيه: عن ابن عباس. ـ حدثناه محمد بن رافع، قال: حدثنا إبراهيم بن الحكم (2). ـ قال أبو داود: رواه روح بن المسيب، وجعفر بن سليمان، عن عمرو بن مالك النكري، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، قوله. وقال في حديث روح: فقال: حديث النبي صلى الله عليه وسلم (3). ـ فوائد: ـ قال ابن هانئ: سئل أحمد بن حنبل عن صلاة التسبيح؟ قال: إسناده ضعيف. «سؤالاته» (520). ـ وقال الترمذي: وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم غير حديث، في صلاة التسبيح، ولا يصح منه كبير شيء. «السنن» (481). ـ وقال العقيلي: ليس في صلاة التسبيح حديث يثبت. «الضعفاء» 1/ 359.