سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٢١، ح ١٢٥٧)
حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عبد الله بن العلاء ، حدثني أبو زيادة عبيد الله بن زيادة الكندي، عن بلال، أنه حدثه، أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليؤذنه بصلاة الغداة، فشغلت عائشة رضي الله عنها بلالا بأمر سألته عنه حتى فضحه الصبح، فأصبح جدا، قال: فقام بلال، فآذنه بالصلاة، وتابع أذانه، فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج صلى بالناس، وأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه، حتى أصبح جدا، وأنه أبطأ عليه بالخروج، فقال:
«إني كنت ركعت ركعتي الفجر»، فقال: يا رسول الله، إنك أصبحت جدا، قال: «لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما، وأحسنتهما، وأجملتهما»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2191- عن أبي زيادة، عبيد الله بن زيادة الكندي، عن بلال، أنه حدثه؛ «أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليؤذنه بصلاة الغداة، فشغلت عائشة بلالا بأمر سألته عنه، حتى فضحه الصبح، فأصبح جدا، قال: فقام بلال فآذنه بالصلاة، وتابع أذانه، فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج صلى بالناس، وأخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه، حتى أصبح جدا، وأنه أبطأ عليه بالخروج، فقال: إني كنت ركعت ركعتي الفجر، فقال: يا رسول الله، إنك أصبحت جدا، قال: لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما، وأحسنتهما، وأجملتهما» (1). أخرجه أحمد 6/ 14 (24407). وأبو داود (1257) قال: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، قال: حدثني أبو زيادة، عبيد الله بن زيادة الكندي، فذكره (2). ـ فوائد: ـ قال ابن حجر: عبيد الله بن زيادة، ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: الظاهر أن روايته عن بلال مرسلة، فإن ابن أبي حاتم روى عن أنه لم يدرك أبا الدرداء وقال: هو مرسل. «تهذيب التهذيب» 7/ 15.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأبي داود. (2) المسند الجامع (1967)، وتحفة الأشراف (2045)، وأطراف المسند (1303). والحديث؛ أخرجه البزار (1381)، والدولابي 2/ 561، والطبراني، في «مسند الشاميين» (791)، والبيهقي 2/ 471.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
ابو زيادهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو زيادة هو عبيد الله بن زيادة (2) [رجال الحديث] • أبو زيادة، هو عبيد الله بن زيادة. • أبو زيد الأنصاري، هو عمرو بن أخطب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٢) ↗عبيد الله بن زيادهالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4293 عبيد الله بن زيادة ويقال زياد أبو زيادة البكري أو الكندي الدمشقي ثقة من الثالثة وروايته عن بلال مرسلة د (2) [الكاشف] عبيد الله بن زيادة عن بلال وأبي الدرداء وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن زبر وثقه دحيم. د (3) [رجال الحديث] - عبيد الله بن زيادة، ويقال: زياد، أبو زيادة البكري، أو الكندي، الدمشقي، ثقة، من الثالثة، وروايته عن بلال مرسلة. (د). _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧١) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗عبد الله بن العلاءالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3521 عبد الله بن العلاء بن زبر بفتح الزاي وسكون الموحدة الدمشقي الربعي ثقة من السابعة مات سنة أربع وستين وله تسع وثمانون خ 4 (2) [الكاشف] عبد الله بن العلاء بن زبر الربعي الدمشقي عن أبي سلام ومكحول والقاسم بن محمد الشامي وعنه ابنه إبراهيم وأبو المغيرة ومروان بن محمد وثقه أبو داود مات 164. خ 4 (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن العلاء بن زبر، الدمشقي الربعي، بفتح الراء والباء، ثقة، من السابعة، مات سنة أربع وستين، وله تسع وثمانون. (خ 4). _فوائد/__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1918 - عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد الربعي الدمشقي. • قال الحاكم: قلت للدارقطني عبد الله بن العلاء بن زبر؟ قال ثقة، يجمع حديثه. (372) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٧) ↗