سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٩، ح ١٢٢٧)
حدثنا ابن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة، قال:
«فجئت وهو يصلي على راحلته نحو المشرق، والسجود أخفض من الركوع»
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: حدثني جابر بن عبد الله،
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٢/٤٥، ح ١٠٩٩) ↗درجة الحديث
صحيحله أصل في «صحيح البخاري».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2492- عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر بن عبد الله، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي على راحلته نحو المشرق، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة، نزل فاستقبل القبلة» (1). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي على راحلته، حيث توجهت، فإذا أراد الفريضة، نزل فاستقبل القبلة» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يصلي التطوع، وهو راكب، في غير القبلة» (3). - وفي رواية: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة، فكان يصلي التطوع على راحلته، مستقبل المشرق (4)، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة، نزل فاستقبل القبلة» (5). - وفي رواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يصلي في السفر، حيث توجهت به راحلته، فإذا أراد المكتوبة، أو الوتر، أناخ فصلى بالأرض» (6). أخرجه عبد الرزاق (4510 و4516) عن معمر. و«ابن أبي شيبة» 2/ 494 (8598) قال: حدثنا ابن علية، عن هشام الدستوائي. و«أحمد» 3/ 304 (14323) و3/ 330 (14587) قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن علية، قال: أخبرنا هشام الدستوائي. وفي 3/ 378 (15104) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر. و«الدارمي» (1634) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام الدستوائي. و«البخاري» 1/ 89 (400) قال: حدثنا مسلم، قال: حدثنا هشام. وفي 2/ 44 (1094) قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا شيبان. وفي 2/ 45 (1099) قال: حدثنا معاذ بن فضالة، قال: حدثنا هشام. و«ابن خزيمة» (976) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون، بالإسكندرية، قال: حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي، عن الأوزاعي. وفي (1263) قال: حدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا محمد بن مصعب، قال: حدثنا الأوزاعي. و«ابن حبان» (2521) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي. أربعتهم (معمر، وهشام، وشيبان، والأوزاعي) عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن، فذكره (1). ـ في رواية عبد الرزاق (4510)، وابن خزيمة (976): «محمد بن ثوبان». قال ابن خزيمة: محمد، هو ابن عبد الرحمن بن ثوبان، نسبه إلى جده. ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، عند ابن حبان (2521).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ للبخاري (400). (3) اللفظ للبخاري (1094). (4) تصحف في طبعتي الأعظمي والميمان، إلى: «الشرق»، وأثبتناه على الصواب، عن نسختنا الخطية، الورقة (108 أ). (5) اللفظ لابن خزيمة (976). (6) اللفظ لابن خزيمة (1263). (1) المسند الجامع (2232)، وتحفة الأشراف (2588)، وأطراف المسند (1696). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1907)، وابن الجارود (227)، والبيهقي 2/ 6.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗