البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٨٦، ح ١٠٩١)

حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، حدثنا مخلد بن يزيد، حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، قال: لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، قال:

«اجلسوا»، فسمع ذلك ابن مسعود، فجلس على باب المسجد، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «تعال يا عبد الله بن مسعود»، قال أبو داود: «هذا يعرف مرسلا، إنما رواه الناس عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومخلد هو شيخ»

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

2550- عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: «لما استوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، قال: اجلسوا، فسمع ذلك ابن مسعود، فجلس على باب المسجد، فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: تعال يا عبد الله بن مسعود». أخرجه أبو داود (1091) قال: حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، قال: حدثنا مخلد بن يزيد، قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، فذكره (1). ـ قال أبو داود: هذا يعرف مرسلا، إنما رواه الناس عن عطاء، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومخلد هو شيخ. • أخرجه عبد الرزاق (5368). وابن أبي شيبة 2/ 116 (5256) و14/ 250 (37577) قال: حدثنا حفص. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وحفص بن غياث) عن ابن جريج، عن عطاء, قال: «بينا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، إذ قال: اجلسوا، فسمعه ابن مسعود، فجلس بباب المسجد، في جوف المسجد، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: تعال يا عبد الله» (2). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال للناس: اجلسوا، فسمعه عبد الله بن مسعود، وهو على الباب، فجلس، فقال له: يا عبد الله، ادخل» (3). مرسل (4). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: يرويه ابن جريج، وقد اختلف عنه؛ فرواه معاذ بن معاذ، ومخلد بن يزيد، وأبو زيد النحوي، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر. وخالفهم إسماعيل بن عياش، فرواه عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن مسعود. وخالفهم الوليد بن مسلم، رواه عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس. ورواه عمرو بن دينار، عن عطاء، مرسلا، والمرسل أشبه. «العلل» (3274).

حواشي المحقق

(1) المسند الجامع (2309)، وتحفة الأشراف (2464). والحديث؛ أخرجه البيهقي 3/ 206 و318. (2) اللفظ لعبد الرزاق. (3) اللفظ لابن أبي شيبة (5256). (4) إتحاف الخيرة المهرة (6882). والحديث؛ أخرجه مرسلا: الحارث بن أبي أسامة «بغية الباحث» (1015)، والبيهقي 3/ 318.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٥/١٨١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عطاء بن ابي رباححاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 4591 عطاء بن أبي رباح بفتح الراء والموحدة واسم أبي رباح أسلم القرشي مولاهم المكي ثقة فقيه فاضل لكنه كثير الإرسال من الثالثة مات سنة أربع عشرة على المشهور وقيل إنه تغير بأخرة ولم يكثر ذلك منه ع (2) [تقريب التهذيب] $$ عطاء بن أبي رباح عن مولى لأسماء هو عبد الله بن كيسان وعمن حدثه عن عبد الله بن عمرو هو أبو العباس (3) [الكاشف] عطاء بن أبي رباح أبو محمد القرشي مولاهم، المكي، أحد الأعلام، عن عائشة، وأبي هريرة، وعنه الأوزاعي، وابن جريج، وأبو حنيفة، والليث، عاش ثمانين سنة، مات 114، وقيل 115. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩١) ↗
جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
مخلد بن يزيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6540 مخلد بن يزيد القرشي الحراني صدوق له أوهام من كبار التاسعة مات سنة ثلاث وتسعين خ م د س ق (2) [الكاشف] مخلد بن يزيد الحراني، عن يحيى بن سعيد، وابن جريج، وعنه أحمد، وإسحاق، ثقة، مات 193. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - مخلد بن يزيد القرشي الحراني، صدوق له أوهام، من كبار التاسعة، مات سنة ثلاث وتسعين. (خ م د س ق)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3058 - مخلد بن يزيد القرشي، الحراني، أبو يحيى، ويقال: أبو خداش، ويقال: أبو الجيش، ويقال: أبو الحسن، ويقال: أبو خالد. • قال أبو بكر الأثرم: ذكر لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: مخلد بن يزيد، فقال: كان لا بأس به، كتبت عنه، وكان يهم. «الجرح والتعديل» 8/ (1591) . • وقال الساجي: كان يهم، وقدم أحمد مسكين بن كثير عليه. «تهذيب التهذيب» 10/ (133) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٤) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗