البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٦٨، ح ١٠٠٩)

حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أيوب، عن محمد، بإسناده وحديث حماد أتم، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يقل: بنا، ولم يقل: فأومئوا، قال: فقال الناس: نعم، قال: ثم رفع، ولم يقل وكبر، ثم كبر وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع، وتم حديثه لم يذكر ما بعده، ولم يذكر: فأومئوا إلا حماد بن زيد، قال أبو داود:

" وكل من روى هذا الحديث لم يقل: فكبر، ولا ذكر رجع،

درجة الحديث

لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

فقال: بل نسيت، فقال: أصدق ذو اليدين؟ فقالوا: نعم، فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع راسه وكبر، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع راسه وكبر. قال: ونبئت عن عمران بن حصين، أنه قال: ثم سلم» (1). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، سلم من اثنتين من صلاة العشي، فقام إليه ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة أم نسيت؟ فقال: كل ذلك لم يكن، ثم أقبل على الناس، فقال: أكما يقول ذو اليدين؟ قالوا: نعم، فأتم ما بقي من الصلاة، ثم سلم، ثم سجد سجدتي السهو» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، سجدهما بعد ما سلم وتكلم» (3). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، سجد في وهمه بعد التسليم» (4). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم تكلم، ثم سجد سجدتي السهو» (5). - وفي رواية: «سجد النبي صلى الله عليه وسلم، سجدتي السهو بعد ما سلم وكبر، فسجد وكبر وهو جالس، ثم رفع وكبر، ثم سجد وكبر، ثم رفع وكبر» (6). أخرجه مالك (7) (247) عن أيوب بن أبي تميمة السختياني. و «عبد الرزاق» (3447) عن معمر، عن أيوب. و «الحميدي» (1013) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «ابن أبي شيبة» 2/ 29 (4473) و2/ 31 (4501) و14/ 182 (37316) قال: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن هشام. و «أحمد» 2/ 37 (4951) قال: حدثنا حماد بن أسامة، قال: حدثنا هشام، وابن عون. وفي 2/ 234 (7200) قال: حدثنا محمد بن أبي عدي، عن ابن عون. وفي 2/ 247 (7368) و2/ 248 (7370) قال: حدثنا سفيان، سمع أيوب. وفي 2/ 284 (7807) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «الدارمي» (1617) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن عون. و «البخاري» 1/ 103 (482) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا ابن شميل، قال: أخبرنا ابن عون. وفي 1/ 144 (714) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك بن أنس، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني. وفي 2/ 68 (1228) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني. وفي 2/ 68 (1229) و8/ 16 (6051) قال: حدثنا حفص بن عمر، قال: حدثنا يزيد بن إبراهيم. وفي 9/ 87 (7250) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أيوب. و «مسلم» 2/ 86 (1225 و1226) قال: حدثني عمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عيينة، قال عمرو: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا أيوب. وفي (1227) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا أيوب. و «ابن ماجة» (1214) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أبو أسامة، عن ابن عون. و «أبو داود» (1008) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي (1009) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أيوب. وفي (1010) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن علقمة. وفي (1011) قال: حدثنا علي بن نصر بن علي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، وهشام، ويحيى بن عتيق، وابن عون. و «الترمذي» (394) قال: حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا هشيم، عن هشام بن حسان. وفي (399) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن أيوب بن أبي تميمة، وهو السختياني. و «النسائي» 3/ 20، وفي «الكبرى» (578 و1148) قال: أخبرنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد، وهو ابن زريع، قال: حدثنا ابن عون. وفي 3/ 22، وفي «الكبرى» (577 و1149) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: حدثنا ابن القاسم، عن مالك، قال: حدثني أيوب. وفي 3/ 26، وفي «الكبرى» (576 و1158) قال: أخبرنا عمرو بن سواد بن الأسود، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أنبأنا عمرو بن الحارث، قال: حدثنا قتادة. وفي 3/ 26، وفي «الكبرى» (1159) قال: أخبرنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا شعبة، قال: وحدثني ابن عون، وخالد الحذاء. و «ابن خزيمة» (860) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني ابن عبد المجيد الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (1035) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا بشر، يعني ابن المفضل، قال: حدثنا ابن عون (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا ابن عون (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا حسين، يعني ابن الحسن، قال: حدثنا ابن عون (ح) وحدثنا بندار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، قال: أنبأنا ابن عون (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب (ح) وحدثنا يعقوب الدورقي، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن سلمة، وهو ابن علقمة. وفي (1036) قال: حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عمرو بن الحارث، قال: حدثني قتادة بن دعامة. و «ابن حبان» (2249 و2686) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني. وفي (2253) قال: وأخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا ابن عون. وفي (2254) قال: وأخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن المفضل، عن سلمة بن علقمة. وفي (2255) قال: وأخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن عيينة، عن أيوب. وفي (2256) قال: وأخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حدثنا ابن عون. وفي (2675) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب. وفي (2688) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. ثمانيتهم (أيوب بن أبي تميمة السختياني، وهشام بن حسان القردوسي، وعبد الله بن عون، ويزيد بن إبراهيم، وسلمة بن علقمة، ويحيى بن عتيق، وقتادة بن دعامة، وخالد بن مهران الحذاء) عن محمد بن سيرين، فذكره (1). ـ في رواية سلمة بن علقمة، عند أبي داود: «قال: قلت: فالتشهد، قال: لم أسمع في التشهد، وأحب إلي أن يتشهد». ـ قال أبو داود (1009): ولم يذكر: «فأومؤوا» إلا حماد بن زيد، وكل من روى هذا الحديث لم يقل: «فكبر». ـ وقال أبو داود (1011): روى هذا الحديث أيضا حبيب بن الشهيد، وحميد، ويونس، وعاصم الأحول، عن محمد، عن أبي هريرة، لم يذكر أحد منهم ما ذكر حماد بن زيد، عن هشام، أنه كبر، ثم كبر. وروى حماد بن سلمة، وأبو بكر بن عياش هذا الحديث، عن هشام، لم يذكرا عنه هذا الذي ذكره حماد بن زيد، أنه كبر، ثم كبر. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه أيوب، وغير واحد، عن ابن سيرين، وحديث ابن مسعود حديث حسن صحيح. ـ وقال أيضا: وحديث أبي هريرة حديث حسن صحيح. ـ وقال أبو بكر ابن خزيمة: في خبر ابن سيرين، عن أبي هريرة؛ صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهكذا رواه مالك بن أنس، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، مولى ابن أبي أحمد، عن أبي هريرة، قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. • أخرجه البخاري 2/ 68 (1228م) قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد، عن سلمة بن علقمة، قال: قلت لمحمد: في سجدتي السهو تشهد؟ قال: ليس في حديث أبي هريرة. ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: حدث به عنه أيوب السختياني، وعبد الله بن عون، وحميد الطويل، وقتادة، وحبيب بن الشهيد، وسلمة بن علقمة، ويحيى بن عتيق، وهشام بن حسان، وخالد الحذاء، وأشعث بن عبد الملك، ويزيد بن إبراهيم التستري، وأشعث بن سوار، ومعاوية بن عبد الكريم الضال، وعمران بن خالد، وسلم بن أبي الذيال، وعبد الله بن محمد بن سيرين، وعاصم الأحول، وقرة بن خالد، وسفيان بن حسين، وأبو هلال الراسبي، والربيع بن صبيح، وأبو النضر روى عنه مالك بن أنس، وقيل: إنه جرير بن حازم، وطلحة بن النضر، وأيوب، شيخ روى عنه عبد العزيز بن عبد الصمد، وقيل: إنه أيوب بن خوط، وسليمان بن أبي سليمان القافلاني. واختلف عن أيوب السختياني في إسناده ومتنه، واختلف عن قتادة في إسناده، واختلف عن عاصم الأحول في متنه. فأما أيوب؛ فرواه عنه مالك، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وعبد الوارث، ومعمر بن راشد، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وابن عيينة، وعبد الوهاب الثقفي، وجرير بن حازم، وعبد الله بن عمر العمري، فاتفقوا على إسناده، رووه عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. وخالفهم سعيد بن أبي هلال؛ فرواه عن أيوب السختياني، عن عبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، ووهم في ذلك، لأن أيوب سمعه من ابن سيرين، ولأن أيوب أيضا لا يرضى عبد الكريم بن أبي المخارق فيروي عنه، وقد حفظ عن أيوب، أنه قال، مع قلة كلامه رضي الله عنه: رحم الله عبد الكريم كان غير ثقة. وأما ما ذكر في متنه؛ فإن كل من رواه عن أيوب، وعن غير أيوب، عن ابن سيرين، قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: أصدق ذو اليدين؟ قالوا: نعم، إلا حماد بن زيد، فإنه رواه عن أيوب، وقال فيه: فأومئوا نعم، واختلف عن حماد. وأما قتادة؛ فإن عمرو بن الحارث روى عنه، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة بمتابعة من قدمنا ذكره. وخالفه سعيد بن بشير؛ رواه عن قتادة، عن ابن سيرين، عن الخرباق السلمي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر أبا هريرة. وأما عاصم الأحول؛ فرواه عنه جماعة، واتفقوا على لفظ متقارب، وزاد عليهم المحاربي في روايته عن عاصم الأحول: أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم عن يمينه وعن يساره، ولم يذكر هذا عن ابن سيرين, غيره. ورواه علي بن عبد الله العامري، عن عبد الكريم بن أبي المخارق، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، وعمران بن حصين، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ومحمد بن سيرين لم يسمع هذا من عمران. والصحيح: عن ابن سيرين ما ذكره الحفاظ عنه، أنه قال: نبئت عن عمران بن حصين، أنه قال: ثم سلم بعد سجود السهو. وبين إسناده أشعث بن عبد الملك، فقال: عن ابن سيرين، وحدثني خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين. وروى هذا الحديث أبو خلدة، خالد بن دينار، واختلف عنه؛ فرواه أبو نعيم الفضل بن دكين، عن أبي خلدة، عن ابن سيرين، قال: حدثني أبو العريان؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه. وخالفه عبد الصمد بن عبد الوارث، رواه عن أبي خلدة، عن أبي العريان، عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يذكر ابن سيرين، وقول عبد الصمد أشبه بالصواب. وأما سلم بن أبي الذيال؛ فإنه روى عنه معتمر هذا الحديث، واختلف عنه؛ فقال ابن أبي السري: عن معتمر، عن سلم، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. وغيره يرويه، عن معتمر، ولا يذكر فيه أبا هريرة. وقال سفيان بن حسين في هذا الحديث: عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في آخره: إنما أنا بشر مثلكم أنسى كما تنسون، ووهم في هذا القول. وهذا الكلام ليس من حديث ابن سيرين، ولا من حديث أبي هريرة، وإنما رواه علقمة، عن عبد الله. «العلل» (1819). ـ وقال الدارقطني: غريب من حديث يحيى بن عتيق، عن محمد، تفرد به حماد بن زيد عن يحيى، ورواه حماد بن زيد عن جماعة فيهم يحيى. «أطراف الغرائب والأفراد» (5429).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لابن حبان (2675). (2) اللفظ لابن حبان (2249). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (4473). (4) اللفظ لابن أبي شيبة (4501). (5) اللفظ لأحمد (7368). (6) اللفظ للنسائي 3/ 26 (1159). (7) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (470)، وسويد بن سعيد (149)، وعبد الرحمن بن القاسم (128)، والقعنبي (256)، وورد في «مسند الموطأ» (299). (1) المسند الجامع (13195)، وتحفة الأشراف (14415 و14439 و14449 و14465 و14468 و14469 و14498 و14549 و14580)، وأطراف المسند (10214 و10237). والحديث؛ أخرجه البزار (9824 و9825 و9891 و9892 و9910 و9941 و9974 و9975 و9982 و9991 و10050)، وابن الجارود (243)، وأبو عوانة (1913: 1915)، والطبراني، في «الأوسط» (2538 و3040 و3310 و4723 و5972)، والدارقطني (1378 و1394 و1395)، والبيهقي 2/ 346 و353 و354 و356 و357، والبغوي (760).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣١/١٨٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

عمران بن حصينحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5150 عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي أبو نجيد بنون وجيم مصغر أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا وقضى بالكوفة مات سنة اثنتين وخمسين بالبصرة ع (2) [تقريب التهذيب] 5151 عمران بن حصين الضبي تابعي مقبول من الثالثة تمييز

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٢٩) ↗
اقرأه في موضعه من «سنن أبي داود» ↗