سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٤، ح ٩٥)
حدثنا محمد بن الصباح البزاز، حدثنا شريك، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بن جبر، عن أنس، قال:
«كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بإناء يسع رطلين، ويغتسل بالصاع»، قال أبو داود: رواه يحيى بن آدم، عن شريك، قال: عن ابن جبر بن عتيك، قال: ورواه سفيان، عن عبد الله بن عيسى، حدثني جبر بن عبد الله، قال أبو داود: ورواه شعبة، قال: حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر، سمعت أنسا إلا أنه قال: «يتوضأ بمكوك» ولم يذكر رطلين، قال أبو داود: وسمعت أحمد بن حنبل، يقول: «الصاع خمسة أرطال، وهو صاع ابن أبي ذئب، وهو صاع النبي صلى الله عليه وسلم»
درجة الحديث
لم يُذكر حكم هذا الحديث في كتب المكتبة. انظر أدناه سنده في «المسند المصنف المعلل» وأحوال رواته، ولا يُحكم عليه بغير مصدر.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
273- عن عبد الله بن جبر، عن أنس بن مالك، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يتوضأ بإناء يكون رطلين، ويغتسل بالصاع» (1). - وفي رواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم، يتوضأ بإناء يسع رطلين، ويغتسل بالصاع» (2). - وفي رواية: «أن النبي صلى الله عليه وسلم، توضأ برطلين من ماء» (3). أخرجه ابن أبي شيبة (740) قال: حدثنا وكيع. و«أحمد» 3/ 179 (13040) قال: حدثنا أسود بن عامر شاذان. و«أبو داود» (95) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وشاذان، وابن الصباح) عن شريك بن عبد الله النخعي القاضي، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الله ابن جبر، فذكره (4). ـ في رواية وكيع: «عن ابن جبر». ـ قال أبو داود: ورواه شعبة. قال: «حدثني عبد الله بن عبد الله بن جبر، قال: سمعت أنسا» إلا أنه قال: «يتوضأ بمكوك»، ولم يذكر «رطلين». قال أبو داود: ورواه يحيى بن آدم، عن شريك، قال: «عن ابن جبر بن عتيك». قال: ورواه سفيان، عن عبد الله بن عيسى، قال: «حدثني جبر بن عبد الله». [قال أبو داود: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: الصاع خمسة أرطال. قال أبو داود: وهو صاع ابن أبي ذئب، وهو صاع النبي صلى الله عليه وسلم] (1). ـ فوائد: ـ انظر فوائد الحديث التالي. 273م- عن ابن جبر بن عتيك، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يجزئ في الوضوء رطلان من ماء» (1). أخرجه أحمد 3/ 179 (13036). و«الترمذي» (609) قال: حدثنا هناد. كلاهما (أحمد بن حنبل، وهناد بن السري) عن وكيع بن الجراح، عن شريك بن عبد الله النخعي القاضي، عن عبد الله بن عيسى، عن ابن جبر بن عتيك، فذكره (2). ـ في رواية الترمذي: «عن ابن جبر». ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك، على هذا اللفظ. وروى شعبة، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، عن أنس بن مالك؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ بالمكوك، ويغتسل بخمسة مكاكي. وروى سفيان الثوري، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بن جبر، عن أنس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع. وهذا أصح من حديث شريك. * * * ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: يرويه عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، واختلف عنه؛ فرواه عمار بن رزيق، عن عبد الله بن عيسى، فقال: عن ابن جبر بن عبد الله ابن عتيك، عن أنس، وإنما أراد عبد الله بن عبد الله بن عتيك، عن أنس، وهو عبد الله بن عبد الله بن جبر. ورواه أبو خالد الدالاني، عن عبد الله بن عيسى، عن عبد الله بن فلان الأنصاري، عن أنس، وأصاب. ورواه شريك، عن عبد الله بن عيسى، فقال: عن عبد الله بن جبر، عن أنس ابن مالك، فأصاب في هذا الإسناد، ووهم في متنه، فقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: يكفي في الوضوء رطلان (1) من ماء، وإنما ذكره شريك على المعنى عنده، أن الصاع ثمانية أرطال. «العلل» (2501).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (12874). (2) اللفظ لأبي داود. (3) اللفظ لابن أبي شيبة. (4) المسند الجامع (255)، وتحفة الأشراف (962)، وأطراف المسند (667). (1) ما بين الحاصرتين أثبته محقق طبعة دار الصديق في حاشيته، وهو في الأصل في طبعتي دار القبلة، والرسالة، عن روايتي ابن الأعرابي، وابن داسة. (1) المسندالجامع (255 و256)، وتحفة الأشراف (963)، وأطراف المسند (667)، وإتحاف الخيرة المهرة (586). والحديث؛ أخرجه البغوي (278). (2) في المطبوع: «رطلين»، وكتب محققه: (هكذا)، ورواية شريك هذه؛ أخرجها أحمد 3/ 179 (12870)، والترمذي (609)، على الصواب. (1) في المطبوع: «رطلين»، وكتب محققه: (هكذا)، ورواية شريك هذه؛ أخرجها أحمد 3/ 179 (12870)، والترمذي (609)، على الصواب.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الله بن جبرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3245 عبد الله بن جبر بن عتيك الأنصاري المدني مقبول من الرابعة س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن جبر بن عتيك أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد أباه وعنه ولده عبد الله. س ق (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن جبر بن عتيك، الأنصاري، المدني، مقبول، من الرابعة. (س ق). لا تقوم به حجة. وانظر علة حديثه في التهذيب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٨) ↗انس بن مالكحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 565 أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع (2) [تقريب التهذيب] 566 أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة 4
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١١٥) ↗وكيع بن الجراححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7414 وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي بضم الراء وهمزة ثم مهملة أبو سفيان الكوفي ثقة حافظ عابد من كبار التاسعة مات في آخر سنة ست وأول سنة سبع وتسعين وله سبعون سنة ع (2) [الكاشف] وكيع بن الجراح أبو سفيان الرؤاسي، أحد الأعلام، عن الأعمش، وهشام بن عروة، وعنه أحمد، وإسحاق، وإبراهيم بن عبد الله القصار، ولد سنة 128، قال أحمد: ما رأيت أوعى للعلم منه ولا أحفظ، كان أحفظ من ابن مهدي، وقال حماد بن زيد: لو شئت لقلت: إنه أرجح من سفيان، وقال أحمد: لما ولي حفص بن غياث القضاء هجره وكيع، مات بفيد يوم عاشوراء 197. ع. (3) [رجال الحديث] - وكيع بن الجراح بن مليح، الرؤاسي، بضم الراء، وبعدها همزة ، أبو سفيان، الكوفي، ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة، مات في آخر سنة ست، وأول سنة سبع وتسعين، وله سبعون سنة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 3788 - وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان، الكوفي. • قال الدارقطني: من الرفعاء الثقات. «السنن» 1 172. • أخطأ في اسم أبي مكين بن ربيعة، فقال: أبو مكين بن أبان، انظر ترجمة نوح بن ربيعة، رقم (3712) . وأخطأ في اسم مسلم بن شعبة، فقال: مسلم بن ثفنة، انظر ترجمة مسلم، رقم (3480) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٨١) ↗احمد بن حنبلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن حنبل هو بن محمد بن حنبل (2) [رجال الحديث] • أحمد بن حنبل، هو ابن محمد بن حنبل. • أحمد بن أبي الحواري، هو ابن عبد الله بن ميمون.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗