صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٩٦، ح ٢٩٩٩)
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، جَمِيعًا عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، - وَاللَّفْظُ لِشَيْبَانَ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — شيبان بن فروخ («صدوق، فيه كلام» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4899- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عجبت من قضاء الله للمؤمن، إن أمر المؤمن كله خير، وليس ذلك إلا للمؤمن، إن أصابته سراء، فشكر، كان خيرا له، وإن أصابته ضراء، فصبر، كان خيرا له» (1). - وفي رواية: «بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد مع أصحابه إذ ضحك، فقال: ألا تسألوني مم أضحك؟ قالوا: يا رسول الله، ومم تضحك؟ قال: عجبت لأمر المؤمن، إن أمره كله خير، إن أصابه ما يحب حمد الله، وكان له خير، وإن أصابه ما يكره، فصبر كان له خير، وليس كل أحد أمره كله له خير، إلا المؤمن» (2). أخرجه أحمد 4/ 332 (19142) قال: حدثنا بهز، وحجاج، قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي 4/ 333 (19147) قال: حدثنا عفان من كتابه، قال: حدثنا سليمان. وفي 6/ 15 (24420) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. وفي 6/ 16 (24426) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«الدارمي» (2943) قال: أخبرنا أبو حاتم البصري هو روح بن أسلم البصري، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«مسلم» 8/ 227 (7610) قال: حدثنا هداب بن خالد الأزدي، وشيبان بن فروخ، جميعا عن سليمان بن المغيرة، واللفظ لشيبان، قال: حدثنا سليمان. و«ابن حبان» (2896) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة. كلاهما (سليمان، وحماد) قالا: حدثنا ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، فذكره (1). ـ قال أحمد بن حنبل عقب حديث حماد بن سلمة (24427): وحدثناه عفان أيضا، قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا ثابت ... هذا اللفظ بعينه، وأراه وهم، هذا لفظ حماد، وقد حدثنا به، قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا ثابت، نحوا من لفظ عبد الرحمن، عن سليمان، وذلك من كتابه، قرأه علينا. ـ في رواية أحمد (19147): «ابن أبي ليلى» غير مسمى.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (24420). (2) اللفظ لأحمد (24426). (1) المسند الجامع (5421)، وتحفة الأشراف (4970)، وأطراف المسند (2897).والحديث؛ أخرجه البزار (2088)، والطبراني (7316 و7317)، والبيهقي 3/ 375.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحمن بن مهديحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4018 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع (2) [الكاشف] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان الحافظ أبو سعيد البصري اللؤلؤي الإمام العلم مولى الأزد عن عمر بن ذر وأيمن بن نابل وعنه أحمد، ورسته، والذهلي، كان أفقه من يحيى القطان قال الذهلي: ما رأيت في يده كتابا قط وقال علي بن المديني: أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن توفي 198 عن ثلاث وستين سنة. ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥١) ↗سليمان بن المغيرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2612 سليمان بن المغيرة القيسي مولاهم البصري أبو سعيد ثقة ثقة قاله يحيى بن معين من السابعة أخرج له البخاري مقرونا وتعليقا مات سنة خمس وستين ع (2) [الكاشف] 2129 - سليمان بن المغيرة أبو سعيد بصري جليل عن الحسن ومحمد وثابت وعنه القعنبي وهدبة قال شعبة: هو سيد أهل البصرة وقال أحمد: ثبت ثبت توفي 165. ع (3) [رجال الحديث] - سليمان بن المغيرة، القيسي، مولاهم، البصري، أبو سعيد، ثقة ثقة، قاله يحيى بن معين، من السابعة، أخرج له البخاري مقرونا وتعليقا، مات سنة خمس وستين. (ع). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1070 - سليمان بن المغيرة القيسي، مولاهم، البصري، أبو سعيد. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي. يقول: قال رجل لسليمان بن المغيرة: كيف سمعت هذه الأحاديث الطوال من حميد؟ قال: كنت أخوض فيها الرداغ. «العلل» (313 و3547 و5767) . • وقال عبد الله: قال أبي: سليمان بن المغيرة، أثبت في حميد بن هلال من أيوب. «العلل» (1132 و3546) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٤) ↗