البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٩٤، ح ٢٩٩٢)

Abu Burda reported:I visited Abu Musa, as he was in the house of the daughter of Fadl b. 'Abbas. I sneezed but he did not respond to it (by saying): Allah may have mercy upon you. Then she sneezed and he (Fadl b. 'Abbas) said: May Allah have mercy upon you. I came back to my mother and informed her about it, and when he came to her she said: My son sneezed in your presence and you did not say:" Allah may have mercy upon you, and she sneezed and you said for her:" May Allah have mercy upon you." Thereupon he said: Your son sneezed but he did not praise Allah and I did not beg mercy of Allah for him and she sneezed and she praised Allah and so I said: May Allah have mercy upon you, as I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: When any one of you sneezes he should praise Allah and the other should say: May Allah have mercy upon you, and if he does not praise Allah, no mercy should be begged for him

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٩٤، ح ٢٩٩٢)

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مُوسَى وَهْوَ فِي بَيْتِ بِنْتِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فَعَطَسْتُ فَلَمْ يُشَمِّتْنِي وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَهَا فَرَجَعْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا فَلَمَّا جَاءَهَا قَالَتْ عَطَسَ عِنْدَكَ ابْنِي فَلَمْ تُشَمِّتْهُ وَعَطَسَتْ فَشَمَّتَّهَا ‏.‏ فَقَالَ إِنَّ ابْنَكِ عَطَسَ فَلَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلَمْ أُشَمِّتْهُ وَعَطَسَتْ فَحَمِدَتِ اللَّهَ فَشَمَّتُّهَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

"‏ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَحَمِدَ اللَّهَ فَشَمِّتُوهُ فَإِنْ لَمْ يَحْمَدِ اللَّهَ فَلاَ تُشَمِّتُوهُ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — القاسم بن مالك («صدوق» في «تقريب التهذيب»)، عاصم بن كليب («صدوق، فيه كلام» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13517- عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، قال: دخلت على أبي موسى في بيت ابنة أم الفضل، فعطست فلم يشمتني، وعطست فشمتها، فرجعت إلى أمي فأخبرتها، فلما جاءها قالت: عطس ابني عندك فلم تشمته، وعطست فشمتها؟ فقال: إن ابنك عطس فلم يحمد الله تعالى، فلم أشمته، وإنها عطست فحمدت الله تعالى، فشمتها، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، وإن لم يحمد الله، عز وجل، فلا تشمتوه». فقالت: أحسنت أحسنت (1). - وفي رواية: «عن أبي بردة, قال: دخلت على أبي موسى، رضي الله عنه، وهو في بيت بنت الفضل بن العباس، فعطست فلم يشمتني، وعطست فشمتها، فأخبرت أمي، فلما أن أتاها, وقعت به ولامته, وقالت: عطس ابني فلم تشمته، وعطست فشمتها، فقال لها: إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إذا عطس أحدكم فحمد الله، فشمتوه، وإن لم يحمد الله فلا تشمتوه، وإن ابنك عطس فلم يحمد الله، فلم أشمته، وعطست فحمدت الله، فشمتها، فقالت: أحسنت» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 495 (26496). وأحمد 4/ 412 (19932). والبخاري في «الأدب المفرد» (941) قال: حدثنا فروة، وأحمد بن إشكاب. و«مسلم» 8/ 225 (7597) قال: حدثني زهير بن حرب، ومحمد بن عبد الله بن نمير. ستتهم (أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وفروة بن أبي المغراء، وأحمد بن إشكاب، وزهير، ومحمد بن عبد الله) عن القاسم بن مالك المزني، أبي جعفر، عن عاصم بن كليب الجرمي، عن أبي بردة بن أبي موسى، فذكره (3).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) اللفظ للبخاري. (3) المسند الجامع (8871)، وتحفة الأشراف (9105)، وأطراف المسند (8924). والحديث؛ أخرجه البزار (3125)، والطبراني، في «الدعاء» (1997)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (8887).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٥٤٢) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

زهير بن حربالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2042 زهير بن حرب بن شداد أبو خثيمة النسائي نزيل بغداد ثقة ثبت روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين وهو بن أربع وسبعين خ م د س ق (2) [الكاشف] زهير بن حرب أبو خيثمة النسائي الحافظ نزل بغداد عن جرير وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي بواسطة وأبو يعلى قال يعقوب بن شيبة: هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة مات 234 عن أربع وسبعين سنة. خ م د س ق. (3) [رجال الحديث] - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين، وهو ابن أربع وسبعين. (خ م د س ق)#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1320 - زهير بن حرب بن شداد، أبو خيثمة النسائي. • وثقه الدارقطني. «السنن» 1 313.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٧) ↗
محمد بن عبد الله بن نميرالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6053 محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني بسكون الميم الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة حافظ فاضل من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين ع (2) [الكاشف] محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ، أبو عبد الرحمن الخارفي، الكوفي الزاهد، عن المطلب بن زياد، وابن عيينة، وعنه البخاري ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، ومطين، وأبو يعلى، قال أبو إسماعيل الترمذي: كان أحمد بن حنبل يعظم ابن نمير تعظيما عجيبا، وقال أحمد بن صالح: ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد، مات 234. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الله بن نمير، الهمداني، الكوفي، أبو عبد الرحمن، ثقة حافظ فاضل، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (ع)#. ثقة. تلك المكارم. (4) [أقوال الدارقطني] 3180 - محمد بن عبد الله بن نمير، أبو عبد الرحمن. • قال الدارقطني: كان من حفاظ الكوفيين، وله تاريخ من تصنيفه. «المؤتلف والمختلف» 4 2253. • وقال الدارقطني: محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب أحفظ منه وأثبت، (يعني من طلق بن غنام) . «العلل» 2 141.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٠) ↗
القاسم بن مالكالطبقة الثامنةصدوقحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5487 القاسم بن مالك المزني أبو جعفر الكوفي صدوق فيه لين من صغار الثامنة مات بعد التسعين خ م ت س ق (2) [الكاشف] القاسم بن مالك المزني الكوفي، عن حصين، والمختار بن فلفل، وعنه أحمد، وابن عرفة، وعدة. سوى د. (3) [رجال الحديث] - القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر، الكوفي، صدوق فيه لين، من صغار الثامنة مات بعد التسعين. (خ م ت س ق). مختلف فيه. (4) [أقوال الإمام أحمد] 2155 - القاسم بن مالك المزني، أبو جعفر الكوفي. • قال أبو داود: سمعت أحمد، ذكر القاسم بن مالك المزني، قال: كان صدوقا، وذكر أنه يلي بعض العمل في السواد. «سؤالاته» (430) . • • •

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥١) ↗
عاصم بن كليبالطبقة الخامسةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3075 عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي صدوق رمي بالإرجاء من الخامسة مات سنة بضع وثلاثين خت م 4 (2) [الكاشف] عاصم بن كليب بن شهاب الجرمي عن أبيه وأبي بردة وعدة وعنه شعبة والسفيانان وابن فضيل قال أبو حاتم: صالح وقال أبو داود: كان أفضل أهل زمانه كان من العباد قال شريك: مرجئ مات 137. م 4 (3) [رجال الحديث] - عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون الجرمي الكوفي، صدوق رمي بالإرجاء، من الخامسة، مات سنة بضع وثلاثين. (خت م 4).#. _فوائد__________

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٦) ↗
ابو بردهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7952 أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قيل اسمه عامر وقيل الحارث ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة وقيل غير ذلك جاز الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 7953 أبو بردة بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة البلوي حليف الأنصار صحابي اسمه هانئ وقيل الحارث بن عمرو وقيل مالك بن هبيرة مات سنة إحدى وأربعين وقيل بعدها ع (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة اسمه بريد بموحدة وراء مصغر (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بردة التميمي عمرو بن يزيد الكوفي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٣٣/٩، ح ١٩٦٩٦)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗