البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٢٩٠، ح ٢٩٨٧)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ سَمِعْتُ جُنْدُبًا الْعَلَقِيَّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللَّهُ بِهِ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13076- عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «من يرائي يرائي الله به، ومن يسمع يسمع الله به» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 13/ 526 (36449) قال: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى. و«أحمد» 3/ 40 (11377) قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا شيبان، عن فراس. و«ابن ماجة» (4206) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كريب، قالا: حدثنا بكر بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عيسى بن المختار، عن محمد بن أبي ليلى. و«الترمذي» (2381) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شيبان، عن فراس. و«أبو يعلى» (1059) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شيبان، عن فراس. كلاهما (محمد بن أبي ليلى، وفراس بن يحيى) عن عطية العوفي، فذكره (2). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. • حديث عطية بن سعد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «أكثروا من ذكر هاذم اللذات، الموت». سلف برقم ().

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد. (2) المسند الجامع (4522)، وتحفة الأشراف (4220 و4241)، وأطراف المسند (8384). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (5865).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٦٨٧) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗
سلمه بن كهيلالطبقة الرابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2508 سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي ثقة من الرابعة ع (2) [الكاشف] سلمة بن كهيل أبو يحيى الحضرمي من علماء الكوفة رأى زيد بن أرقم وروى عن أبي جحيفة وعلقمة وعنه سفيان وشعبة ثقة له مائتا حديث وخمسون حديثا مات 121. ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٨) ↗
عطيه بن سعد العوفيالطبقة الثالثةصدوق، فيه كلامحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (122) خ د ت ق عطية بن سعد العوفي الكوفي تابعي معروف ضعيف الحفظ مشهور بالتدليس القبيح (2) [الكاشف] عطية بن سعد العوفي أبو الحسن، عن أبي سعيد، وطائفة، وعنه ابناه: عمرو، والحسن، ومسعر، وقرة، ضعفوه، مات 111. د ت س.

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (طبقات المدلسين) (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠) ↗
بكر بن عبد الرحمنالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 744 بكر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري أبو عبد الرحمن الكوفي القاضي ويقال له بكر بن عبيد ثقة من التاسعة مات سنة إحدى أو اثنتي عشرة وقيل سنة تسع عشرة د س ق (2) [الكاشف] بكر بن عبد الرحمن - ويقال: ابن عبيد - الأنصاري، عن هريم بن سفيان، وعدة، وعنه بنو أبي شيبة، والفسوي، ثقة، توفي 219. د س.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٧) ↗
عيسي بن المختارالطبقة التاسعةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5322 عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي ثقة من التاسعة د س ق (2) [الكاشف] عيسى بن المختار، عن طلحة بن مصرف، ونحوه، وعنه ابن عمه بكر بن عبد الرحمن. د س ق. (3) [رجال الحديث] - عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري، الكوفي، ثقة، من التاسعة. (د س ق). (4) [أقوال الدارقطني] 2710 - عيسى بن المختار بن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، الأنصاري، الكوفي. • قال البرقاني: سمعت أبا الحسن الدازقطني يقول عيسى بن المختار بن عبد الله بن أبي ليلى، ثقة. (386) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٥٩١، ح ٢٣٨١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٤٠٧، ح ٤٢٠٦)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٨/٨، ح ١١٣٥٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗