صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢١١٠، ح ٢٧٥١)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَطَاءِ، بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" لَمَّا قَضَى اللَّهُ الْخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ عَلَى نَفْسِهِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عِنْدَهُ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
16290- عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لما قضى الله الخلق، كتب في كتابه على نفسه، فهو موضوع عنده: إن رحمتي تغلب غضبي». أخرجه مسلم 8/ 95 (7071) قال: حدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا أبو ضمرة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن عطاء بن ميناء، فذكره (1). ـ فوائد: ـ أبو ضمرة؛ هو أنس بن عياض.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (15054)، وتحفة الأشراف (14210). والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (6).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عطاء بن ميناءحاله في كتب الرجال ↗
(1) [الكاشف] عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، وعنه عمرو بن دينار، وجماعة ع. (2) [أقوال الإمام أحمد] 1796 - عطاء بن ميناء المدني، أو البصري، مولى ابن أبي ذباب الدوسي، أبو معاذ. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عطاء بن ميناء من أصحاب أبي هريرة، روى عنه أيوب بن موسى. «العلل» (4448) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني أيوب بن موسى، أن عطاء بن ميناء أخبره، وزعم أيوب، أن عطاء بن ميناء كان من صالح الناس. «العلل» (5934) . • • • (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 2927- عطاء بن ميناء المدني، مولى ابن أبي ذباب البصري.
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ٢/٢٥) ↗علي بن خشرمحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4729 علي بن خشرم بمعجمتين وزن جعفر المروزي ثقة من صغار العاشرة مات سنة سبع وخمسين أو بعدها وقارب المائة م ت س (2) [الكاشف] علي بن خشرم المروزي الحافظ، عن هشيم، والدراوردي، وطبقتهما، وعنه مسلم، والترمذي، والنسائي، وابن خزيمة، والفربري، وأمم، وثقه النسائي، مات في رمضان سنة 257. م ت س. (3) [رجال الحديث] - علي بن خشرم، المروزي، أبو الحسن، ثقة، من صغار العاشرة، مات سنة سبع وخمسين، أو بعدها، وقارب المئة. (م ت س).#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠١) ↗ابو ضمرهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو ضمرة المدني هو أنس بن عياض تقدم (2) [رجال الحديث] • أبو ضمرة المدني، هو أنس بن عياض.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٥١) ↗الحارث بن عبد الرحمنحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1030 الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب بضم المعجمة وموحدتين الدوسي بفتح الدال المدني صدوق يهم من الخامسة مات سنة ست وأربعين عخ م مد ت س ق (2) [تقريب التهذيب] 1031 الحارث بن عبد الرحمن القرشي العامري خال بن أبي ذئب صدوق من الخامسة مات سنة تسع وعشرين وله ثلاث وسبعون سنة 4 (3) [تقريب التهذيب] $$ الحارث بن عبد الرحمن أبو هند في الكنى (4) [تقريب التهذيب] $$ الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمه قال بن حبان في الثقات اسمه عبد الله بن المغيرة بن أبي ذباب ق
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٦) ↗