البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٩٦، ح ٢٧٣٥)

Abu Huraira reported that Allah's Messenger (ﷺ) said:The supplication of every one of you is granted if he does not grow impatient and says: I supplicated but it was not granted

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٩٦، ح ٢٧٣٥)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ فَيَقُولُ قَدْ دَعَوْتُ فَلاَ أَوْ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15557- عن أبي عبيد، مولى ابن أزهر، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي» (1). أخرجه مالك (2) (569). وأحمد 2/ 396 (9137) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أبو أويس. وفي 2/ 487 (10317) قال: قرات على عبد الرحمن: مالك (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك. و «البخاري» 8/ 92 (6340) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي «الأدب المفرد» (654) قال: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب. و «مسلم» 8/ 87 (7034) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرات على مالك. وفي (7035) قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن ليث، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عقيل بن خالد. و «ابن ماجة» (3853) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان، عن مالك بن أنس. و «أبو داود» (1484) قال: حدثنا القعنبي، عن مالك. و «الترمذي» (3387) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك. و «ابن حبان» (975) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. أربعتهم (مالك، وأبو أويس، وشعيب بن أبي حمزة، وعقيل) عن ابن شهاب الزهري، قال: حدثني أبو عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف، وكان من القراء وأهل الفقه، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وأبو عبيد اسمه سعد، وهو مولى عبد الرحمن بن أزهر، ويقال: مولى عبد الرحمن بن عوف، وعبد الرحمن بن أزهر؛ هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف. • أخرجه عبد الرزاق (19643) ( ... )، عن الزهري، عن رجل، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، فيقول: إني قد دعوت فلم يستجب لي».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (618)، والقعنبي (359)، ورواية سويد بن سعيد (201)، ورواية ابن القاسم (74)، وورد في «مسند الموطأ» (205). (1) المسند الجامع (14365)، وتحفة الأشراف (12929)، وأطراف المسند (10852). والحديث؛ أخرجه البزار (8205)، والطبراني، في «الدعاء» (83: 85).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٣٦٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6296 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع (2) [الكاشف] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، أحد الأعلام، عن ابن عمر، وأنس، وسهل، وابن المسيب، وحديثه عن أبي هريرة في الترمذي، وعن رافع بن خديج في النسائي، وذلك مرسل، وعنه يونس، وعقيل، ومعمر، والزبيدي، وشعيب، ومالك، وابن عيينة، قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو داود: أسند أكثر من ألف، وحديثه ألفان ومائتا حديث، نصفها مسندة، مات في رمضان 124. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3020 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (103) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (105 و5712

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٦) ↗
ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
ابراهيم بن ابي العباسالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 191 إبراهيم بن أبي العباس السامري بفتح الميم وتشديد الراء ثقة تغير بأخرة فلم يحدث من العاشرة س (2) [الكاشف] إبراهيم بن أبي العباس السامري، ويقال بميم خفيفة مفتوحة، عن أبي معشر، وشريك، وعنه أحمد، وعباس الدوري، وعدة، وثقه الدارقطني. س. (3) [رجال الحديث] - إبراهيم بن أبي العباس ويقال ابن العباس السامري، ثقة تغير بأخرة، فلم يحدث، من العاشرة. (س). ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 36 - إبراهيم بن أبي العباس، أبو اسحاق الكوفي. ويقال: ابن العباس. • قال ابن هانىء: وسمعته يقول (يعني أبا عبد الله) : إبراهيم بن أبي العباس، كان رجلا صالحا. «سؤالاته» (2379) . • وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: إبراهيم بن أبي العباس صالح الحديث. «تاريخ بغداد» 6/116. • وقال مهنى بن يحيى: سألت أحمد، عن إبراهيم بن أبي العباس، يسكن باب الرصافة. فقال: لا بأس به، ثقة. قلت: من أين هو؟ قال: من الأبناء. «تاريخ بغداد» 6/116.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٩٠) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٢/٨٠، ح ١٤٨٤)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٥/٩٦، ح ٩١٤٨)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢١٧، ح ٢٩)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗