صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/٢٠٢٦، ح ٢٦٢٧)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ بُرَيْدِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَاهُ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَى جُلَسَائِهِ فَقَالَ
" اشْفَعُوا فَلْتُؤْجَرُوا وَلْيَقْضِ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن أبي بردة بريد بن أبي بردة، قال: أخبرني جدي أبو بردة، عن أبيه أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٢، ح ٦٠٢٦) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
13463- عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبي موسى الأشعري، قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسا، إذ جاء رجل يسأل، أو طالب حاجة، أقبل علينا بوجهه، فقال: اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء» (1). - وفي رواية: «اشفعوا، تشفعوا، ويقضي الله، عز وجل، على لسان نبيه ما شاء» (2). أخرجه الحميدي (789) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 4/ 409 (19901) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. و«البخاري» 2/ 113 (1432) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد. وفي 8/ 12 (6027) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي 8/ 12 (6028) و9/ 139 (7476) قال: حدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو أسامة. و«مسلم» 8/ 37 (6784) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، وحفص بن غياث. و«أبو داود» (5133) قال: حدثنا أبو معمر، قال: حدثنا سفيان. و«الترمذي» (2672) قال: حدثنا محمود بن غيلان، والحسن بن علي، وغير واحد، قالوا: حدثنا أبو أسامة. و«النسائي» 5/ 77، وفي «الكبرى» (2348) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (7296) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا أبو أسامة. ستتهم (سفيان بن عيينة، وسفيان بن سعيد الثوري، وعبد الواحد بن زياد، وأبو أسامة، حماد بن أسامة، وابن مسهر، وحفص) عن أبي بردة، بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جده أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وبريد يكنى أبا بردة أيضا، وهو كوفي ثقة في الحديث، روى عنه شعبة، والثوري، وابن عيينة. • أخرجه أحمد 4/ 400 (19813) قال: حدثنا وكيع. وفي 4/ 413 (19943) قال: حدثنا محمد بن عبيد. و«أبو داود» (5131) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. و«ابن حبان» (531) قال: أخبرنا بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز، أبو عمرو، قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا عمر بن علي المقدمي، قال: حدثنا الثوري. أربعتهم (وكيع، ومحمد بن عبيد، وسفيان بن عيينة، وسفيان بن سعيد الثوري) عن أبي بردة، بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، قال: «جاء سائل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء» (1). - وفي رواية: «كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه سأله سائل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشفعوا تؤجروا، وليقض الله، عز وجل، على لسان نبيه ما أحب» (2). - وفي رواية: «اشفعوا إلي لتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء» (3). - وفي رواية: «إني أوتى فأسأل، ويطلب إلي الحاجة، وأنتم عندي، فاشفعوا فلتؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب، أو ما شاء» (1). زاد فيه: «عن أبيه»، فصار من رواية: بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن أبيه (2)، عن أبي موسى. خلافا للطرق السابقة، ففيها: بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جده، عن أبي موسى الأشعري (3). ـ قال أبو حاتم ابن حبان: ابن أبي بردة في هذا الخبر أراد به ابن ابن أبي بردة، وهو بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري.
حواشي المحقق
(1) اللفظ للبخاري (6027). (2) اللفظ للنسائي 5/ 77. (1) اللفظ لأحمد (19943). (2) اللفظ لأحمد (19813). (3) اللفظ لأبي داود (5131). (1) اللفظ لابن حبان. (2) وربما أراد بريد بقوله: «عن أبيه» جده الأدنى، وهو أبو بردة بن أبي موسى، كما في طرق الحديث السابقة، وكما ورد في «تحفة الأشراف»، و«أطراف المسند»، إذ وردت الأسانيد كلها في سياق واحد: «عن أبي بردة، بريد بن عبد الله بن أبي بردة، عن جده أبي بردة، عن أبي موسى، والله أعلم. ولكن كان يجب فصل هذا عن ذاك، لعدم وجود أدلة قاطعة على أن بريدا أراد بقوله: «عن أبيه»، أن يقول: «عن جده». ـ وقد أثبت أبو حاتم الرازي رواية بريد عن أبيه، فقال: بريد بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري، أبو بردة، كوفي، روى عن الحسن، وعطاء، وأبيه، روى عنه الثوري، وابن عيينة، وابن إدريس، وحفص، وإسماعيل بن زكريا، وأبو أسامة، وأبو نعيم، وأبو أحمد الزبيري. «الجرح والتعديل» 2/ 426. (3) المسند الجامع (8824)، وتحفة الأشراف (9036)، وأطراف المسند (8922). والحديث؛ أخرجه البزار (3180 و3181)، والروياني (442 و466)، والبيهقي 8/ 167، والبغوي (3461).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗علي بن مسهرالطبقة الثامنةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4800 علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء القرشي الكوفي قاضي الموصل ثقة له غرائب بعد أن أضر من الثامنة مات سنة تسع وثمانين ع (2) [الكاشف] علي بن مسهر أبو الحسن الكوفي الحافظ، عن هشام، والأعمش، وعنه هناد، وعلي بن حجر، وكان فقيها محدثا ثقة. مات 189. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٠٥) ↗حفص بن غياثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 1430 حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بن معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 1431 حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (9) ع حفص بن غياث الكوفي القاضي أحد الثقات من أتباع التابعين وصفه أحمد بن حنبل والدارقطني بالتدليس (4) [الكاشف] حفص بن غياث النخعي، قاضي الكوفة، وقاضي الجانب الشرقي، عن عاصم الأحول، ويحيى ابن سعيد، والأعمش، وعنه أحمد، ويحيى، وإسحاق، قال يعقوب بن شيبة: ثبت إذا حدث من كتابه، ويتقى بعض حفظه، توفي 194. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٧٣) ↗ابو بردهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7952 أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قيل اسمه عامر وقيل الحارث ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة وقيل غير ذلك جاز الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] 7953 أبو بردة بن نيار بكسر النون بعدها تحتانية خفيفة البلوي حليف الأنصار صحابي اسمه هانئ وقيل الحارث بن عمرو وقيل مالك بن هبيرة مات سنة إحدى وأربعين وقيل بعدها ع (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو بردة بن عبد الله بن أبي بردة اسمه بريد بموحدة وراء مصغر (4) [تقريب التهذيب] $$ أبو بردة التميمي عمرو بن يزيد الكوفي
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢١) ↗ابو برده بن ابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7952 أبو بردة بن أبي موسى الأشعري قيل اسمه عامر وقيل الحارث ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة وقيل غير ذلك جاز الثمانين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو بردة بن أبي موسى عن رجل من المهاجرين بحديث إنه ليغان على قلبي هو الأغر المزني (3) [الكاشف] أبو بردة بن أبي موسى، قاضي الكوفة: الحارث، وقيل: عامر، عن أبيه، وعلي، والزبير، وعنه بنوه: عبد الله، ويوسف، وسعيد، وبلال، وحفيده بريد بن عبد الله، وكان من نبلاء العلماء، توفي 104. ع. (4) [رجال الحديث] - أبو بردة بن أبي موسى، الأشعري، قيل: اسمه عامر، وقيل: الحارث، ثقة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة، وقيل غير ذلك، جاز الثمانين. (ع).#. _فوائد__________
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢١) ↗ابو موسي الاشعريالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو موسى الأشعري هو عبد الله بن قيس (2) [رجال الحديث] • أبو موسى الأشعري، هو عبد الله بن قيس. • أبو موسي، البصري، هو إسرائيل بن موسى.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٦) ↗