صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٩٠، ح ٢٥٦٨)
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِيَانِ ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَفِي حَدِيثِ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" عَائِدُ الْمَرِيضِ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2274- عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من عاد مريضا، لم يزل في خرفة الجنة، فقيل: يا رسول الله، وما خرفة الجنة؟ قال: جناها» (1). - وفي رواية: «إذا عاد المسلم أخاه، فإنه يمشي في خرفة الجنة، حتى يرجع» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 234 (10938) قال: حدثنا يزيد، عن عاصم. و«أحمد» 5/ 277 (22748) و5/ 281 (22786) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم، يعني الأحول. وفي 5/ 283 (22815) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول. و«البخاري»، في «الأدب المفرد» (521) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا عاصم. وفي (521م) قال: حدثنا ابن حبيب بن أبي ثابت (3)، قال: حدثنا أبو أسامة، عن المثنى، أظنه ابن سعيد. و«مسلم» 8/ 13 (6646) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن يزيد. قال زهير: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عاصم الأحول. وفي (6647) قال: حدثني سويد بن سعيد، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عاصم الأحول. و«الترمذي» (968) قال: حدثنا محمد بن وزير الواسطي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن عاصم الأحول. كلاهما (عاصم، والمثنى) عن عبد الله بن زيد، أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء، فذكره. • أخرجه ابن أبي شيبة 3/ 233 (10937) قال: حدثنا هشيم بن بشير, قال: أخبرنا خالد. و«أحمد» 5/ 276 (22731) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عاصم الأحول. وفي (22733) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن خالد. وفي 5/ 279 (22767) قال: حدثنا يونس، وعفان، قالا: حدثنا حماد، عن أيوب. وفي (22771) قال: حدثنا علي بن عاصم، عن خالد. وفي 5/ 282 (22803) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. وفي 5/ 283 (22808) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء. وفي (22810) قال: حدثنا عبد الوهاب الخفاف، قال: حدثنا خالد. و«مسلم» 8/ 12 (6643) قال: حدثنا سعيد بن منصور، وأبو الربيع الزهراني، قالا: حدثنا حماد، يعنيان ابن زيد، عن أيوب. وفي (6644) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال: أخبرنا هشيم، عن خالد. وفي 8/ 13 (6645) قال: حدثنا يحيى بن حبيب الحارثي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا خالد. و«الترمذي» (967) قال: حدثنا حميد بن مسعدة، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا خالد الحذاء. وفي (968م) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«ابن حبان» (2957) قال: أخبرنا محمد بن علي الصيرفي، بالبصرة، غلام طالوت, قال: حدثنا أبو كامل, قال: حدثنا يزيد بن زريع, قال: حدثنا خالد. ثلاثتهم (خالد الحذاء، وعاصم الأحول، وأيوب السختياني) عن أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من عاد مريضا، لم يزل في خرفة الجنة، حتى يرجع» (1). - وفي رواية: «إذا عاد الرجل أخاه، فإنه في أخراف الجنة، حتى يرجع» (2). - وفي رواية: «إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم، لم يزل في خرفة الجنة، حتى يرجع» (3). - وفي رواية: «عائد المريض في مخرفة الجنة» (4). ليس فيه: «عن أبي الأشعث». ـ في رواية يونس، وعفان؛ قالا: حدثنا حماد، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، لا أعلمه إلا قد رفعه، قال عفان: عن ثوبان، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال أحمد بن حنبل: ولم يشك فيه ابن مهدي. ـ وفي رواية أبي الربيع الزهراني: «عن ثوبان، قال أبو الربيع: رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم». ـ قال أبو عيسى الترمذي: حديث ثوبان حديث حسن، وروى أبو غفار، وعاصم الأحول هذا الحديث، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه، وسمعت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، يقول: من روى هذا الحديث عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، فهو أصح، قال محمد: وأحاديث أبي قلابة، إنما هي عن أبي أسماء، إلا هذا الحديث، فهو عندي عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء. ـ وقال الترمذي: ورواه بعضهم عن حماد بن زيد، ولم يرفعه. • أخرجه أحمد 5/ 283 (22809) قال: حدثنا إسماعيل, قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عمن حدثه، عن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عائد المريض في مخرفة الجنة، حتى يرجع» (1). ـ فوائد: ـ قال الترمذي: سألت محمدا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: روى أبو غفار، وعاصم، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مثل حديث خالد، وهذا أصح، وأحاديث أبي قلابة، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان ليس فيها أبو الأشعث، إلا هذا الحديث الواحد، واسم أبي الأشعث شراحيل بن آدة. وسألته عن اسم أبي أسماء الرحبي، فلم يعرفه. «ترتيب علل الترمذي الكبير» (241). الأدب
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (22786). (2) اللفظ لأحمد (22815). (3) قال المزي، في ترجمة يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي: قال البخاري، في كتاب «الأدب»: حدثنا ابن حبيب بن أبي ثابت، قال: حدثنا أبو أسامة، عن المثنى، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن أبي أسماء، عن ثوبان، في عيادة المريض، وهو هذا إن شاء الله. «تهذيب الكمال» 31/ 261. (1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (22733). (3) اللفظ لأحمد (22808). (4) اللفظ لأحمد (22767). (1) المسند الجامع (2049)، وتحفة الأشراف (2105)، وأطراف المسند (1331). والحديث؛ أخرجه من طريق أبي الأشعث: الطبراني (1445)، والقضاعي (384)، والبيهقي 3/ 380، والبغوي (1409). ـ ومن طريق أبي قلابة، عن أبي أسماء؛ أخرجه الطيالسي (1081)، والبزار (4184 و4185)، والروياني (632)، والطبراني (1446)، والقضاعي (385)، والبيهقي 3/ 380، والبغوي (1408). (1) المسند الجامع (2052)، وأطراف المسند (1348). والحديث؛ أخرجه البخاري، في «التاريخ الكبير» 1/ 174.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يزيد بن هارونحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗سويد بن سعيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2690 سويد بن سعيد بن سهل الهروي الأصل ثم الحدثاني بفتح المهملة والمثلثة ويقال له الأنباري بنون ثم موحدة أبو محمد صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه فأفحش فيه بن معين القول من قدماء العاشرة مات سنة أربعين وله مائة سنة م ق (2) [تقريب التهذيب] 2691 سويد بن سعيد آخر يقال له الطحان لين الحديث من الحادية عشرة تمييز (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الرابعة من المدلسين] (120) م ق سويد بن سعيد الحدثاني موصوف بالتدليس وصفه به الدارقطني والإسماعيلي وغيرهما وقد تغير في آخر عمره بسبب العمى فضعف بسبب ذلك وكان سماع مسلم منه قبل ذلك في صحته (4) [الكاشف] سويد بن سعيد أبو محمد الهروي ثم الأنباري ثم الحدثاني عن مالك وضمام بن إسماعيل وعنه مسلم وابن ماجة والفريابي والبغوي وكان يحفظ لكنه تغير قال البخاري: عمي فتلقن وقال النسائي: ليس بثقة توفي 24. م ق * - سويد بن طارق ويقال: طارق بن سويد. [= 2451]
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٠) ↗مروان بن معاويهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6575 مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري أبو عبد الله الكوفي نزيل مكة ودمشق ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ من الثامنة مات سنة ثلاث وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مروان بن معاوية الفزاري عن عوف وذكر آخر عن بن سيرين كأنه هشام بن حسان (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (105) ع مروان بن معاوية الفزاري من أتباع التابعين كان مشهورا بالتدليس وكان يدلس الشيوخ أيضا وصفه الدارقطني بذلك
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٢٦) ↗عبد الله بن زيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3330 عبد الله بن زيد بن أسلم العدوي مولى آل عمر أبو محمد المدني صدوق فيه لين من السابعة مات سنة أربع وستين بخ ت س (2) [تقريب التهذيب] 3331 عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري المازني أبو محمد صحابي شهير روى صفة الوضوء وغير ذلك ويقال إنه هو الذي قتل مسيلمة الكذاب واستشهد بالحرة سنة ثلاث وستين ع (3) [تقريب التهذيب] 3332 عبد الله بن زيد بن عبد ربه بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي أبو محمد المدني أري الأذان صحابي مشهور مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل استشهد بأحد عخ 4 (4) [تقريب التهذيب] 3333 عبد الله بن زيد بن عمرو أو عامر الجرمي أبو قلابة البصري ثقة فاضل كثير الإرسال قال العجلي فيه نصب يسير من الثالثة مات بالشام هاربا من القضاء سنة أربع ومائة وقيل بعدها ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٠٤) ↗