صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٩٤٦، ح ٢٥٠١)
حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْقِرِيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ، - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ - حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ الْمُسْلِمُونَ لاَ يَنْظُرُونَ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ وَلاَ يُقَاعِدُونَهُ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَا نَبِيَّ اللَّهِ ثَلاَثٌ أَعْطِنِيهِنَّ قَالَ
" نَعَمْ " . قَالَ عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ . قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَتُؤَمِّرُنِي حَتَّى أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ . قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ أَبُو زُمَيْلٍ وَلَوْلاَ أَنَّهُ طَلَبَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَا أَعْطَاهُ ذَلِكَ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُسْئَلُ شَيْئًا إِلاَّ قَالَ " نَعَمْ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الثانية: في إسناده من ليس في درجة الحفاظ المتقنين — احمد بن جعفر المعقري («مقبول (حيث يُتابع)» في «تقريب التهذيب»). فيُقدَّم عليه ما في الطبقة الأولى.
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
6634- عن أبي زميل، قال: حدثني ابن عباس، قال: «كان المسلمون لا ينظرون إلى أبي سفيان، ولا يقاعدونه، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا نبي الله، ثلاث أعطنيهن، قال: نعم، قال: عندي أحسن العرب وأجمله أم حبيبة بنت أبي سفيان، أزوجكها؟ قال: نعم، قال: ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك؟ قال: نعم، قال: وتؤمرني حتى أقاتل الكفار كما كنت أقاتل المسلمين، قال؟ نعم». قال أبو زميل: ولولا أنه طلب ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم ما أعطاه ذلك، لأنه لم يكن يسئل شيئا إلا قال: نعم. أخرجه مسلم 7/ 171 (6493) قال: حدثني عباس بن عبد العظيم العنبري، وأحمد بن جعفر المعقري. و«ابن حبان» (7209) قال: أخبرنا أحمد بن محمد الشرقي، قال: حدثنا أحمد بن يوسف السلمي. ثلاثتهم (عباس العنبري، وأحمد بن جعفر، وأحمد بن يوسف) عن النضر بن محمد اليمامي، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثنا أبو زميل، سماك الحنفي، فذكره (1). • حديث المسيب بن نجبة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله لأسماء بنت عميس: «إني أسأل إلهي أن يحرسك من بين يديك، ومن خلفك، وعن يمينك، وعن شمالك، من الشيطان الرجيم». سلف من قبل.
حواشي المحقق
(1) المسند الجامع (7022)، وتحفة الأشراف (5674). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (487 و3070)، والطبراني (12885 و12886)، والبيهقي 7/ 140.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
احمد بن جعفر المعقريالطبقة الحادية عشرةمقبول (حيث يُتابع)حاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 19 أحمد بن جعفر المعقري بفتح الميم وكسر القاف نزيل مكة مقبول من الحادية عشرة مات سنة خمس وخمسين م (2) [الكاشف] أحمد بن جعفر المعقري اليمني البزاز، بمكة، عن النضر بن محمد، وعنه مسلم، والمفضل بن محمد. م. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن جعفر المعقري، نزيل مكة، مقبول، من الحادية عشرة، مات سنة خمس وخمسين. (م)#. لا تقوم به حجة. لم يدرك سعيد بن بشير، وقيس بن الربيع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٨) ↗ابو زميلحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو زميل بالتصغير هو سماك بن الوليد (2) [الكاشف] أبو زميل: سماك. [= 2441]. (3) [رجال الحديث] • أبو زميل، هو سماك بن الوليد. • أبو الزناد، هو عبد الله بن ذكوان. • أبو زهير، هو عبد الرحمن بن مغراء • أبو زهير الأزدي، هو العلاء بن زهير.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗عباس بن عبد العظيمالطبقة الحادية عشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3176 عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري أبو الفضل البصري ثقة حافظ من كبار الحادية عشرة مات سنة أربعين خت م 4 (2) [الكاشف] 2601 - عباس بن عبد العظيم أبو الفضل العنبري من حفاظ البصرة سمع القطان و عبد الرزاق وعنه مسلم والأربعة والبخاري تعليقا وابن خزيمة مات 246. م 4 (3) [رجال الحديث] - عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري، أبو الفضل، البصري، ثقة حافظ، من كبار الحادية عشرة، مات سنة أربعين. (خت م4)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1304 - عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل العنبري، أبو الفضل البصري. • قال عبد الله بن أحمد: قيل له (يعني لأبيه) : عباد العنبري. قال: ابن خلاد من الشيوخ.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٣) ↗عكرمه بن عمارالطبقة الخامسةصدوقحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4672 عكرمة بن عمار العجلي أبو عمار اليمامي أصله من البصرة صدوق يغلط وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ولم يكن له كتاب من الخامسة مات قبيل الستين خت م 4 (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (88) خت م 4 عكرمة بن عمار اليماني من صغار التابعين وصفه أحمد والدارقطني بالتدليس
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٩٦) ↗