البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٧٥، ح ٢٤٠٧)

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ - عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي، عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ كَانَ عَلِيٌّ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي خَيْبَرَ وَكَانَ رَمِدًا فَقَالَ أَنَا أَتَخَلَّفُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَخَرَجَ عَلِيٌّ فَلَحِقَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا كَانَ مَسَاءُ اللَّيْلَةِ الَّتِي فَتَحَهَا اللَّهُ فِي صَبَاحِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ - أَوْ لَيَأْخُذَنَّ بِالرَّايَةِ - غَدًا رَجُلٌ يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَوْ قَالَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏"‏ ‏.‏ فَإِذَا نَحْنُ بِعَلِيٍّ وَمَا نَرْجُوهُ فَقَالُوا هَذَا عَلِيٌّ ‏.‏ فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّايَةَ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

4559- عن يزيد بن أبي عبيد, عن سلمة بن الأكوع, قال: «كان لعلي قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر, وكان رمدا, فقال: أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم, فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية, أو ليأخذن بالراية, غدا, رجل يحبه الله ورسوله, أو قال: يحب الله ورسوله, يفتح الله عليه, فإذا نحن بعلي, وما نرجوه, فقالوا: هذا علي، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية, ففتح الله عليه» (1). أخرجه البخاري 4/ 53 (2975) و5/ 18 (3702) قال: حدثنا قتيبة. وفي 5/ 134 (4209) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة. و«مسلم» 7/ 122 (6303) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. كلاهما (قتيبة، وعبد الله) عن حاتم بن إسماعيل، عن يزيد بن أبي عبيد، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (4916)، وتحفة الأشراف (4543). والحديث؛ أخرجه الطبراني (6287)، والبيهقي 6/ 362.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٩/٣٩٦) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

يزيد بن ابي عبيدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7754 يزيد بن أبي عبيد الأسلمي مولى سلمة بن الأكوع ثقة من الرابعة مات سنة بضع وأربعين ع (2) [الكاشف] يزيد بن أبي عبيد أبو خالد، عن مولاه سلمة، وعمير مولى آبي اللحم، وعنه حاتم بن إسماعيل، والقطان، ومكي، مات 146 وقيل بعدها، صدوق. ع. (3) [رجال الحديث] - يزيد بن أبي عبيد الأسلمي، مولى سلمة بن الأكوع، ثقة، من الرابعة، مات سنة بضع وأربعين. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5017- يزيد بن أبي عبيد الحجازي، أبو خالد الأسلمي

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٣) ↗
سلمه بن الاكوعحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ سلمة بن الأكوع هو بن عمرو بن الأكوع (2) [رجال الحديث] - سلمة بن الأكوع، هو ابن عمرو بن الأكوع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤٦) ↗
حاتم بن اسماعيلحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 994 حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي مولاهم أصله من الكوفة صحيح الكتاب صدوق يهم من الثامنة مات سنة ست أو سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن عروة، ويزيد بن أبي عبيد، وعنه ابن معين، وإسحاق، ثقة، مات 187 بالمدينة. ع.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٤٤) ↗
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗