صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٦٦، ح ٢٣٩٣)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ سَالِمِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" أُرِيتُ كَأَنِّي أَنْزِعُ بِدَلْوِ بَكْرَةٍ عَلَى قَلِيبٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَنَزَعَ ذَنُوبًا أَوْ ذَنُوبَيْنِ فَنَزَعَ نَزْعًا ضَعِيفًا وَاللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَغْفِرُ لَهُ ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَقَى فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ يَفْرِي فَرْيَهُ حَتَّى رَوِيَ النَّاسُ وَضَرَبُوا الْعَطَنَ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا عبيد الله، قال: حدثني أبو بكر بن سالم، عن سالم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٥/١٠، ح ٣٦٨٢) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7772- عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر؛ «عن رؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في أبي بكر وعمر، قال: رأيت الناس اجتمعوا، فقام أبو بكر فنزع ذنوبا، أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم قام ابن الخطاب، فاستحالت غربا، فما رأيت عبقريا من الناس يفري فريه، حتى ضرب الناس بعطن» (1). - وفي رواية: «عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأيت في النوم، كأني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر، فنزع ذنوبا، أو ذنوبين، فنزع نزعا ضعيفا، والله يغفر له، ثم جاء عمر بن الخطاب، فاستقى، فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه، حتى روي الناس، وضربوا بعطن» (2). - وفي رواية: «رأيت الناس جمعوا للحساب، فقام أبو بكر، فنزع ذنوبا، أو ذنوبين، وفي نزعه ضعف، والله يغفر له، ثم قام عمر، فاستحالت غربا، فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه، حتى ضرب الناس بعطن». قال: والعبقري الأجير (3). أخرجه ابن أبي شيبة (31125 و32632) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن سالم. و«أحمد» 2/ 27 (4814) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة. وفي 2/ 39 (4972) قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثني أبو بكر بن سالم. وفي 2/ 89 (5629) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا زهير، عن موسى بن عقبة. وفي 2/ 104 (5817) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا موسى بن عقبة. و«البخاري» 4/ 205 (3634) قال: حدثني عبد الرحمن بن شيبة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة، عن أبيه، عن موسى بن عقبة. وفي 5/ 10 (3682) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله، قال: حدثني أبو بكر بن سالم. وفي 9/ 38 (7020) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا موسى. و«مسلم» 7/ 113 (6272) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، واللفظ لأبي بكر, قالا: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثني أبو بكر بن سالم. وفي 7/ 114 (6273) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثني موسى بن عقبة. و«الترمذي» (2289) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة. و«النسائي» في «الكبرى» (7589) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة. و«أبو يعلى» (5514) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا عبيد الله، عن أبي بكر بن سالم. وفي (5524) قال: حدثنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا ابن جريج، عن موسى بن عقبة. كلاهما (أبو بكر بن سالم، وموسى بن عقبة) عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره (1). ـ في رواية النسائي: قال حجاج: قلت لابن جريج: ما استحال؟ قال: رجع، قلت: ما العبقري؟ قال: الأجير. ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (5629). (2) اللفظ لابن أبي شيبة (31125). (3) اللفظ لأبي يعلى (5524). (1) المسند الجامع (8186)، وتحفة الأشراف (7022 و7038)، وأطراف المسند (4254 و4266). كما ذكره الهيثمي، في مجمع الزوائد 10/ 345، والمقصد العلي (1909)، وذلك مختصرا على: «رأيت الناس جمعوا للحساب»، لهذه الكلمة الذي انفرد بها أبو يعلى، والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (1456)، والبزار (6074 و6075)، والطبراني (13173 و13177)، والبيهقي 8/ 154.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗محمد بن عبد الله بن نميرالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6053 محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني بسكون الميم الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة حافظ فاضل من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين ع (2) [الكاشف] محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ، أبو عبد الرحمن الخارفي، الكوفي الزاهد، عن المطلب بن زياد، وابن عيينة، وعنه البخاري ومسلم، وأبو داود، وابن ماجة، ومطين، وأبو يعلى، قال أبو إسماعيل الترمذي: كان أحمد بن حنبل يعظم ابن نمير تعظيما عجيبا، وقال أحمد بن صالح: ما رأيت بالعراق مثله ومثل أحمد، مات 234. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن عبد الله بن نمير، الهمداني، الكوفي، أبو عبد الرحمن، ثقة حافظ فاضل، من العاشرة، مات سنة أربع وثلاثين. (ع)#. ثقة. تلك المكارم. (4) [أقوال الدارقطني] 3180 - محمد بن عبد الله بن نمير، أبو عبد الرحمن. • قال الدارقطني: كان من حفاظ الكوفيين، وله تاريخ من تصنيفه. «المؤتلف والمختلف» 4 2253. • وقال الدارقطني: محمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب أحفظ منه وأثبت، (يعني من طلق بن غنام) . «العلل» 2 141.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٩٠) ↗محمد بن بشرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5755 محمد بن بشر بن بشير بفتح أوله الأسلمي الكوفي صدوق من السابعة س (2) [تقريب التهذيب] 5756 محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين ع (3) [الكاشف] محمد بن بشر الأسلمي، عن زياد بن علاقة، وجماعة، وعنه أبو عاصم، وجماعة، وثق. س. (4) [الكاشف] محمد بن بشر العبدي أبو عبد الله الكوفي، الثبت، سمع هشام بن عروة، وخلقا، وعنه عبد، وابن الفرات، قال أبو داود: هو أحفظ من كان بالكوفة، مات 203. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٦٩) ↗عبيد الله بن عمرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4324 عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني أبو عثمان ثقة ثبت قدمه أحمد بن صالح على مالك في نافع وقدمه بن معين في القاسم عن عائشة على الزهري عن عروة عنها من الخامسة مات سنة بضع وأربعين ع (2) [تقريب التهذيب] 4325 عبيد الله بن عمر بن ميسرة القواريري أبو سعيد البصري نزيل بغداد ثقة ثبت من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين على الأصح وله خمس وثمانون سنة خ م د س (3) [تقريب التهذيب] 4326 عبيد الله بن عمر القرشي البصري شيخ لابن المبارك مقبول من السادسة س
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٧٣) ↗ابو بكر بن سالمالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7966 أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر ثقة من الخامسة خ م (2) [الكاشف] أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، وعنه عبيد الله بن عمر فقط. خ م. (3) [رجال الحديث] - أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر، ثقة، من الخامسة. (خ م)#. قلنا: أبو بكر بن سالم، واسمه كنيته، لم يوثقه أحد من المتقدمين، ممن يعتمد قوله في الجرح والتعديل، وانفرد العجلي بتوثيقه، وهو من المتساهلين في هذا الأمر. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 5152- أبو بكر بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗