صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٣٥، ح ٢٣٥٨)
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ - أَحْفَظُهُ كَمَا أَحْفَظُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - الزُّهْرِيُّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
4345- عن عامر بن سعد, عن أبيه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعظم المسلمين, في المسلمين جرما: من سأل عن أمر لم يحرم، فحرم على الناس من أجل مسألته» (1). - وفي رواية: «إن من أكبر المسلمين في المسلمين جرما: رجلا سأل عن شيء, ونقر عنه, حتى أنزل في ذلك الشيء تحريم, من أجل مسألته» (2). أخرجه الحميدي (67) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» 1/ 176 (1520) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. وفي 1/ 179 (1545) قال: حدثنا سفيان. و«البخاري» 9/ 95 (7289) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني عقيل. و«مسلم» 7/ 92 (6190) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد. وفي (6191) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا محمد بن عباد، قال: حدثنا سفيان (قال: أحفظه كما أحفظ بسم الله الرحمن الرحيم). وفي (6192) قال: وحدثنيه حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر. و«أبو داود» (4610) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا سفيان. و«أبو يعلى» (761) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (762) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (763) قال: حدثناه إسحاق بن أبي إسرائيل، قال: حدثنا سفيان بن عيينة. وفي (764) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان بن عيينة (قال: أحفظ كما أحفظ بسم الله الرحمن الرحيم). و«ابن حبان» (110) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: حدثنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي. ستتهم (سفيان بن عيينة، ومعمر بن راشد، وعقيل بن خالد، وإبراهيم بن سعد، ويونس بن يزيد، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي) عن ابن شهاب الزهري، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، فذكره (3). - كتاب الجهاد
حواشي المحقق
(1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (1520). (3) المسند الجامع (4105) , وتحفة الأشراف (3892) , وأطراف المسند (2587). والحديث؛ أخرجه البزار (1084) , وابن الجارود (882) , والبغوي (144). (1) المسند الجامع (4112)، وإتحاف الخيرة المهرة (4403 و4804)، والمطالب العالية (2005). والحديث؛ أخرجه الطبراني, في «الأوسط» (9392).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عامر بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3089 عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 3090 عامر بن سعد البجلي مقبول من الثالثة م د ت س (3) [الكاشف] عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه وعثمان وعائشة وعنه ابنه داود وابن شهاب وطائفة ثقة مات 103 وقيل 104. ع (4) [الكاشف] 2530 - عامر بن سعد البجلي عن جرير وأبي هريرة وعنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق وثق . م د ت س * - عامر بن شداد عن عمرو بن الحمق وعنه عبد الملك بن عمير والصحيح: رفاعة. س. [= 1579]
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٧) ↗