البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٠١، ح ٢٢٩٨)

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَعْبَدِ، بْنِ خَالِدٍ عَنْ حَارِثَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ حَوْضُهُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ أَلَمْ تَسْمَعْهُ قَالَ ‏"‏ الأَوَانِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ لاَ ‏.‏ فَقَالَ الْمُسْتَوْرِدُ ‏"‏ تُرَى فِيهِ الآنِيَةُ مِثْلَ الْكَوَاكِبِ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3603- عن معبد بن خالد، عن حارثة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «حوضه ما بين صنعاء والمدينة». فقال له المستورد: ألم تسمعه قال الأواني؟ قال: لا، فقال المستورد: «ترى فيه الآنية مثل الكواكب» (1). أخرجه البخاري 8/ 121 (6592)، تعليقا، قال: وزاد ابن أبي عدي. و«مسلم» 7/ 68 (6047 و6048) قال: حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة، عن معبد بن خالد، فذكره. • أخرجه البخاري 8/ 121 (6591) قال: حدثنا علي بن عبد الله. و«مسلم» 7/ 68 (6049) قال: وحدثني إبراهيم بن محمد بن عرعرة. كلاهما (علي، وإبراهيم) عن حرمي بن عمارة، قال: حدثنا شعبة، عن معبد بن خالد، أنه سمع حارثة بن وهب يقول: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، وذكر الحوض، فقال: كما بين المدينة وصنعاء» (2). ليس فيه حديث المستورد (3). ـ فوائد: ـ قال العقيلي: حدثنا الخضر بن داود، قال: حدثنا أحمد بن محمد، يعني ابن هانئ، قال: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، في حرمي بن عمارة كلاما معناه، أنه صدوق ولكن كانت فيه غفلة. فذكرت له عن علي بن المديني، عن حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس؛ من كذب ... ، فأنكره، وقال: علي أيضا يحدث عنه حديثا آخر منكرا في الحوض، عن حارثة بن وهب، فقلت له: حديث معبد بن خالد؟ فقال: نعم، ترى هذا حقا؟ وتبسم كالمتعجب. وأنكرهما أبو عبد الله رحمه الله، من حديث شعبة، وهما معروفان من حديث الناس. «الضعفاء» 2/ 82. ـ قلنا: تفرد العقيلي بهذه الرواية، عن الخضر بن داود، عن أحمد بن محمد بن هانئ، عن أحمد بن حنبل، والأحاديث في الحوض، وآنيته، وسعته، صحيحة، من حديث أنس بن مالك، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وأبي ذر، رضي الله عنهم.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (6047 و6048). (2) اللفظ للبخاري (6591). (3) المسند الجامع (3237)، وتحفة الأشراف (3287). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (730)، والبزار (3465)، والطبراني (3262).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٢٣٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

معبد بن خالد

(1) - معبد بن خالد بن مرين الجدلي، من جديلة قيس، الكوفي، ثقة عابد، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة. (ع)#. ثقة. (2) - معبد بن خالد بن أنس، مجهول، من شيوخ بقية، من الخامسة. (تمييز). مجهول. (3) - معبد بن خالد الجهني، صحابي، أحد من حمل ألوية جهينة يوم الفتح، وله رواية عن أبي بكر وغيره، مات سنة اثنتين وسبعين. (تمييز).

رجال الحديث (رجال الحديث: ٣/٢٣٩٨) ↗
حرمي بن عماره

(1) - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة نابت العتكي، بفتح العين، والتاء، البصري، أبو روح، صدوق يهم، من التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين. (خ م د س ق). ثقة -. _فوائد/__________ - قال أحمد بن محمد بن هانئ: قال أبو عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، في حرمي بن عمارة كلاما، معناه أنه صدوق، ولكن كانت فيه غفلة، فذكرت له عن علي بن المديني، عن حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس؛ من كذب...، فأنكره. (2) 893 - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة، نابت، ويقال: ثابت، العتكي، مولاهم، البصري، أبو روح. • ذكره الدارقطني ضمن إسناد حديث، ثم قال: رجاله كل ثقات. «السنن» 1/181. (3) 496 - حرمي بن عمارة بن أبي حفصة العتكي، البصري، أبو روح. • قال أحمد بن محمد: قال أبو عبد الله في حرمي بن عمارة، كلاما معناه أنه صدوق، ولكن كانت فيه غفلة، فذكرت له عن علي بن المديني، عن حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، من كذب ... فأنكره. وقال علي أيضا حدث عنه حديثا آخر منكرا في الحوض، عن حارثة بن وهب، فقلت حديث معبد بن خالد؟ قال: نعم ترى هذا حقا، وتبسم كالمتعجب، أنكرهما من حديث شعبة، وهما معروفان من حديث الناس. «ضعفاء العقيلي» (334) . • • •

رجال الحديث (رجال الحديث: ١/١٢٥٧) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٨/١٢١، ح ٦٥٩٢)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗