البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٨٠١، ح ٢٢٩٧)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَلأُنَازِعَنَّ أَقْوَامًا ثُمَّ لأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي أَصْحَابِي ‏.‏ فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: علّقه البخاري (بلا إسناد متصل)

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3710- عن أبي وائل، عن حذيفة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليردن على الحوض أقوام، فيختلجون دوني، فأقول: رب أصحابي، رب أصحابي، فيقال لي: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (1). - وفي رواية: «أنا فرطكم على الحوض أنظركم، ليرفع لي رجال منكم، حتى إذا عرفتهم اختلجوا دوني، فأقول: رب أصحابي أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (2). - وفي رواية: «قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا فرطكم على الحوض، ولأنازعن أقواما، ثم لأغلبن عليهم، فأقول: يا رب أصحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 441 (32323) و15/ 31 (38332) قال: حدثنا محمد بن فضيل. و«أحمد» 5/ 388 (23679) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. وفي 5/ 393 (23726) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا هشيم. وفي 5/ 400 (23785) قال: حدثنا مؤمل، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن مسلم. و«البخاري» 8/ 119 (6576)، تعليقا، قال: وقال حصين. و«مسلم» 7/ 68 (6046) قال: حدثناه سعيد بن عمرو الأشعثي، قال: أخبرنا عبثر (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن فضيل. أربعتهم (محمد بن فضيل، وعبد العزيز، وهشيم بن بشير، وعبثر بن القاسم) عن حصين بن عبد الرحمن، عن أبي وائل، شقيق بن سلمة، فذكره (4). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني، يرويه الأعمش، ومغيرة، وعاصم، عن أبي وائل. واختلف عن عاصم، فرواه أبو ... ، وسفيان بن وكيع، عن أبي بكر بن عياش، عن عاصم، عن أبي وائل. وخالفهما أبو هشام، فرواه عن عاصم، عن زر. ورواه عفان، وأبو سلمة، عن حماد، عن عاصم، عن أبي وائل. وخالفهما عبيد الله العيشي، فرواه عن حماد، عن عاصم، عن زر. وكذلك روي عن إسرائيل، وقدامة بن سعد، عن عاصم. ورواه حصين، عن أبي وائل، عن حذيفة. والصحيح حديث الأعمش، والمغيرة. «العلل» (741).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (23679). (2) اللفظ لأحمد (23726). (3) اللفظ لابن أبي شيبة (38332). (4) المسند الجامع (3351)، وتحفة الأشراف (3341)، وأطراف المسند (2178). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (761)، والطبراني، في «الأوسط» (7171).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٧/٣٦٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٦/٢٣١، ح ٣٦٣٩)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗