البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٧٤، ح ٢٢٦١)

Abu Salama reported:I used to see (such horrible dreams) that I fell ill. I saw Abu Qatada who also said: I used to see dreams which made me sick until I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Good dreams are from Allah, so if any one of you sees which he likes he should not disclose it to one but whom he loves, but if he sees something which he does not like he should spit on his left side thrice and seek refuge with Allah from the mischief of the Satan and its mischief (i.e. of the dream), and he should not relate it to anyone, then it would not harm him

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٧٤، ح ٢٢٦١)

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ إِنْ كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا تُمْرِضُنِي - قَالَ - فَلَقِيتُ أَبَا قَتَادَةَ فَقَالَ وَأَنَا كُنْتُ لأَرَى الرُّؤْيَا فَتُمْرِضُنِي حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

"‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ مِنَ اللَّهِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَا يُحِبُّ فَلاَ يُحَدِّثُ بِهَا إِلاَّ مَنْ يُحِبُّ وَإِنْ رَأَى مَا يَكْرَهُ فَلْيَتْفِلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَرِّهَا وَلاَ يُحَدِّثْ بِهَا أَحَدًا فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، قال: سمعت أبا سلمة، يقول: لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني، حتى سمعت أبا قتادة، يقول: وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني، حتى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٤٣، ح ٧٠٤٤) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

13307- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أنه قال: سمعت أبا قتادة بن ربعي يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم الشيء يكرهه، فلينفث عن يساره، ثلاث مرات، إذا استيقظ، وليتعوذ بالله من شرها، فإنها لن تضره إن شاء الله». قال أبو سلمة: إن كنت لأرى الرؤيا، هي أثقل علي من الجبل، فلما سمعت هذا الحديث فما كنت أباليها (1). - وفي رواية: «من رأى رؤيا تعجبه، فليحدث بها، فإنها بشرى من الله، عز وجل، ومن رأى رؤيا يكرهها، فلا يحدث بها، وليتفل عن يساره، ويتعوذ بالله من شرها» (2). - وفي رواية: «عن أبي سلمة، قال: كنت أرى الرؤيا أعرى منها، غير أني لا أزمل، حتى لقيت أبا قتادة، فذكرت ذلك له، فحدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فمن رأى رؤيا يكرهها فلا يخبر بها، وليتفل عن يساره ثلاثا، وليستعذ بالله من شرها، فإنها لا تضره. قال سفيان مرة أخرى: «فإنه لن يرى شيئا يكرهه» (3). - وفي رواية: عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني، فذكرت ذلك لأبي قتادة، قال: وأنا إن كنت لأرى الرؤيا تمرضني، حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الصالحة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب، فليحمد الله، ولا يحدث بها إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره، فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله من شرها، ولا يحدث بها أحدا، فإنها لن تضره» (1). - وفي رواية: «الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فمن رأى شيئا يكرهه، فلينفث عن شماله ثلاثا، وليتعوذ من الشيطان، فإنها لا تضره، وإن الشيطان لا يتراءى بي» (2). - وفي رواية: عن أبي سلمة، قال: لقد كنت أرى الرؤيا فتمرضني، حتى سمعت أبا قتادة يقول: وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني، حتى سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: الرؤيا الحسنة من الله، فإذا رأى أحدكم ما يحب، فلا يحدث به إلا من يحب، وإذا رأى ما يكره، فليتعوذ بالله من شرها، ومن شر الشيطان، وليتفل ثلاثا، ولا يحدث بها أحدا، فإنها لن تضره» (3). - وفي رواية: «الرؤيا الصالحة من الله، والرؤيا السوء من الشيطان، فمن رأى رؤيا فكره منها شيئا، فلينفث عن يساره، وليتعوذ بالله من الشيطان، لا تضره، ولا يخبر بها أحدا، فإن رأى رؤيا حسنة فليبشر، ولا يخبر إلا من يحب» (4). - وفي رواية: «الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإن رأى أحدكم شيئا يكرهه، فليبصق عن يساره ثلاثا، وليستعذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه» (5). أخرجه مالك (1) (2750) عن يحيى بن سعيد. و«عبد الرزاق» (20353) عن معمر، عن الزهري. و«الحميدي» (422) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري. وفي (423) قال: حدثنا سفيان، قال: وحدثناه أربعة: محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، وعبد ربه، ويحيى ابنا سعيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة. و«ابن أبي شيبة» 10/ 336 (30160) و11/ 70 (31133) قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد. و«أحمد» 5/ 296 (22892) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري. وفي 5/ 303 (22953) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة، عن عبد رب، وقال حجاج: عن عبد ربه. وفي 5/ 304 (22964) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي 5/ 305 (22970) قال: حدثنا بشر بن شعيب، قال: حدثني أبي، عن الزهري. وفي 5/ 309 (23012) قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى. وفي 5/ 310 (23021) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن يحيى بن سعيد. و«الدارمي» (2281) قال: أخبرنا أبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد. و«البخاري» 7/ 133 (5747) قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان، عن يحيى بن سعيد. وفي 9/ 30 (6984) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى، هو ابن سعيد. وفي (6986) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، وأثنى عليه خيرا، لقيته باليمامة، عن أبيه. وفي 9/ 33 (6995) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عبيد الله بن أبي جعفر. وفي 9/ 35 (7005) قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب. وفي 9/ 43 (7044) قال: حدثنا سعيد بن الربيع، قال: حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد. و«مسلم» 7/ 50 (5959) قال: حدثنا عمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، جميعا عن ابن عيينة، واللفظ لابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان, عن الزهري. وفي (5960) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، وعبد ربه، ويحيى، ابني سعيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة. وفي (5961) قال: وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعبد بن حميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، كلاهما عن الزهري، بهذا الإسناد. وفي 7/ 51 (5962) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال، عن يحيى بن سعيد. وفي (5963) قال: وحدثناه قتيبة، ومحمد بن رمح، عن الليث بن سعد (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا عبد الوهاب، يعني الثقفي (ح) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، كلهم عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وفي (5964) قال: وحدثني أبو الطاهر، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن عبد ربه بن سعيد. وفي (5965) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، وأحمد بن عبد الله بن الحكم، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد. و«ابن ماجة» (3909) قال: حدثنا محمد بن رمح، قال: حدثنا الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد. و«أبو داود» (5021) قال: حدثنا النفيلي، قال: سمعت زهيرا يقول: سمعت يحيى بن سعيد. و«الترمذي» (2277) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد. و«النسائي» في «الكبرى» (7580) قال: أخبرنا علي بن شعيب، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة، عن ابن القاسم، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد. وفي (7608 و10670) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث، عن يحيى بن سعيد. وفي (10664) قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت عبد رب بن سعيد. وفي (10667) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا محمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن يحيى. وفي (10668) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا أبو عمرو، قال: قال يحيى. وفي (10669) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: حدثنا بشر بن شعيب، قال: حدثني أبي، عن الزهري. وفي (10671) قال: أخبرنا علي بن حرب، قال: حدثنا ابن فضيل، عن يحيى بن سعيد. و«ابن حبان» (6058) قال: أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، بالبصرة، قال: حدثنا حفص بن عمر الحوضي، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد. وفي (6059) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن يحيى بن سعيد. سبعتهم (يحيى بن سعيد الأنصاري، وابن شهاب الزهري، ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة، وعبد ربه بن سعيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة، ويحيى بن أبي كثير، وعبيد الله بن أبي جعفر) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، فذكره (1). ـ في رواية شعيب بن أبي حمزة، وعقيل بن خالد: «عن الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا قتادة كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفرسانه». ـ قال الحميدي (424) عقب حديث محمد بن عبد الرحمن، مولى آل طلحة، وعبد ربه، ويحيى، ابني سعيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة: حدثنا سفيان، ولم يذكر أول الحديث كما ذكره الزهري، والزهري أحفظ منهم كلهم. ـ وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه النسائي، في «الكبرى» (10665) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عبيد الله، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي سلمة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من رأى رؤيا تعجبه». «مرسل».

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لأحمد (23012). (3) اللفظ لأحمد (22892). (1) اللفظ للدارمي. (2) اللفظ للبخاري (6995). (3) اللفظ للبخاري (7044). (4) اللفظ لمسلم (5964). (5) اللفظ لابن ماجة. (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (2013)، وسويد بن سعيد (658)، وعبد الرحمن بن القاسم (512)، وورد في «مسند الموطأ» (797). (1) المسند الجامع (12554)، وتحفة الأشراف (12112 و12135)، وأطراف المسند (8790)، ومجمع الزوائد 7/ 181. والحديث؛ أخرجه الطيالسي (634)، والطبراني، في «الأوسط» (4975 و8724)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (4426 و4427)، والبغوي (3274 و3275).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٩/٢٣٣) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

ابو بكر بن خلاد الباهليحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو بكر بن خلاد الباهلي اسمه محمد تقدم (2) [رجال الحديث] • أبو بكر بن خلاد الباهلي، اسمه محمد.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٢٢) ↗
احمد بن عبد الله بن الحكمالطبقة العاشرةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 56 أحمد بن عبد الله بن الحكم بن أبي فروة الهاشمي يعرف بابن الكردي أبو الحسين البصري ثقة من العاشرة مات سنة سبع وأربعين م ت س (2) [الكاشف] أحمد بن عبد الله بن الحكم البصري، ابن الكردي، عن غندر، ونحوه، وعنه مسلم، والترمذي، والنسائي ووثقه، والبزار، والمطرز، مات 247. م ت س. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن عبد الله بن الحكم بن فروة الهاشمي، يعرف بابن الكردي، أبو الحسين، البصري، ثقة، من العاشرة، مات سنة سبع وأربعين. (م ت س)#. ثقة.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨١) ↗
شعبه بن الحجاجالطبقة السابعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2790 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع (2) [الكاشف] شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 160 ثبت حجة ويخطئ في الأسماء قليلا. ع (3) [رجال الحديث] - شعبة بن الحجاج بن الورد، العتكي، بفتح العين، والتاء، مولاهم، أبو بسطام، الواسطي، ثم، البصري، ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث، من السابعة، مات سنة ستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [أقوال الدارقطني] 1624 - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الأزدي، مولاهم، أبو بسطام الواسطي، ثم البصري. • قال الدارقطني: شعبة وهشام هما أثبت من روى عن قتادة. «الإلزامات والتتبع» صفحة 150. • وقال (بعد أن ذكر حديث أبي هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في المملوك بين الرجلين يعتق أحدهما نصيبه، قال يضمن) وشعبة وهشام أحفظ من رواه عن قتادة. «السنن» 4 125.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٦٦) ↗
عبد ربه بن سعيدالطبقة الخامسةثقةحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 3786 عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري أخو يحيى المدني ثقة من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين وقيل بعد ذلك ع (2) [الكاشف] عبد ربه بن سعيد الأنصاري أخو يحيى وسعد عن أبي أمامة بن سهل وعمرة وعنه شعبة ومالك وابن عيينة حجة توفي 139. ع (3) [رجال الحديث] - عبد ربه بن سعيد بن قيس، الأنصاري، أخو يحيى، المدني، ثقة، من الخامسة، مات سنة تسع وثلاثين، وقيل بعد ذلك. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 1505 - عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري، النجاري، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أباه) عن عبد ربه. فقال: شيخ ثقة، مديني، اخو يحيى بن سعيد. «العلل» (805) . • وقال عبد الله: قال أبي: عبد ربه بن سعيد، هو أخو يحيى بن سعيد جميعا ثقتان، وأما عبد ربه بخ ثقة. «العلل» (1200) . • وقال أبو داود: قلت لأحمد: عبد ربه بن سعيد أحب إليك، أو يحيى؟ قال: ما فيهما إلا ثقة، إلا أن يحيى أشهر. «سوالاته» (169) .

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٣٥) ↗
ابو سلمه بن عبدحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو سلمة بن عبد الأسد المخزومي هو عبد الله تقدما (2) [تقريب التهذيب] 8142 أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني قيل اسمه عبد الله وقيل إسماعيل ثقة مكثر من الثالثه مات سنة أربع وتسعين أو أربع ومائة وكان مولده سنة بضع وعشرين ع (3) [الكاشف] أبو سلمة بن عبد الرحمن، أحد الأئمة، عن أبيه، وعائشة، وأبي هريرة، وعنه ابنه عمر، والزهري، ومحمد بن عمرو، في موته أقوال. ع. (4) [الكاشف] أبو سلمة بن عبد الأسد: عبد الله. [= 2811].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٩/٤٣، ح ٧٠٤٤)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗