صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٦٩، ح ٢٢٥٩)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ يُحَنِّسَ، مَوْلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ بَيْنَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعَرْجِ إِذْ عَرَضَ شَاعِرٌ يُنْشِدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" خُذُوا الشَّيْطَانَ أَوْ أَمْسِكُوا الشَّيْطَانَ لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12899- عن يحنس، مولى مصعب بن الزبير، عن أبي سعيد الخدري، قال: «بينما نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، بالعرج، إذ عرض شاعر ينشد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا الشيطان، أو أمسكوا الشيطان، لأن يمتلئ جوف رجل قيحا، خير له من أن يمتلئ شعرا» (1). أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 532 (26608) قال: حدثنا يونس بن محمد. و«أحمد» 3/ 8 (11072) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وفي 3/ 41 (11388) قال: حدثنا يونس. و«مسلم» 7/ 50 (5957) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي. كلاهما (يونس، وقتيبة) عن ليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله (2) بن الهاد، عن يحنس، مولى مصعب بن الزبير، فذكره (3).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (11072). (2) تصحف في طبعتي دار القبلة، والرشد (26487) إلى: «سعيد بن عبد الله»، وهو على الصواب في طبعة الفاروق (26593)، وهو يزيد بن عبد الله بن الهاد. ـ والحديث؛ أخرجه أحمد 3/ 41 (11388) من طريق يونس، على الصواب. (3) المسند الجامع (4519)، وتحفة الأشراف (4400)، وأطراف المسند (8447). والحديث؛ أخرجه البيهقي 10/ 244.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
يزيد بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7737 يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من الخامسة مات سنة تسع وثلاثين ع (2) [تقريب التهذيب] 7738 يزيد بن عبد الله بن خصيفة بمعجمة ثم مهملة بن عبد الله بن يزيد الكندي المدني وقد ينسب لجده ثقة من الخامسة ع (3) [تقريب التهذيب] 7739 يزيد بن عبد الله بن رزيق بتقديم الراء مصغر الشامي أبو عبد الله القرشي مقبول من العاشرة س (4) [تقريب التهذيب] 7740 يزيد بن عبد الله بن الشخير بكسر المعجمة وتشديد المعجمة العامري أبو العلاء البصري ثقة من الثانية مات سنة إحدى عشرة ومائة أو قبلها وكان مولده في خلافة عمر فوهم من زعم أن له رؤية ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٢) ↗بن الهادحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ بن الهاد هو يزيد بن عبد الله
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٠١) ↗