صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٤٦، ح ٢٢٢٤)
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ
" لاَ عَدْوَى وَلاَ طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ " .
سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٣٥، ح ٥٧٥٦) ↗درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
1013- عن قتادة، أنه سمع أنسا قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا عدوى، ولا طيرة، قال: ويعجبني الفأل. فقلت: ما الفأل؟ قال: الكلمة الطيبة» (1). - وفي رواية: «لا عدوى، ولا طيرة، ويعجبني الفأل، الكلمة الطيبة، والكلمة الصالحة» (2). - وفي رواية: «لا عدوى، ولا طيرة، ويعجبني الفأل الصالح، الكلمة الحسنة» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 9/ 41 (26925) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«أحمد» 3/ 118 (12203) و3/ 275 (13961) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، وهشام. وفي 3/ 130 (12348) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 154 (12592) قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا هشام. وفي 3/ 173 (12809) قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 178 (12853) قال: حدثنا عبد الملك، وعبد الصمد، قالا: حدثنا هشام (ح) وعبد الوهاب، قال: أخبرنا هشام. وفي 3/ 251 (13668) قال: حدثنا عفان، وبهز، قالا: حدثنا همام. وفي (13669) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي 3/ 275 (13960) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي 3/ 277 (13994) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. و«البخاري» 7/ 135 (5756)، وفي «الأدب المفرد» (913) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. وفي 7/ 139 (5776) قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«مسلم» 7/ 33 (5855) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام بن يحيى. وفي (5856) قال: وحدثناه محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: أخبرنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (3537) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«أبو داود» (3916) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام. و«الترمذي» (1615) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام الدستوائي. و«أبو يعلى» (2870) قال: حدثنا هدبة، قال: حدثنا همام. وفي (3026) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا أبو عامر، عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام. وفي (3027) قال: حدثنا أبو موسى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (3210) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا بهز، قال: حدثنا شعبة. وفي (3211) قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا أبو داود، قال: أنبأنا شعبة، وهشام. ثلاثتهم (شعبة، وهشام، وهمام) عن قتادة، فذكره (1). ـ قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ـ قلنا: صرح قتادة بالسماع، عند أحمد (12809 و13994)، وأبي يعلى (3210 و3211).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (12809). (2) اللفظ لأحمد (13668). (3) اللفظ للبخاري (5756). (1) المسند الجامع (954)، وتحفة الأشراف (1259 و1358 و1421)، وأطراف المسند (921).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
هداب بن خالدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ هداب بن خالد هو هدبة (2) [رجال الحديث] • هداب بن خالد، هو هدبة. • هقل، بكسرأوله، وسكون القاف، بن زياد، قيل: اسمه محمد، وقيل: عبد الله. • هلب الطائي، قيل: اسمه يزيد. • وحشي الصوري، هو محمد بن محمد بن مصعب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٢٦) ↗همام بن يحييالطبقة السابعةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7319 همام بن يحيى بن دينار العوذي بفتح المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة أبو عبد الله أو أبو بكر البصري ثقة ربما وهم من السابعة مات سنة أربع أو خمس وستين ع (2) [الكاشف] همام بن يحيى العوذي، الحافظ، عن الحسن، وقتادة، وعطاء، وعنه ابن مهدي، وهدبة، وشيبان، قال أحمد: هو ثبت في كل المشايخ، مات 163. ع. (3) [رجال الحديث] - همام بن يحيى بن دينار، العوذي، أبو عبد الله، أو أبو بكر، البصري، ثقة ربما وهم، من السابعة، مات سنة أربع، أو خمس وستين. (ع).#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4751- همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي، أبو عبد الله، ويقال: أبو بكر البصري
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٧٤) ↗قتاده بن دعامهثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5518 قتادة بن دعامة بن قتادة السدوسي أبو الخطاب البصري ثقة ثبت يقال ولد أكمه وهو رأس الطبقة الرابعة مات سنة بضع عشرة ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] (92) ع قتادة بن دعامة السدوسي البصري صاحب أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كان حافظ عصره وهو مشهور بالتدليس وصفه به النسائي وغيره (3) [الكاشف] قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي، الأعمى الحافظ المفسر، عن عبد الله بن سرجس، وأنس، وعنه أيوب، وشعبة، وأبو عوانة، مات كهلا 118 وقيل 117. ع. (4) [رجال الحديث] - قتادة بن دعامة بن قتادة، السدوسي، أبو الخطاب، البصري، ثقة ثبت، يقال: ولد أكمه، وهو رأس الطبقة الرابعة، مات سنة بضع عشرة. (ع).#. ثقة -. _فوائد/__________ ـ قلنا: إسناده ضعيف؛ قتادة لم يصرح بالسماع، ولا يحتج بحديثه إلا إذا صرح. انظر فوائد الحديث رقم (224).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٣) ↗يزيد بن هارونالطبقة التاسعةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7789 يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم أبو خالد الواسطي ثقة متقن عابد من التاسعة مات سنة ست ومائتين وقد قارب التسعين ع (2) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (33) ع يزيد بن هارون الواسطي أحد الاعلام من أتباع التابعين قال ما دلست قط الا في حديث واحد فما بورك فيه (0)
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠٦) ↗