البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٣٦، ح ٢٢١٥)

Abu Huraira reported that he heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying:Nigella seed is a remedy for every disease except death

Grade: Authentic

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧٣٦، ح ٢٢١٥)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، أَخْبَرَهُمَا أَنَّهُ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏

"‏ إِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّامَ ‏"‏ ‏.‏ وَالسَّامُ الْمَوْتُ ‏.‏ وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ الشُّونِيزُ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، حدثنا عبيد الله، حدثنا إسرائيل، عن منصور، عن خالد بن سعد، قال: خرجنا ومعنا غالب بن أبجر فمرض في الطريق، فقدمنا المدينة وهو مريض، فعاده ابن أبي عتيق، فقال لنا: عليكم بهذه الحبيبة السوداء، فخذوا منها خمسا أو سبعا فاسحقوها، ثم اقطروها في أنفه بقطرات زيت، في هذا الجانب وفي هذا الجانب، فإن عائشة، حدثتني: أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٢٤، ح ٥٦٨٧) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15124- عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وسعيد بن المسيب، أن أبا هريرة أخبرهما، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام». والسام: الموت، والحبة السوداء: الشونيز (1). أخرجه البخاري 7/ 160 (5688) قال: حدثنا يحيى بن بكير. و «مسلم» 7/ 25 (5818) قال: حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر. و «ابن ماجة» (3447) قال: حدثنا محمد بن رمح، ومحمد بن الحارث، المصريان. ثلاثتهم (ابن بكير، وابن رمح، ومحمد بن الحارث) عن الليث بن سعد، عن عقيل بن خالد، عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، فذكراه. • أخرجه عبد الرزاق (20169) عن معمر، عن الزهري. و «الحميدي» (1138) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري. و «ابن أبي شيبة» 7/ 368 (23905) قال: حدثنا ابن عيينة، عن الزهري. و «أحمد» 2/ 241 (7285) قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. وفي 2/ 261 (7548) و2/ 429 (9539) قال: حدثنا يزيد بن هارون، ويعلى، قالا: حدثنا محمد بن عمرو. وفي 2/ 268 (7626) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري. وفي 2/ 343 (8498) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا معمر، عن الزهري. وفي 2/ 423 (9467) قال: حدثنا غسان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو. وفي 2/ 429 (9538) قال: حدثنا يحيى، وهو ابن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عمرو. وفي 2/ 504 (10557) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد. و «مسلم» 7/ 25 (5820) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة (ح) وحدثنا عبد بن حميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: أخبرنا أبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب، كلهم عن الزهري. و «الترمذي» (2041) قال: حدثنا ابن أبي عمر، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قالا: حدثنا سفيان، عن الزهري. و «النسائي» في «الكبرى» (7534) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، عن الزهري. و «أبو يعلى» (5918) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن عمرو. وفي (5963) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري. و «ابن حبان» (6071) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري. كلاهما (الزهري، ومحمد بن عمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء، إلا السام». والسام: الموت، قال سفيان: يعني الشونيز (1). - وفي رواية: «في هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء، إلا السام، قالوا: يا رسول الله، وما السام؟ قال: الموت» (2). - وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول للشونيز: عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل شيء، إلا السام». يريد الموت. (3). ليس فيه: «سعيد بن المسيب». ـ في رواية سفيان عند أحمد: «عن الزهري، عن أبي سلمة، إن شاء الله». ـ قال أبو عيسى الترمذي: وهذا حديث حسن صحيح. والحبة السوداء: هي الشونيز. - وأخرجه أحمد 2/ 510 (10634) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا محمد بن أبي حفصة. و «مسلم» 7/ 25 (5819) قال: حدثنيه أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «النسائي» في «الكبرى» (7535) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «أبو يعلى» (5842) قال: حدثنا أحمد بن عيسى المصري، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد. كلاهما (محمد بن أبي حفصة، ويونس) عن ابن شهاب الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليكم بهذه الحبة السوداء، فإنها شفاء من كل شيء، إلا من السام». قال: قال ابن شهاب: الموت (1). ليس فيه: «أبو سلمة بن عبد الرحمن» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه الزهري واختلف عنه؛ فرواه شعيب بن خالد الرازي، عن الزهري، عنهما. وتابعهم عقيل، من رواية الليث عنه، فقال: عن الزهري، عنهما، عن أبي هريرة. ورواه يونس، وسفيان بن حسين، وسليمان بن كثير، ومحمد بن أبي حفصة، وعمر بن قيس، والموقري، عن الزهري، عن سعيد، وحده، عن أبي هريرة، وتابعهم سلامة بن روح، عن عقيل. ورواه ابن عيينة، والزبيدي، وإسحاق بن راشد، ومعاوية الصدفي، وشعيب بن أبي حمزة، وعبيد الله بن أبي زياد، وإسحاق بن يحيى العوصي، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. واختلف عن معمر؛ فرواه عبد الرزاق، وعبد الأعلى، ويزيد بن زريع، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وقال عبد الواحد بن زياد: عن معمر، عن الزهري، عن حميد، أو أبي سلمة، عن أبي هريرة. والقولان محفوظان عن سعيد، وأبي سلمة. وقول عبد الواحد بن زياد، عن حميد غير محفوظ. «العلل» (1813).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم (5818). (1) اللفظ للحميدي. (2) اللفظ لأحمد (7548). (3) اللفظ لأحمد (7626). (1) اللفظ لأحمد (10634). (2) المسند الجامع (13952)، وتحفة الأشراف (13210 و13347 و15148 و15177 و15219 و15285)، وأطراف المسند (9495 و10666). والحديث؛ أخرجه البزار (7666 و7764 و7806 و7856 و7922)، والطبراني، في «الأوسط» (5283)، والبيهقي 9/ 345، والبغوي (3228).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٢/٥٢٤) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

محمد بن رمح بن المهاجرالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 5881 محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم المصري ثقة ثبت من العاشرة مات سنة اثنتين وأربعين م ق (2) [رجال الحديث] - محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي مولاهم، أبو عبد الله المصري، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة اثنتين وأربعين. (م ق)#. ثقة. (3) [الجامع في الجرح والتعديل] 3895- محمد بن رمح بن المهاجر بن المحرر التجيبي, مولاهم أبو عبد الله المصري الحافظ.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧٨) ↗
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6296 محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري أبو بكر الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه وهو من رؤوس الطبقة الرابعة مات سنة خمس وعشرين وقيل قبل ذلك بسنة أو سنتين ع (2) [الكاشف] محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري أبو بكر، أحد الأعلام، عن ابن عمر، وأنس، وسهل، وابن المسيب، وحديثه عن أبي هريرة في الترمذي، وعن رافع بن خديج في النسائي، وذلك مرسل، وعنه يونس، وعقيل، ومعمر، والزبيدي، وشعيب، ومالك، وابن عيينة، قال ابن المديني: له نحو ألفي حديث، وقال أبو داود: أسند أكثر من ألف، وحديثه ألفان ومائتا حديث، نصفها مسندة، مات في رمضان 124. ع. (3) [رجال الحديث] - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب، القرشي، الزهري، أبو بكر الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه، وهو من رؤوس الطبقة الرابعة، مات سنة خمس وعشرين، وقيل: قبل ذلك بسنة، أو سنتين. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3020 - محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي، الزهري، أبو بكر المدني، سكن الشام. • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا سفيان، قال: كان الزهري يعرض عليه الشيء. «العلل» (103) . • وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: سمعت سفيان يقول: قال لي الهذلي: احفظ لي هذا الحديث، وهو عند الزهري، حديث أبي إدريس الخولاني، عن عبادة بن الصامت، كنا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: تبايعوني على ألا تشركوا بالله شيئا، قال لي الهذلي أبو بكر: لم نر مثل هذا، يعني الزهري. «العلل» (105 و5712

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٠٦) ↗
سعيد بن المسيبحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 2396 سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار من كبار الثانية اتفقوا على أن مرسلاته أصح المراسيل وقال بن المديني لا أعلم في التابعين أوسع علما منه مات بعد التسعين وقد ناهز الثمانين ع (2) [الكاشف] سعيد بن المسيب بن حزن الإمام أبو محمد المخزومي أحد الأعلام وسيد التابعين عن

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٤١) ↗
ابن بكيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [رجال الحديث] • ابن بكير، هو يحيى بن عبد الله بن بكير، نسب لجده. • ابن أبي بكير، هو يحيى الكرماني. • ابن أبي بلال، هو عبد الله. • ابن البيلماني، هو محمد بن عبد الرحمن.

رجال الحديث (رجال الحديث: ٤/١٦٦١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٢٤، ح ٥٦٨٧)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٤١، ح ٣٤٤٧)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٣/٨، ح ٧٥٥٧)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗