البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٤/١٧١٩، ح ٢١٨٦)

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ ‏

"‏ نَعَمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

12874- عن أبي نضرة المنذر بن مالك، عن أبي سعيد؛ «أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، اشتكيت؟ فقال: نعم، قال: باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك، باسم الله أرقيك» (1). - وفي رواية: «اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرقاه جبريل، فقال: بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من كل حاسد وعين، والله يشفيك» (2). - وفي رواية: «أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ألا أرقيك يا محمد؟ قال: نعم، قال: بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس وعين، بسم الله أرقيك» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 7/ 406 (24042) و10/ 317 (30117) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا أبو شهاب، عن داود. و«أحمد» 3/ 28 (11243) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن صهيب. وفي 3/ 56 (11555) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عبد العزيز بن صهيب. وفي 3/ 58 (11578) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، قال: حدثنا داود. و«عبد بن حميد» (882) قال: حدثني أحمد بن يونس، قال: حدثنا أبو شهاب، عن داود بن أبي هند. و«مسلم» 7/ 13 (5751) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا عبد العزيز بن صهيب. و«ابن ماجة» (3523) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب. و«الترمذي» (972) قال: حدثنا بشر بن هلال البصري الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب. و«النسائي» في «الكبرى» (7613) قال: أخبرنا عمران بن موسى، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز. وفي (10777) قال: أخبرنا بشر بن هلال، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب. و«أبو يعلى» (1066) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب. كلاهما (داود بن أبي هند، وعبد العزيز بن صهيب) عن أبي نضرة، المنذر بن مالك، فذكره. ـ قال أبو عيسى الترمذي (973): حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح. وسألت أبا زرعة، عن هذا الحديث، فقلت له: رواية عبد العزيز، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أصح، أو حديث عبد العزيز، عن أنس؟ قال: كلاهما صحيح. أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، وعن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس. • أخرجه أحمد 3/ 75 (11733) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أو عن جابر بن عبد الله؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتكى، فأتاه جبريل، فقال: بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من كل حاسد وعين، الله يشفيك» (1). ـ فوائد: ـ قال أبو عيسى الترمذي: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، قال: دخلت أنا وثابت، على أنس بن مالك، فقال ثابت: يا أبا حمزة، اشتكيت. فقال أنس: أفلا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى، فقال: اللهم رب الناس، مذهب الباس، اشف أنت الشافي، لا شافي إلا أنت، اشف شفاء لا يغادر سقما. حدثنا بشر بن هلال، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن جبريل، أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم، قال: باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس وعين حاسدة، باسم الله أرقيك، والله يشفيك. سألت أبا زرعة عن هذين الحديثين، أيهما أصح حديث أنس أو حديث أبي سعيد؟ فقال: كلاهما صحيح، وقد رواهما عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه الحديثين جميعا. وسألت محمدا، يعني البخاري، فقال: مثله. «علل الترمذي الكبير» (242 و243). ـ وقال أبو الحسن الدارقطني: رواه داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، واختلف عن داود؛ فرواه أبو شهاب الحناط، وعمر بن حبيب القاضي، وعبد الله بن إدريس، عن داود، عن أبي نضرة، [عن أبي سعيد. ورواه وهيب، عن داود، عن أبي نضرة] عن جابر، أو أبي سعيد. والصحيح: عن أبي سعيد. «العلل» (2314). ـ رواه عبد الوارث، عن عبد العزيز، عن أنس، وسلف في مسنده، رضي الله عنه. الأدب

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) اللفظ لابن أبي شيبة. (3) اللفظ للنسائي (7613). (1) المسند الجامع (4510)، وتحفة الأشراف (4363)، وأطراف المسند (8584). والحديث؛ أخرجه الطبراني، في «الأوسط» (8565). (1) اللفظ لابن حبان. (2) المسند الجامع (4512)، وتحفة الأشراف (4051)، وأطراف المسند (8632)، ومجمع الزوائد 8/ 137. والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (1035)، والبيهقي 9/ 26.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٢٨/٤٧٩) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

احمد بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 55 أحمد بن عبد الله بن أيوب أبو الوليد بن أبي رجاء الهروي ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خ (2) [تقريب التهذيب] 56 أحمد بن عبد الله بن الحكم بن أبي فروة الهاشمي يعرف بابن الكردي أبو الحسين البصري ثقة من العاشرة مات سنة سبع وأربعين م ت س (3) [تقريب التهذيب] $$ أحمد بن عبد الله الغداني يأتي في بن عبيد الله (4) [تقريب التهذيب] 57 أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب مسلم الحراني أبو الحسن مولى قريش ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وثلاثين وقيل غير ذلك خ د ت س

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٨١) ↗
ابو شهابحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو شهاب الحناط بالنون هو موسى بن نافع (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو شهاب الحناط آخر وهو الأصغر اسمه عبد ربه بن نافع تقدما (3) [الكاشف] أبو شهاب الحناط الكبير: موسى بن نافع. [= 5738]. (4) [الكاشف] أبو شهاب الحناط: عبد ربه بن نافع. [= 3127].

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤٨) ↗
داود بن ابي هندحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 1817 داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري ثقة متقن كان يهم بأخرة من الخامسة مات سنة أربعين وقيل قبلها خ ت م 4 (2) [الكاشف] داود بن أبي هند البصري، أحد الأعلام، رأى أنسا، سمع أبا العالية، وابن المسيب، وعنه شعبة،

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٠٠) ↗
المنذر بن مالكحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 6890 المنذر بن مالك بن قطعة بضم القاف وفتح المهملة العبدي العوقي بفتح المهملة والواو ثم قاف البصري أبو نضرة بنون ومعجمة ساكنة مشهور بكنيته ثقة من الثالثة مات سنة ثمان أو تسع ومائة خت م 4 (2) [الكاشف] المنذر بن مالك بن قطعة أبو نضرة العبدي، عن علي مرسلا، وابن عباس، وأبي سعيد، وعنه قتادة، وعوف، وابن أبي عروبة، فصيح بليغ مفوه، ثقة يخطئ، مات 108. م 4. (3) [رجال الحديث] - المنذر بن مالك بن قطعة (1)، بضم القاف، وفتح المهملة، العبدي، العوقي، بفتح المهملة، والواو، البصري، أبو نضرة، مشهور بكنيته، ثقة، من الثالثة، مات سنة ثمان، أو تسع ومئة. (خت م 4)#. _فوائد__________ (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 4482- المنذر بن مالك، أبو نضرة العبدي البصري.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٤٦) ↗

في كتب الحديث الأخرى

جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٣/٢٩٤، ح ٩٧٢)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٦٤، ح ٣٥٢٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٧/٣٢٩، ح ١١٢٢٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗