صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٦٢٤، ح ٢٠٥٣)
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ، - وَاللَّفْظُ مِنْهُمَا قَرِيبٌ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، - فِي رِوَايَةِ حَجَّاجِ بْنِ يَزِيدَ أَبُو زَيْدٍ الأَحْوَلُ - حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَفْلَحَ، مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَزَلَ عَلَيْهِ فَنَزَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي السُّفْلِ وَأَبُو أَيُّوبَ فِي الْعُلْوِ - قَالَ - فَانْتَبَهَ أَبُو أَيُّوبَ لَيْلَةً فَقَالَ نَمْشِي فَوْقَ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَتَنَحَّوْا فَبَاتُوا فِي جَانِبٍ ثُمَّ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
" السُّفْلُ أَرْفَقُ " . فَقَالَ لاَ أَعْلُو سَقِيفَةً أَنْتَ تَحْتَهَا . فَتَحَوَّلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْعُلْوِ وَأَبُو أَيُّوبَ فِي السُّفْلِ فَكَانَ يَصْنَعُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَإِذَا جِيءَ بِهِ إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ مَوْضِعِ أَصَابِعِهِ فَيَتَتَبَّعُ مَوْضِعَ أَصَابِعِهِ فَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا فِيهِ ثُومٌ فَلَمَّا رُدَّ إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ مَوْضِعِ أَصَابِعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقِيلَ لَهُ لَمْ يَأْكُلْ . فَفَزِعَ وَصَعِدَ إِلَيْهِ فَقَالَ أَحَرَامٌ هُوَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ " . قَالَ فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ أَوْ مَا كَرِهْتَ . قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
احمد بن سعيد بن صخرالطبقة الحادية عشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 39 أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي أبو جعفر السرخسي ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ثلاث وخمسين أيضا خ م د ت ق (2) [الكاشف] أحمد بن سعيد بن صخر أبو جعفر الدارمي، الحافظ النيسابوري، عن النضر بن شميل، والعقدي، ووهب بن جرير، وعنه الجماعة سوى النسائي، وابن خزيمة، وأبو عوانة، قال أحمد بن حنبل: ما قدم علينا خراساني أفقه بدنا منه، مات 253. خ م د ت ق. (3) [رجال الحديث] - أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، أبو جعفر السرخسي، ثقة حافظ، من الحادية عشرة، مات سنة ثلاث وخمسين أيضا. (خ م د ت ق)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 89 - أحمد بن سعيد بن صخر الدارمي، أبو جعفر السرخسي، ثم النيسابوري. • قال جعفر بن محمد البركي: سمعت أحمد بن سعيد الدارمي يقول: بكرت يوما على أبي عبد الله، أحمد بن حنبل. فقال لي ابنه صالح: أجروا ذكرك. فقال أبي: ما قدم علي خراساني أتقى لله منه. «تاريخ بغداد» 4/168. • وقال أبو الفضل جعفر بن محمد بن الحسين بن البرك: سمعت أبا جعفر أحمد بن سعيد يقول: كتب إلي أبو عبد الله، أحمد بن حنبل: لأبي جعفر أكرمه الله، من أحمد بن حنبل. «تاريخ بغداد» 4/168. • • •
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٩) ↗ابو النعمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو النعمان السدوسي هو محمد بن الفضل عارم تقدم (2) [تقريب التهذيب] 8416 أبو النعمان عن أبي وقاص مجهول من السادسة د ت (3) [الكاشف] أبو النعمان، عن أبي وقاص، وعنه علي بن عبد الأعلى، مجهول، وثق حب. د ت.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٧٩) ↗عبد الله بن الحارثحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3261 عبد الله بن الحارث بن أبزى مكي مقبول من السابعة بخ (2) [تقريب التهذيب] 3262 عبد الله بن الحارث بن جزء بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها همزة الزبيدي بضم الزاي صحابي أبو الحارث سكن مصر وهو آخر من مات بها من الصحابة سنة خمس أو ست أو سبع أو ثمان وثمانين والثاني أصح د ت ق (3) [تقريب التهذيب] 3263 عبد الله بن الحارث بن عبد الملك المخزومي أبو محمد المكي ثقة من الثامنة م 4 (4) [تقريب التهذيب] 3264 عبد الله بن الحارث بن محمد بن عمرو بن محمد بن حاطب الحاطبي أبو الحارث المدني المكفوف صدوق من الثامنة أيضا تمييز
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٩٩) ↗