البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٨٩، ح ٢٠٠٣)

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٠٤، ح ٥٥٧٥) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».

طبقته عند مسلم

ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7440- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من شرب الخمر في الدنيا، ثم لم يتب منها، حرمها في الآخرة» (1). - وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، لم يشربها في الآخرة، إلا أن يتوب» (2). - وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، ولم يتب منها، حرمها في الآخرة، لم يسقها» (3). - وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، فمات وهو مدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة» (4). - وفي رواية: «من شرب الخمر في الدنيا، ثم مات وهو يشربها، لم يتب منها، حرمها الله عليه في الآخرة» (5). أخرجه مالك (2453) (1). وعبد الرزاق (17056) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي (17057) عن عبد الله بن عمر. و«ابن أبي شيبة» 8/ 3 (24535) قال: حدثنا أبو أسامة، عن عبيد الله بن عمر. و«أحمد» 2/ 19 (4690) قال: حدثنا يحيى، عن مالك. وفي 2/ 21 (4729) و2/ 142 (6274) قال: حدثنا ابن نمير، قال: أخبرنا عبيد الله. وفي 2/ 28 (4823) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا ابن جريج، قال: حدثني موسى بن عقبة. وفي (4824) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك. وفي 2/ 35 (4916) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. وفي 2/ 98 (5730) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي 2/ 106 (5845) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا العمري. وفي 2/ 123 (6046) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثنا شعبة، عن أيوب السختياني. و«عبد بن حميد» (771) قال: حدثني خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و«الدارمي» (2226) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك. و«البخاري» 7/ 104 (5575) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و«مسلم» 6/ 100 (5266) قال: حدثنا أبو الربيع العتكي، وأبو كامل، قالا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي 6/ 101 (5270) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي (5271) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، قال: حدثنا مالك. وفي (5272) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبيد الله. وفي (5273) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا هشام، يعني ابن سليمان المخزومي، عن ابن جريج، قال: أخبرني موسى بن عقبة. و«ابن ماجة» (3373) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر. و«أبو داود» (3679) قال: حدثنا سليمان بن داود، ومحمد بن عيسى، في آخرين، قالوا: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. و«الترمذي» (1861) قال: حدثنا أبو زكريا، يحيى بن درست البصري، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و«النسائي» 8/ 317، وفي «الكبرى» (5161 و6750) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. وفي 8/ 318، وفي «الكبرى» (5163) قال: أخبرنا سويد، قال: أنبأنا عبد الله، عن حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي 8/ 318، وفي «الكبرى» (5164) قال: أخبرنا يحيى بن درست، قال: حدثنا حماد، عن أيوب. و«ابن حبان» (5366) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني، وأبو كامل الجحدري، وإبراهيم بن الحسن العلاف، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. خمستهم (مالك بن أنس، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عمر العمري، وعبيد الله بن عمر العمري، وموسى بن عقبة) عن نافع، فذكره (1). ـ في رواية مسلم (5271): «عن ابن عمر، قال: من شرب الخمر ... الحديث، قيل لمالك: رفعه؟ قال: نعم». ـ قال الترمذي: حديث ابن عمر حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ورواه مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، موقوفا فلم يرفعه.

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ لابن أبي شيبة (24535). (3) اللفظ لأحمد (4690). (4) اللفظ لأحمد (5730). (5) اللفظ لعبد الرزاق (17056). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1840)، وورد في «مسند الموطأ» (695). (1) المسند الجامع (7867)، وتحفة الأشراف (7516 و7951 و8359 و8494)، وأطراف المسند (4572 و4610 و4689 و4800 و4924 و5000). والحديث؛ أخرجه البزار (5481 و5599 و5796)، والروياني (1430)، وأبو عوانة (7961: 7963 و7965: 7971)، والدارقطني (4616)، والبيهقي 8/ 287 و288 و293، والبغوي (3012 و3013).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٥/٤٨١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

يحيي بن يحييحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7668 يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن التميمي أبو زكريا النيسابوري ثقة ثبت إمام من العاشرة مات سنة ست وعشرين على الصحيح خ م ت س (2) [تقريب التهذيب] 7669 يحيى بن يحيى بن كثير الليثي مولاهم القرطبي أبو محمد صدوق فقيه قليل الحديث وله أوهام من العاشرة مات سنة أربع وثلاثين على الصحيح تمييز (3) [تقريب التهذيب] $$ يحيى بن يحيى الغساني هو بن أبي زكريا تقدم (4) [تقريب التهذيب] 7670 يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغساني أبو عثمان الشامي ثقة من السادسة مات سنة ثلاث وثلاثين على الصحيح د

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٩٨) ↗
نافع ابو عبد اللهالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 7086 نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة مات سنة سبع عشره ومائة أو بعد ذلك ع (2) [الكاشف] نافع أبو عبد الله الفقيه، عن مولاه ابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وعنه أيوب، ومالك، والليث، من أئمة التابعين، وأعلامهم، مات 117. ع. (3) [رجال الحديث] - نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه، مشهور، من الثالثة، مات سنة سبع عشره ومئة، أو بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3303 - نافع أبو عبد الله، المدني، مولى ابن عمر • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن مجاهد. قال: قال لي ابن عمر: لأن يكون نافع يحفظ حفظك أحب إلي من أن يكون لي درهم زيف. فقلت له: ألا جعلته جيدا. قال: كذلك كان في نفسي. «العلل» (687) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان في نافع مولى ابن عمر عسر في الحديث. «العلل» (2342) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مالك بن أنس. قال: رأيت نافعا، وسعيد بن أبى هند، وموسى - يعنى ابن ميسرة

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٩) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ٧/١٠٤، ح ٥٥٧٥)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ٤/٢٩٠، ح ١٨٦١)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٨/٣١٨، ح ٥٦٧١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١١٢٠، ح ٣٣٧٣)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ٨/٤١٦، ح ٤٦٩٠)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٨٤٦، ح ١١)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗