صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢٢٣، ح ٢٥٩)
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" خَالِفُوا الْمُشْرِكِينَ أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَوْفُوا اللِّحَى " .
درجة الحديث
صحيح، وفيه كلامأخرجه مسلم في «صحيحه». وليس في «سبيل الرشاد»؛ وفي «المسند المصنف المعلل»: وهذا لا يصح عند أهل العلم بحديث مالك، وإنما هذا الحديث لمالك، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه،
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
7504- عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انهكوا الشوارب، وأعفوا اللحى» (1). - وفي رواية: «أحفوا الشوارب، وأعفوا اللحى» (2). - وفي رواية: «خالفوا المشركين، وفروا اللحى، وأحفوا الشوارب» (3). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بإحفاء الشوارب، وإعفاء اللحى» (4). - وفي رواية: «خالفوا المشركين، أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى» (5). أخرجه مالك (2725) (6) عن أبي بكر بن نافع. و«ابن أبي شيبة» 8/ 376 (26003) قال: حدثنا عبدة بن سليمان، عن عبيد الله. و«أحمد» 2/ 16 (4654) قال: حدثنا يحيى، عن عبيد الله. و«البخاري» 7/ 160 (5892) قال: حدثنا محمد بن منهال، قال: حدثنا يزيد بن زريع، قال: حدثنا عمر بن محمد بن زيد. وفي (5893) قال: حدثني محمد (1)، قال: أخبرنا عبدة، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمر. و«مسلم» 1/ 153 (521) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي، جميعا عن عبيد الله. وفي (522) قال: وحدثناه قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن أبي بكر بن نافع. وفي (523) قال: حدثنا سهل بن عثمان، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن عمر بن محمد. و«أبو داود» (4199) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع. و«الترمذي» (2763) قال: حدثنا الحسن بن علي الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر. وفي (2764) قال: حدثنا الأنصاري، قال: حدثنا معن، قال: حدثنا مالك، عن أبي بكر بن نافع. و«النسائي» 1/ 16 و8/ 181، وفي «الكبرى» (13) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى، هو ابن سعيد، عن عبيد الله. و«أبو يعلى» (6588) قال: حدثنا محمد بن بكار، قال: حدثنا أبو معشر. و«ابن حبان» (5475) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك، عن أبي بكر بن نافع. أربعتهم (أبو بكر بن نافع، وعبيد الله بن عمر، وعمر بن محمد، وأبو معشر نجيح) عن نافع، فذكره. ـ زاد نافع، في رواية البخاري (5892): «وكان ابن عمر إذا حج، أو اعتمر، قبض على لحيته، فما فضل أخذه». ـ قال الترمذي: هذا حديث صحيح. وقال أيضا: هذا حديث حسن صحيح، وأبو بكر بن نافع، هو مولى ابن عمر، ثقة، وعمر بن نافع ثقة، وعبد الله بن نافع، مولى ابن عمر، يضعف. ـ وقال أبو حاتم ابن حبان: ما روى مالك، عن أبي بكر بن نافع، غير هذا الحديث، واسم أبي بكر: عمر. • أخرجه أحمد 2/ 156 (6456) قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعفوا اللحى، وحفوا الشوارب». ليس فيه: «أبو بكر بن نافع» (1). ـ فوائد: ـ قال أبو الحسن الدارقطني: يرويه مالك، واختلف عنه؛ فرواه النعمان بن عبد السلام، وابن وهب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. ورواه مالك في «الموطأ»، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر وهو الصحيح. «العلل» (2764). ـ وقال ابن عبد البر: هكذا روى يحيى هذا الحديث عن مالك، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر. وكذلك رواه جماعة الرواة عنه، إلا أن بعض رواة ابن بكير رواه، عن ابن بكير، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وكذلك بعض رواة ابن وهب أيضا، رواه، عن ابن وهب، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وهذا لا يصح عند أهل العلم بحديث مالك، وإنما هذا الحديث لمالك، عن أبي بكر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، هذا هو الصحيح عن مالك في إسناد هذا الحديث، كما رواه يحيى وسائر الرواة عن مالك. «التمهيد» 24/ 142.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لابن أبي شيبة. (2) اللفظ لأحمد (4654). (3) اللفظ للبخاري (5892). (4) اللفظ لمالك في «الموطأ». (5) اللفظ لمسلم (523). (6) وهو في رواية أبي مصعب الزهري، للموطأ (1990)، وسويد بن سعيد (660)، وورد في «مسند الموطأ» (844). (1) هو ابن سلام. «تحفة الأشراف». (1) المسند الجامع (7937)، وتحفة الأشراف (7945 و8047 و8177 و8236 و8542)، وأطراف المسند (4799 و4932)، وإتحاف الخيرة المهرة (487). والحديث؛ أخرجه البزار (5566)، وأبو عوانة (466: 468)، والبيهقي 1/ 149: 151، والبغوي (3193 و3194).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
سهل بن عثمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2664 سهل بن عثمان بن فارس الكندي أبو مسعود العسكري نزيل الري أحد الحفاظ له غرائب من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين م (2) [الكاشف] سهل بن عثمان بن فارس أبو مسعود العسكري الحافظ نزيل الري عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وشريك وعنه مسلم والحسن بن سفيان وعلي بن أحمد بن بسطام ثقة صاحب غرائب توفي 235. م (3) [رجال الحديث] - سهل بن عثمان بن فارس الكندي، أبو مسعود العسكري، نزيل الري، أحد الحفاظ له غرائب، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (م). _فوائد__________ -- ينفرد بغرائب.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٥٨) ↗يزيد بن زريعالطبقة الثامنةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7713 يزيد بن زريع بتقديم الزاي مصغر البصري أبو معاوية ثقة ثبت من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٠١) ↗عمر بن محمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4963 عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ثقة ما روى عنه غير الزهري وهو أصغر من الزهري من السادسة خ (2) [تقريب التهذيب] 4964 عمر بن محمد بن الحسن بن الزبير الأسدي بفتح المهملة الكوفي المعروف بابن التل بفتح المثناة بعدها لام صدوق ربما وهم من الحادية عشرة مات سنة خمسين ومائتين خ س (3) [تقريب التهذيب] 4965 عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب المدني نزيل عسقلان ثقة من السادسة مات قبل سنة خمسين ومائة خ م د س ق (4) [تقريب التهذيب] $$ عمر بن محمد بن صهبان تقدم في عمر بن صهبان
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٦) ↗نافع ابو عبد اللهالطبقة الثالثةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 7086 نافع أبو عبد الله المدني مولى بن عمر ثقة ثبت فقيه مشهور من الثالثة مات سنة سبع عشره ومائة أو بعد ذلك ع (2) [الكاشف] نافع أبو عبد الله الفقيه، عن مولاه ابن عمر، وأبي هريرة، وعائشة، وعنه أيوب، ومالك، والليث، من أئمة التابعين، وأعلامهم، مات 117. ع. (3) [رجال الحديث] - نافع، أبو عبد الله المدني، مولى ابن عمر، ثقة ثبت فقيه، مشهور، من الثالثة، مات سنة سبع عشره ومئة، أو بعد ذلك. (ع). _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 3303 - نافع أبو عبد الله، المدني، مولى ابن عمر • قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي. قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا يعلى بن عطاء، عن مجاهد. قال: قال لي ابن عمر: لأن يكون نافع يحفظ حفظك أحب إلي من أن يكون لي درهم زيف. فقلت له: ألا جعلته جيدا. قال: كذلك كان في نفسي. «العلل» (687) . • وقال عبد الله: سمعت أبي يقول: كان في نافع مولى ابن عمر عسر في الحديث. «العلل» (2342) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا مالك بن أنس. قال: رأيت نافعا، وسعيد بن أبى هند، وموسى - يعنى ابن ميسرة
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥٥٩) ↗مالك بن انسحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 6425 مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو الأصبحي أبو عبد الله المدني الفقيه إمام دار الهجرة رأس المتقنين وكبير المتثبتين حتى قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن بن عمر من السابعة مات سنة تسع وسبعين وكان مولده سنة ثلاث وتسعين وقال الواقدي بلغ تسعين سنة ع (2) [تقريب التهذيب] $$ مالك بن أنس بلغني عن عمرو بن شعيب الذي بلغه هو عبد الله بن عامر الأسلمي (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبة الأولى من المدلسين] (22) ع مالك بن أنس الامام المشهور يلزم من جعل التسوية تدليسا أن يذكره فيهم لأنه كان يروى عن ثور بن زيد حديث عكرمة عن ابن عباس وكان يحذف عكرمة وقع ذلك في غير ما حديث في الموطأ يقول عن ثور عن (4) [الكاشف] مالك بن أنس الأصبحي أبو عبد الله الإمام، عن نافع، والزهري، وعنه ابن مهدي، وابن القاسم، ومعن، وأبو مصعب، ولد سنة 93، وتوفي في ربيع الأول سنة 179، ومناقبه أفردتها. ع.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٥١٦) ↗