البيانابحثاسألالمقالاتالمعاجمالرواةالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٥٦، ح ١٩٦٣)

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏

"‏ لاَ تَذْبَحُوا إِلاَّ مُسِنَّةً إِلاَّ أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْنِ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

3014- عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم، فتذبحوا جذعة من الضأن» (1). أخرجه أحمد 3/ 312 (14400) قال: حدثنا حسن. وفي 3/ 327 (14556) قال: حدثنا هاشم، وحسن بن موسى. و«مسلم» 6/ 77 (5123) قال: حدثنا أحمد بن يونس. و«ابن ماجة» (3141) قال: حدثنا هارون بن حيان، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله. و«أبو داود» (2797) قال: حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني. و«النسائي» 7/ 218، وفي «الكبرى» (4452) قال: أخبرنا أبو داود، سليمان بن سيف، قال: حدثنا الحسن، وهو ابن أعين، وأبو جعفر، يعني النفيلي. و«أبو يعلى» (2324) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك. و«ابن خزيمة» (2918) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو نعيم (ح) وحدثنا محمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا سنان بن مطاهر. عشرتهم (حسن بن موسى، وهاشم بن القاسم، وأحمد بن يونس، وعبد الرحمن بن عبد الله، وأحمد بن أبي شعيب، والحسن بن أعين، وأبو جعفر النفيلي، وهشام، وأبو نعيم، الفضل بن دكين، وابن مطاهر) عن زهير بن معاوية، قال: حدثنا أبو الزبير، فذكره. • أخرجه أبو يعلى (2323) قال: حدثنا أبو سعيد القواريري، قال: حدثنا محمد بن عثمان القرشي، قال: حدثنا سليمان، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ «إذا عز عليك المسان من الضأن، أجزأ الجذع من الضأن» (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمسلم. (2) المسند الجامع (2739)، وتحفة الأشراف (2715)، وأطراف المسند (1958). والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (904)، وأبو عوانة (7842 و7843)، والبيهقي 5/ 229 و231 و9/ 269 و278 و279، والبغوي (1115).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٦/١٤١) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

جابر بن عبد اللهحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 871 جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملة وراء الأنصاري ثم السلمي بفتحتين صحابي بن صحابي غزا تسع عشرة غزوة ومات بالمدينة بعد السبعين وهو بن أربع وتسعين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ جابر بن عبد الله عن رجل من الأنصار أراد أن يسمى ابنه محمدا وقع كذلك في الخمس ويحتمل أن يكون أنس بن فضالة خ (3) [الكاشف] جابر بن عبد الله السلمي، عقبي، عنه بنوه: محمد و عبد الرحمن وعقيل، وابن المنكدر، وأبو الزبير، وخلق، مات سنة 78. ع. (4) [رجال الحديث] - جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، بمهملة وراء، الأنصاري، ثم السلمي، بفتحتين، صحابي ابن صحابي، غزا تسع عشرة غزوة، ومات بالمدينة بعد السبعين، وهو ابن أربع وتسعين. (ع). صحابي.

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٣٦) ↗
ابو الزبيرحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي هو محمد بن مسلم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو الزبير المكي عن بن عم أبي هريرة عن أبي هريرة هو عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضهاض (3) [تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس، المرتبةالثالثة من المدلسين] أبو الزبير من التابعين مشهور بالتدليس ووهم الحاكم في كتاب علوم الحديث فقال في سنده وفيه رجال غير معروفين بالتدليس وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٤١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ٣/٩٧، ح ٢٧٩٧)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٧/٢١٩، ح ٤٣٧٨)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ٢/١٠٤٩، ح ٣١٤١)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗