البيانSearchAskArticlesDictionariesNarratorsTopics

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢١٥، ح ٢٤٢)

Abu Huraira reported:Allah's Apostle (ﷺ) saw a man who did not wash his heel and he remarked: Woe to the heels because of hell-fire

Grade: صحيح

The Arabic text, its chain, the narrators and the scholars' verdicts follow below.

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ١/٢١٥، ح ٢٤٢)

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلاَّمٍ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ - عَنْ مُحَمَّدٍ، - وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى رَجُلاً لَمْ يَغْسِلْ عَقِبَيْهِ فَقَالَ ‏

"‏ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ‏"‏ ‏.‏

سنده كاملًا في «صحيح البخاري»(اضغط على اسم الراوي لتعرف حاله)

حدثنا أبو النعمان عارم بن الفضل، قال: حدثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن عمرو، قال: تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافرناها فأدركنا - وقد أرهقتنا الصلاة - ونحن نتوضأ، فجعلنا نمسح على أرجلنا، فنادى بأعلى صوته:

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٢١، ح ٦٠) ↗

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

طبقته عند مسلم

من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».

قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

7921- عن أبي يحيى، عن عبد الله بن عمرو، قال: «أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم، قوما يتوضؤون، لم يتموا الوضوء، فقال: أسبغوا، يعني الوضوء، ويل للعراقيب من النار، أو الأعقاب» (1). - وفي رواية: «رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، من مكة إلى المدينة، حتى إذا كنا بماء بالطريق، تعجل قوم عند العصر، فتوضؤوا وهم عجال، فانتهينا إليهم، وأعقابهم تلوح، لم يمسها الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويل للأعقاب من النار، أسبغوا الوضوء» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 1/ 26 (270) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» 2/ 164 (6528) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 193 (6809) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وعبد الرحمن، عن سفيان. وفي 2/ 201 (6883م) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«الدارمي» (751) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا جعفر بن الحارث. و«مسلم» 1/ 147 (491) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير. وفي1/ 148 (492) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان (ح) وحدثنا ابن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (450) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أبو داود» (97) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى، عن سفيان. و«النسائي» 1/ 77 قال: أخبرنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان (ح) وأنبأنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان. وفي 1/ 89، وفي «الكبرى» (136) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا جرير. و«ابن خزيمة» (161) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير. و«ابن حبان» (1055) قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا جرير. أربعتهم (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وجعفر بن الحارث، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المعتمر، عن هلال بن يساف، عن أبي يحيى الأعرج، واسمه مصدع، فذكره (1).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لأحمد (6883). (2) اللفظ لمسلم (491). (1) المسند الجامع (8337)، وتحفة الأشراف (8936)، وأطراف المسند (5418). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2404)، والبزار (2362)، وأبو عوانة (617: 619 و681)، والطبراني (14416 و14417) والبيهقي 1/ 69.

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ١٧/٢٨) ↗

رواة السند

من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.

الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.

عبد الرحمن بن سلام الجمحيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [الكاشف] عبد الرحمن بن سلام الجمحي أبو حرب البصري عن مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وعنه مسلم وأبو خليفة وأبو يعلى توفي 231. م (2) [رجال الحديث] - عبد الرحمن بن سلام الجمحي مولاهم، أبو حرب، البصري، أخو محمد الأخباري، صدوق، من العاشرة، مات سنة إحدى وثلاثين، ويقال بعدها. (م)#. ثقة.

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (الذهبي، ت ٧٤٨هـ: ١/٦٣٠) ↗
ابو هريرهالطبقة الأولىصحابيحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] 8426 أبو هريرة الدوسي الصحابي الجليل حافظ الصحابة اختلف في اسمه واسم أبيه قيل عبد الرحمن بن صخر وقيل بن غنم وقيل عبد الله بن عائذ وقيل بن عامر وقيل بن عمرو وقيل سكين بن ودمة بن هانئ وقيل بن مل وقيل بن صخر وقيل عامر بن عبد شمس وقيل بن عمير وقيل يزيد بن عشرقة وقيل عبد نهم وقيل عبد شمس وقيل غنم وقيل عبيد بن غنم وقيل عمرو بن غنم وقيل بن عامر وقيل سعيد بن الحارث هذا الذي وقفنا عليه من الاختلاف في ذلك ونقطع بأن عبد شمس وعبدنهم غير بعد أن أسلم واختلف في أيها أرجح فذهب كثيرون إلى الأول وذهب جمع من النسا (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة الصيرفي اسمه محمد بن فراس تقدم (3) [تقريب التهذيب] $$ أبو هريرة أخبرنيه مخبر هو الفضل بن عباس أو أسامة بن زيد

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٨٠) ↗
عبد الله بن عمروحاله في كتب الرجال ↗

(1) [تقريب التهذيب] $$ عبد الله بن عمرو بن أحيحة صوابه عبد الله وهو بن علي عن عمرو بن أحيحة (2) [تقريب التهذيب] 3496 عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري أبو جعفر مقبول من الثالثة س (3) [تقريب التهذيب] 3497 عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي مجهول من الثالثة ت (4) [تقريب التهذيب] 3498 عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج التميمي أبو معمر المقعد المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف واسم أبي الحجاج ميسرة ثقة ثبت رمي بالقدر من العاشرة مات سنة أربع وعشرين ع

تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣١٥) ↗

في كتب الحديث الأخرى

صحيح البخاري (البخاري، ت ٢٥٦هـ: ١/٢١، ح ٦٠)سنن أبي داود (أبو داود، ت ٢٧٥هـ: ١/٢٤، ح ٩٧)جامع الترمذي (الترمذي، ت ٢٧٩هـ: ١/٥٨، ح ٤١)سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ١/٧٨، ح ١١١)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/١٥٥، ح ٤٥٠)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١١/٤٢٩، ح ٦٨٠٩)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ١/٢١، ح ٥)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗