صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٠٨، ح ١٨٩٦)
وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، مَوْلَى الْمَهْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى بَنِي لَحْيَانَ
" لِيَخْرُجْ مِنْ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلٌ " . ثُمَّ قَالَ لِلْقَاعِدِ " أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
12977- عن أبي سعيد مولى المهري، عن أبي سعيد الخدري؛ «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث إلى بني لحيان؛ ليخرج من كل رجلين رجل، ثم قال للقاعد: أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير، كان له مثل نصف أجر الخارج» (1). - وفي رواية: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى بني لحيان، قال: فقال: لينبعث من كل رجلين أحدهما، والأجر بينهما، ثم قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك في صاعنا ومدنا، واجعل مع البركة بركتين» (2). - وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بعث بعثا إلى بني لحيان، فقال: لينتدب من كل رجلين أحدهما، والأجر بينهما» (3). أخرجه ابن أبي شيبة 14/ 454 (38018) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير. و«أحمد» 3/ 15 (11126) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد، مولى المهري. وفي 3/ 34 (11321) قال: حدثنا أبو عامر، قال: حدثنا علي، يعني ابن المبارك، عن يحيى. وفي 3/ 47 (11452) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن أبي كثير. وفي 3/ 49 (11481) قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير. وفي 3/ 55 (11548) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا ابن لهيعة، قال: حدثني يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد، مولى المهري. وفي 3/ 91 (11889) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني علي بن المبارك (ح) وروح، قال: حدثنا حسين المعلم، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. و«مسلم» 4/ 118 (3316) و6/ 42 (4938) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن علي بن المبارك، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. وفي 4/ 118 (3317) قال: وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا شيبان (ح) وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الصمد، قال: حدثنا حرب، يعني ابن شداد، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير. وفي 6/ 42 (4939) قال: وحدثنيه إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الصمد، يعني ابن عبد الوارث، قال: سمعت أبي يحدث، قال: حدثنا الحسين، عن يحيى. وفي (4940) قال: وحدثني إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبيد الله، يعني ابن موسى، عن شيبان، عن يحيى. وفي (4941) قال: وحدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد، مولى المهري. و«أبو داود» (2510) قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد، مولى المهري. و«أبو يعلى» (1282) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا حسين، عن يحيى بن أبي كثير. وفي (1284) قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية، عن علي بن المبارك، قال: حدثنا يحيى بن أبي كثير. و«ابن حبان» (3743) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أبو خيثمة، قال: حدثنا ابن علية، عن علي بن المبارك، قال: أخبرنا يحيى بن أبي كثير. وفي (4629) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن يزيد بن أبي سعيد، مولى المهري. وفي (4729) قال: أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير. كلاهما (يحيى، ويزيد) عن أبي سعيد مولى المهري، فذكره (1). ـ قال أبو حاتم ابن حبان (3743): أبو سعيد مولى المهري، من أهل مصر، اسمه بكر بن عمرو، وأبو سعيد المقبري، من أهل المدينة، اسمه كيسان، مولى بني ليث، ثقتان مأمونان، رويا جميعا عن أبي سعيد الخدري. ـ صرح يحيى بن أبي كثير بالسماع، في أغلب طرق الحديث.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (11126). (2) اللفظ لأبي يعلى (1282). (3) اللفظ لابن حبان (4729). (1) المسند الجامع (4614 و4670)، وتحفة الأشراف (4414 و4417)، وأطراف المسند (8474)، وإتحاف الخيرة المهرة (4644)، والمطالب العالية (4283). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (2318)، وابن الجارود (1038)، وأبو عوانة (3592 و7409: 7414)، والبيهقي 9/ 40 و48.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
عبد الرحيم بن سليمانحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4056 عبد الرحيم بن سليمان الكناني أو الطائي أبو علي الأشل المروزي نزيل الكوفة ثقة له تصانيف من صغار الثامنة مات سنة سبع وثمانين ع (2) [الكاشف] عبد الرحيم بن سليمان المروزي بالكوفة عن هشام بن عروة وعاصم الأحول وعنه هناد وابن أبي شيبة ثقة حافظ مصنف توفي 187. ع (3) [رجال الحديث] - عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أو الطائي، أبو علي الأشل المروزي، نزيل الكوفة، ثقة له تصانيف، من صغار الثامنة، مات سنة سبع وثمانين. (ع)#. ثقة. (4) [الجامع في الجرح والتعديل] 2589- عبد الرحيم بن سليمان الكناني، أبو علي المروزي الأشل.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٤) ↗عبد الصمدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4077 عبد الصمد بن حبيب أو بن عبد الله بن حبيب الأزدي ضعفه أحمد وقال بن معين لا بأس به من الثامنة د (2) [تقريب التهذيب] 4078 عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطرف العتكي أبو بكر البلخي الأعرج لقبه عبدوس ثقة حافظ من الحادية عشرة مات سنة ست وأربعين ت (3) [تقريب التهذيب] 4079 عبد الصمد بن سليمان الأزرق منكر الحديث من الثامنة تمييز (4) [تقريب التهذيب] 4080 عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري مولاهم التنوري بفتح المثناة وتثقيل النون المضمومة أبو سهل البصري صدوق ثبت في شعبة من التاسعة مات سنة سبع ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٥٥) ↗