البيانابحثاسألالموضوعات

صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٥٠٥، ح ١٨٩٠)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏

"‏ يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الآخَرَ كِلاَهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالُوا كَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُسْتَشْهَدُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُسْلِمُ فَيُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيُسْتَشْهَدُ ‏"‏ ‏.‏

درجة الحديث

صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».

الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.

سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»

15821- عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يضحك الله إلى رجلين، يقتل أحدهما الآخر، كلاهما يدخل الجنة، يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل، ثم يتوب الله على القاتل، فيقاتل فيستشهد» (1). - وفي رواية: «يضحك الله من الرجلين، يقتل أحدهما الآخر، فيدخلان الجنة جميعا، يكون أحدهما كافرا فيقتل صاحبه، ثم يسلم فيستشهد» (2). - وفي رواية: «إن الله، عز وجل، ليضحك من الرجلين، قتل أحدهما الآخر، يدخلان الجنة جميعا، يقول: كان كافرا فقتل مسلما، ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت، فأدخلهما الله، عز وجل، الجنة» (3). - وفي رواية: «إن الله، عز وجل، يعجب من رجلين، يقتل أحدهما صاحبه، وقال مرة أخرى: ليضحك من رجلين، يقتل أحدهما صاحبه، ثم يدخلان الجنة» (4). - وفي رواية: «ضحك الله من رجلين، قتل أحدهما صاحبه، وكلاهما في الجنة» (5). أخرجه مالك (1) (1325). والحميدي (1155) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» 5/ 296 (19682) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 2/ 244 (7322) قال: حدثنا سفيان. وفي 2/ 464 (9977) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» 4/ 28 (2826) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» 6/ 40 (4926) قال: حدثنا محمد بن أبي عمر المكي، قال: حدثنا سفيان. وفي (4927) قال: وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وأبو كريب، قالوا: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «ابن ماجة» (191) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و «النسائي» 6/ 38، وفي «الكبرى» (4358) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 38، وفي «الكبرى» (4359 و7719) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و «ابن حبان» (215) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. وفي (4666) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، بحران، قال: حدثنا بندار، وأبو موسى، قالا: حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال: حدثنا سفيان. وفي (4667) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك. ثلاثتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وسفيان بن سعيد الثوري) عن أبي الزناد، عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، فذكره (2).

حواشي المحقق

(1) اللفظ لمالك، في «الموطأ». (2) اللفظ للحميدي. (3) اللفظ لأحمد (7322). (4) اللفظ للنسائي 6/ 38. (5) اللفظ لابن حبان (4666). (1) وهو في رواية أبي مصعب الزهري للموطأ (929)، وورد في «مسند الموطأ» (547). (2) المسند الجامع (14620)، وتحفة الأشراف (13663 و13685 و13834)، وأطراف المسند (9841). والحديث؛ أخرجه ابن خزيمة، في «التوحيد» (331 و332)، وأبو عوانة (7386: 7391)، والطبراني، في «مسند الشاميين» (2071 و3244)، والبيهقي 9/ 165، والبغوي (2632).

المسند المصنف المعلل (المسند المصنف المعلل، ١٤٣٤هـ: ٣٣/٦٣١) ↗

في كتب الحديث الأخرى

سنن النسائي (المجتبى) (النسائي، ت ٣٠٣هـ: ٦/٣٩، ح ٣١٦٦)سنن ابن ماجه (ابن ماجه، ت ٢٧٣هـ: ١/٧٣، ح ١٩١)مسند الإمام أحمد (أحمد، ت ٢٤١هـ: ١٤/٥٤، ح ٨٢٢٤)موطأ الإمام مالك (مالك، ت ١٧٩هـ: ٢/٤٦٢، ح ٢٨)
اقرأه في موضعه من «صحيح مسلم» ↗