صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٧٩، ح ١٨٤٨)
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ رِيَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
" مَنْ خَرَجَ مِنَ الطَّاعَةِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ ثُمَّ مَاتَ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً وَمَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عُمِّيَّةٍ يَغْضَبُ لِلْعَصَبَةِ وَيُقَاتِلُ لِلْعَصَبَةِ فَلَيْسَ مِنْ أُمَّتِي وَمَنْ خَرَجَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لاَ يَتَحَاشَ مِنْ مُؤْمِنِهَا وَلاَ يَفِي بِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنِّي " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه». وهو في «سبيل الرشاد».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
15873- عن أبي قيس بن رياح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات فميتته جاهلية، ومن قاتل تحت راية عمية، يغضب لعصبته، ويقاتل لعصبته، وينصر عصبته، فقتل فقتلة جاهلية، ومن خرج على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى لمؤمنها، ولا يفي لذي عهدها، فليس مني ولست منه» (1). - وفي رواية: «من فارق الجماعة، وخرج من الطاعة، فمات فميتته جاهلية، ومن خرج على أمتي بسيفه، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه، ولا يفي لذي عهد بعهده، فليس من أمتي، ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبية، أو يقاتل للعصبية، أو يدعو إلى العصبية، فقتلة جاهلية» (2). - وفي رواية: «من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، ثم مات مات ميتة جاهلية، ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبة، ويقاتل للعصبة، فليس من أمتي، ومن خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني» (3). أخرجه عبد الرزاق (20707) قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «ابن أبي شيبة» 15/ 52 (38398) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا جرير بن حازم. و «أحمد» 2/ 296 (7931) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا جرير بن حازم. وفي 2/ 306 (8047) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن أيوب. و «مسلم» 6/ 20 (4814) قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا جرير، يعني ابن حازم. وفي 6/ 21 (4815) قال: وحدثني عبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب. وفي (4816) قال: وحدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: حدثنا مهدي بن ميمون. وفي (4817) قال: وحدثنا ابن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «ابن ماجة» (3948) قال: حدثنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا أيوب. و «النسائي» 7/ 123، وفي «الكبرى» (3566) قال: أخبرنا بشر بن هلال الصواف، قال: حدثنا عبد الوارث، قال: حدثنا أيوب. و «ابن حبان» (4580) قال: أخبرنا الحسين بن عبد الله القطان، قال: حدثنا عمر بن يزيد السياري، قال: دخلت على حماد بن زيد وهو شاكي، فقلت: حدثني حديث غيلان بن جرير، فقال: يا بني، سمعت غيلان، وهو شيخ كبير، ولكن حدثني أيوب عنه، فقلت: حدثني عن أيوب. أربعتهم (أيوب السختياني، وجرير بن حازم، ومهدي بن ميمون، وشعبة) عن غيلان بن جرير، عن أبي قيس، زياد بن رياح القيسي، فذكره. ـ في «مصنف عبد الرزاق»، و «المجتبى» للنسائي: «زياد بن رباح» بالموحدة، وكلاهما وجه. • أخرجه أحمد 2/ 488 (10338) قال: حدثنا إسماعيل، عن أيوب. وفي (10339) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» 6/ 21 (4817) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (أيوب، وشعبة) عن غيلان بن جرير، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، قال: من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، فمات فميتته جاهلية، ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها، لا يتحاشى من مؤمنها، ولا يفي لذي عهدها، فليس من أمتي، ومن قتل تحت راية عمية، يدعو للعصبية، أو يغضب للعصبية، أو يقاتل للعصبية، فقتلة جاهلية (1). «موقوف» (2). ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: يرويه غيلان بن جرير، واختلف عنه؛ فرواه أيوب السختياني، واختلف عنه؛ فقال حماد بن زيد، وحاتم بن وردان، وابن علية: عن أيوب، عن غيلان، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة. ووقفه عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، واختلف عنه؛ فروي، عن أبي موسى عنه مرفوعا. وروي عن روح بن القاسم عن أيوب، عن ابن جريج، ووهم فيه، ولعله أراد ابن جرير، وهو غيلان. ورواه شعبة، وحجاج الصواف، وحميد بن مهران، عن غيلان، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة. ورواه يونس بن عبيد، واختلف عنه؛ فقال الفريابي، والقاسم بن الحكم: عن الثوري، عن يونس، عن غيلان، عن زياد بن مطر القيسي، عن أبي هريرة. وقال أبو إسحاق الفزاري: عن سفيان، عن يونس بن عبيد، عن ابن جرير، عن زياد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقال المسعودي: عن يونس، عن رجل لم يسمه، عن أبي هريرة، لم يذكر غيلان ولا زيادا. ورواه جرير بن حازم، عن غيلان، فقال: عن أبي قيس بن رياح، ولعله أراد زياد بن رياح، والله أعلم. ورواه بهز بن أسد، عن جرير بن حازم، ومهدي بن ميمون، عن غيلان، وقال: عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة، وهو المحفوظ. «العلل» (2041).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (7931). (2) اللفظ لأحمد (8047). (3) اللفظ لمسلم (4816). (1) اللفظ لأحمد (10338). (2) المسند الجامع (14675)، وتحفة الأشراف (12902)، وأطراف المسند (9336)، وإتحاف الخيرة المهرة (4227). والحديث؛ أخرجه إسحاق بن راهويه (145 و146)، وابن أبي عاصم، في «السنة» (90 و901 و1064)، والبزار (9465 و9563)، وأبو عوانة (7169: 7175)، والبيهقي 8/ 156 و10/ 234، والبغوي (2461).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗غيلان بن جريرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5369 غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري ثقة من الخامسة مات سنة تسع وعشرين ع (2) [تقريب التهذيب] $$ غيلان بن جرير عن رجل سمع منه مع أبي قلابة هو أنس بن مالك القشيري (3) [الكاشف] غيلان بن جرير الأزدي المعولي، عن أنس، ومطرف بن الشخير، وعنه شعبة، وجرير بن حازم، وحماد، مات 129. ع. (4) [رجال الحديث] - غيلان بن جرير، المعولي، بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو، الأزدي، البصري، ثقة، من الخامسة، مات سنة تسع وعشرين. (ع).# ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٤٣) ↗زياد بن رياححاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 2074 زياد بن رياح بكسر أوله ثم تحتانية أبو قيس البصري أو المدني ثقة من الثالثة م س ق (2) [الكاشف] زياد بن رياح القيسي عن أبي هريرة وعنه الحسن وغيلان بن جرير ثقة. م س ق. (3) [رجال الحديث] - زياد بن رياح، أبو قيس، البصري، أو، المدني، ثقة، من الثالثة. (م س ق). ثقة. (4) [رجال الحديث] - زياد بن رياح الهذلي، أبو رياح، البصري، مقبول، من الخامسة. (تمييز) لا تقوم به حجة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢١٩) ↗