صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٥٤، ح ١٨٢٢)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالاَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ - عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ كَتَبْتُ إِلَى جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ غُلاَمِي نَافِعٍ أَنْ أَخْبِرْنِي بِشَىْءٍ، سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فَكَتَبَ إِلَىَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الأَسْلَمِيُّ يَقُولُ
" لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " عُصَيْبَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى " . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِنَّ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ " . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ " . وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ " أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
من الطبقة الأولى: قدّمه مسلم أصلًا في الباب، ولم يُوجد في رواته في «تقريب التهذيب» من هو دون «ثقة».
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2337- عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، قال: كتبت إلى جابر بن سمرة، مع غلامي نافع؛ أن أخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فكتب إلي: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يوم جمعة، عشية رجم الأسلمي، يقول: لا يزال الدين قائما، حتى تقوم الساعة، أو يكون عليكم اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش. وسمعته يقول: عصيبة من المسلمين، يفتتحون البيت الأبيض، بيت كسرى، أو آل كسرى. وسمعته يقول: إن بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم. وسمعته يقول: إذا أعطى الله أحدكم خيرا، فليبدأ بنفسه، وأهل بيته. وسمعته يقول: أنا الفرط على الحوض» (1). - وفي رواية: عن عامر بن سعد، قال: سألت جابر بن سمرة، عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال الدين قائما، حتى يكون اثنا عشر خليفة من قريش، ثم يخرج كذابون بين يدي الساعة، ثم تخرج عصابة من المسلمين، فيستخرجون كنز الأبيض، كسرى، وآل كسرى، وإذا أعطى الله أحدكم خيرا، فليبدأ بنفسه وأهله، وأنا فرطكم على الحوض» (2). أخرجه ابن أبي شيبة 11/ 438 (32314) قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و«أحمد» 5/ 86 (21086) قال: حدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. وفي 5/ 89 (21115) قال: حدثنا عبد الله بن محمد (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد)، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. و«مسلم» 6/ 4 (4738) و7/ 71 (6069) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، قالا: حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي 6/ 4 (4739) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فديك، قال: حدثنا ابن أبي ذئب. و«أبو يعلى» (7461 و7463: 7467) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. كلاهما (حاتم، وابن أبي ذئب) عن المهاجر بن مسمار، عن عامر بن سعد، فذكره (1). ـ رواية ابن أبي شيبة، ومسلم (6069)، وأبي يعلى (7461)، مختصرة على: «أنا الفرط على الحوض». ـ فوائد: ـ قال الدارقطني: غريب من حديث عامر، عنه، تفرد به مهاجر بن مسمار، عنه. وهو مخرج من «صحيح مسلم» من حديث ابن أبي ذئب عن مهاجر، وتفرد به محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب. «أطراف الغرائب والأفراد» (1891).
حواشي المحقق
(1) اللفظ لمسلم (4738). (2) اللفظ لأحمد (21086). (1) المسند الجامع (2133)، وتحفة الأشراف (2202)، وأطراف المسند (1400 و1401 و1402 و1403 و1404)، وإتحاف الخيرة المهرة (7606). والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم، في «السنة» (738)، والبزار (4280)، وأبو عوانة (6996: 6998)، والطبراني (1802: 1809)، والبيهقي، في «دلائل النبوة» 6/ 324.
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
الطبقة والمرتبة من «تقريب التهذيب» لابن حجر، وطبقاته اثنتا عشرة: الأولى الصحابة، ثم التابعون من الثانية إلى السادسة، ثم أتباعهم من السابعة إلى التاسعة، ثم من أخذ عنهم. ولا تُذكر الطبقة لمن اشترك اسمه مع غيره في الكتاب.
قتيبه بن سعيدالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 5522 قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم بن طريف الثقفي أبو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة يقال اسمه يحيى وقيل علي ثقة ثبت من العاشرة مات سنة أربعين عن تسعين سنة ع (2) [الكاشف] قتيبة بن سعيد أبو رجاء البلخي، عن مالك، والليث، وعنه الجماعة سوى ابن ماجة، والفريابي، والسراج، مات عن اثنتين وتسعين سنة في شعبان 240. ع. (3) [رجال الحديث] - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، يقال: اسمه يحيى، وقيل: علي، ثقة ثبت، من العاشرة، مات سنة أربعين، عن تسعين سنة. (ع)#. _فوائد__________ (4) [أقوال الإمام أحمد] 2171 - قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي، أبو رجاء البغلاني، البلخي. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: عرفت قتيبة بن سعيد عند وكيع بن الجراح. «العلل» (5862) . • وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، وذكر قتيبة بن سعيد فأثنى عليه، وقال: هو من آخر من سمع من ابن لهيعة. «الجرح والتعديل» 7/ (784) . • وقال أبو حاتم الرازي: حضرت قتيبة بن سعيد ببغداد، وقد جاءه أحمد بن حنبل فسأله عن أحاديث فحدثه. «الجرح والتعديل» 7/ (784) .
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٥٤) ↗عبد الله بن محمد بن ابي شيبهالطبقة العاشرةثقة ثبتحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3575 عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي ثقة حافظ صاحب تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين خ م د س ق (2) [الكاشف] عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الحافظ أبو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف عن شريك وابن المبارك وهشيم وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو يعلى والباغندي قال الفلاس: ما رأيت أحفظ منه وقال صالح جزرة: هو أحفظ من أدركنا عند المناظرة. توفي 235. سوى ت (3) [رجال الحديث] - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، الواسطي الأصل، أبو بكر بن أبي شيبة الكوفي، ثقة حافظ، صاحب تصانيف، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. (خ م د س ق). ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1946 - عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، إيراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، أبو بكر، الكوفي. • قال السلمي: قال الدارقطني: قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة كان أبي أكبر من أبي بكر بثلاث سنين، وكان أبي أكبر من قاسم بعشر سنين، وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات عمي أبو بكر في المحرم سنة خمس وثلاثين، ومات عمي القاسم سنة سبع وثلاثين، ومات أبي سنة تسع وثلاثين. (319) . • وقال السلمي: قال الدارقطني: حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، حدثنا الحسن بن حباش، سمعت عبد الله بن الحكم القطواني يقول سمعت أبا عبيد القاسم بن
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٣٢٠) ↗عامر بن سعد بن ابي وقاصالطبقة الثالثةثقةحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3089 عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة ع (2) [الكاشف] عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه وعثمان وعائشة وعنه ابنه داود وابن شهاب وطائفة ثقة مات 103 وقيل 104. ع (3) [رجال الحديث] - عامر بن سعد بن أبي وقاص، الزهري، المدني، ثقة، من الثالثة، مات سنة أربع ومئة. (ع).#. ثقة. (4) [أقوال الدارقطني] 1751 - عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، المدني. • قال البرقاني: قلت للشيخ أبي الحسن الدارقطني مصعب، وعامر، وعمر، ومحمد، بنو سعد من أكبرهم، ومن أولاهم بالتقديم من بينهم؟ فقال: عامر بن سعد. «العلل» 4 364.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٧) ↗عامر بن سعدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 3089 عامر بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات سنة أربع ومائة ع (2) [تقريب التهذيب] 3090 عامر بن سعد البجلي مقبول من الثالثة م د ت س (3) [الكاشف] عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه وعثمان وعائشة وعنه ابنه داود وابن شهاب وطائفة ثقة مات 103 وقيل 104. ع (4) [الكاشف] 2530 - عامر بن سعد البجلي عن جرير وأبي هريرة وعنه العيزار بن حريث وأبو إسحاق وثق . م د ت س * - عامر بن شداد عن عمرو بن الحمق وعنه عبد الملك بن عمير والصحيح: رفاعة. س. [= 1579]
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٢٨٧) ↗