صحيح مسلم (مسلم، ت ٢٦١هـ: ٣/١٤٥٤، ح ١٨٢١)
حَدَّثَنَا هَدَّابُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ
" لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً " . ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَالَ " كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ " .
درجة الحديث
صحيحأخرجه مسلم في «صحيحه».
طبقته عند مسلم
ساقه مسلم متابعةً أو شاهدًا لأصلٍ قبله في الباب: الحديث الأصل ↗
قال مسلم في مقدمة «صحيحه»: يقدّم الأخبار التي ناقلوها «أهل استقامة في الحديث وإتقان لما نقلوا»، ثم يُتبعها بأخبار في أسانيدها «بعض من ليس بالموصوف بالحفظ والإتقان».
الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل الراوي العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علّة.
سنده وعلله في «المسند المصنف المعلل»
2339- عن سماك بن حرب، قال: سمعت جابر بن سمرة، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة، فقال كلمة خفية لم أفهمها، قال: فقلت لأبي: ما قال؟ قال: كلهم من قريش» (1). - وفي رواية: «يكون بعدي اثنا عشر أميرا، قال: ثم تكلم، فخفي علي ما قال، قال: فسألت بعض القوم، أو الذي يليني، ما قال؟ قال: كلهم من قريش» (2). - وفي رواية: «يكون اثنا عشر أميرا، فقال كلمة لم أسمعها، فقال القوم: كلهم من قريش» (3). أخرجه أحمد 5/ 90 (21125) و5/ 95 (21202) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي 5/ 90 (21127) و5/ 100 (21258) و5/ 106 (21333) قال: حدثنا بهز بن أسد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي 5/ 92 (21152) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا زهير. وفي 5/ 108 (21364) قال: حدثنا عمر بن عبيد، أبو حفص. و«مسلم» 6/ 3 (4734) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أبو عوانة. وفي (4735) قال: حدثنا هداب بن خالد الأزدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و«الترمذي» (2223) قال: حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء، قال: حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي. و«عبد الله بن أحمد» 5/ 99 (21248) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا عمر بن عبيد. و«ابن حبان» (6662) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا هدبة بن خالد، قال: حدثنا حماد بن سلمة. خمستهم (شعبة، وحماد، وزهير، وعمر، وأبو عوانة) عن سماك بن حرب، فذكره (1). ـ قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. • أخرجه الترمذي (2223م) قال: حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا عمر بن عبيد، عن أبيه، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن جابر بن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ مثل هذا الحديث (2). قال أبو عيسى الترمذي: وقد روي من غير وجه عن جابر بن سمرة، هذا حديث غريب، يستغرب من حديث أبي بكر بن أبي موسى، عن جابر بن سمرة.
حواشي المحقق
(1) اللفظ لأحمد (21258). (2) اللفظ لأحمد (21364). (3) اللفظ لأحمد (21125). (1) المسند الجامع (2116)، وتحفة الأشراف (2148 و2193 و2200)، وأطراف المسند (1398). والحديث؛ أخرجه الطيالسي (804 و1374)، وابن أبي عاصم، في «الآحاد والمثاني» (1448 و1452)، والبزار (4247)، وأبو عوانة (6982 و6983 و6984 و6986 و6989)، والطبراني (1896 و1923 و1936 و1964 و2007 و2044 و2063 و2070). (2) المسند الجامع (2122)، وتحفة الأشراف (2209). والحديث؛ أخرجه أبو عوانة (6987)، والطبراني (2071).
رواة السند
من كتب الرجال والجرح والتعديل. قد يشترك في الاسم أكثر من راوٍ، فيُعتمد من وافق السند في نسبته وكنيته وشيوخه.
سماك بن حربحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ سماك بن حرب عن رجل عن عائشة بنت طلحة هو طلحة بن يحيى (2) [الكاشف] سماك بن حرب أبو المغيرة الذهلي أحد علماء الكوفة عن جابر بن سمرة والنعمان بن بشير وعنه شعبة وزائدة له نحو مائتي حديث قال: أدركت ثمانين صحابيا قلت: هو ثقة ساء حفظه (3) [رجال الحديث] - سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلي البكري الكوفي، أبو المغيرة، صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن، من الرابعة، مات سنة ثلاث وعشرين. (خت م 4).
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٧٣٣) ↗محمد بن جعفرحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ محمد بن جعفر بن أبي الأزهر هو بن زنبور يأتي (2) [تقريب التهذيب] 5782 محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام الأسدي المدني ثقة من السادسة مات سنة بضع عشرة ومائة ع (3) [تقريب التهذيب] 5783 محمد بن جعفر بن زياد الوركاني بفتحتين أبو عمران الخراساني نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س (4) [تقريب التهذيب] 5784 محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني أخو إسماعيل وهو الأكبر ثقة من السابعة ع
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤٧١) ↗بهز بن اسدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 771 بهز بن أسد العمي أبو الأسود البصري ثقة ثبت من التاسعة مات بعد المائتين وقيل قبلها ع (2) [الكاشف] بهز بن أسد، عن شعبة، وطبقته، وعنه بندار، و عبد الله بن هاشم، وخلق، حجة إمام، مات قبيل القطان. ع. (3) [رجال الحديث] - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري، ثقة ثبت، من التاسعة، مات بعد المئتين، وقيل: قبلها. (ع)#. ثقة. (4) [أقوال الإمام أحمد] 314 - بهز بن أسد العمي، أبو الأسود، البصري. • قال عبد الله بن أحمد: سمعت أبي يقول: كنت أرى عفان عند يحيى بن سعيد معه جزازة من حديث ابن جريج، شكوك، يسأل عنها يحيى ورأيت هشام بن عبد الملك عنده، وكان يحيى يكرمه وكان بهز لا يأتيه - يعنى لا يأتي يحيى - وكان بهز يأتيه الناس يحدثهم، وكان بهز أحمد عندهم من عفان. «العلل» (2527) . • وقال عبد الله: حدثني أبي. قال: حدثنا ابن مهدي يوما عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن ابن كعب، أن عمر قال في حديث أشرف عليهم. فقلت لعبد الرحمن: إن أبا كامل قال: أسرف عليهم. فقال
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/١٢٨) ↗ابو كاملحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كامل البغدادي مظفر بن مدرك تقدم (2) [تقريب التهذيب] $$ أبو كامل الجحدري هو فضيل بن حسين تقدم (3) [رجال الحديث] • أبو كامل البغدادي، مظفر بن مدرك. • أبو كامل الجحدري، هو فضيل بن حسين. (4) [رجال الحديث] • أبو كامل الجحدري، هو فضيل بن حسين.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٨) ↗عمر بن عبيدحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] 4945 عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي بفتح الطاء والنون وبعد الألف فاء مكسورة ثم مهملة الكوفي صدوق من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها ع (2) [الكاشف] عمر بن عبيد الطنافسي، عن آدم بن علي، وسماك، ومنصور، وعنه أحمد، ويحيى، وإسحاق، وابن عرفة، قال أبو حاتم: محله الصدق، مات 185. ع. (3) [رجال الحديث] - عمر بن عبيد بن أبي أمية الطنافسي، بفتح الطاء، والنون المخففة، أبو حفص، الكوفي، صدوق، من الثامنة، مات سنة خمس وثمانين، وقيل بعدها. (ع).#. ثقة.
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٤١٥) ↗ابو كريبحاله في كتب الرجال ↗
(1) [تقريب التهذيب] $$ أبو كريب بالتصغير هو محمد بن العلاء
تقريب التهذيب (ابن حجر، ت ٨٥٢هـ: ١/٦٦٩) ↗